京剧(jù)的(de)角色可分为哪几种，京剧(jù)的角色可分为哪几种角色是生、旦(dàn)、净、末、丑的(de)。

　　关(guān)于京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪(nǎ)几种角色(sè)以及京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)？，京剧的(de)角色可(kě)分为哪几种类型，京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)角色，京(jīng)剧的角色分(fēn)为哪几(jǐ)种图片，京剧(jù)的角色分为哪几种四大(dà)行(xíng)当等问题，小编(biān)将为你整理以下知识(shí)：

京剧的角色可分为哪几种，京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是(shì)戏曲表演行当的(de)主要类(lèi)型之一，除净、丑以外的男性角(jiǎo)色称为(wèi)生行。

　　按其扮演(yǎn)的人物的年(nián)龄、身(shēn)份、性格特征(zhēng)和表演(yǎn)特(tè)点，大致分为老生、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃(wá)生几类(lèi)。

　　生除了红生某些(xiē)勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就(jiù)是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是(shì)京剧(jù)中扮演各(gè)种不同(tóng)年龄(líng)、性格、身份(fèn)的女性的一类角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画彩图(tú)的花脸角色，看来并不(bù)干净，故反(fǎn)其意为净。

　　净行分：以唱为(wèi)主的(de)铜(tóng)锤(chuí)花脸与黑头花脸；

　　以工(gōng)架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副(fù)净(jìng)、武(wǔ)工花脸(liǎn)名武净，武二花(huā)脸言红净(jìng)，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而(ér)勾画“三花(huā)脸”，面(miàn)谱与(yǔ)花脸(liǎn)有很(hěn)大区别。

　　根(gēn)据动物(wù)属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代(dài)名(míng)词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此(cǐ)与牛(niú)的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以上(shàng)男子，多数挂须。

　　又细(xì)分为老生、末、老(lǎo)外。

　　在北(běi)杂剧中，末称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与(yǔ)宋元杂剧所称的“生”同(tóng)，而与“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋元南戏(xì)所(suǒ)称(chēng)之(zhī)“末(mò)”实即(jí)“副末”，除担(dān)任报台(tái)，介绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还在戏中扮演(yǎn)社会地位(wèi)低下(xià)的次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是(shì)继宋(sòng)元南戏脚(jiǎo)色制度发展而(ér)来，按照南昆的路子，包括老生、副(fù)末、老外三个家门，约在清代中叶初步(bù)定型。

京剧(jù)的角色(sè)都有哪几(jǐ)种?

　　京(jīng)剧行当又(yòu)称(chēng)角色，主要(yào)可分为生、旦、净、末、丑五大行(xíng)当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须(xū)生(老生)、红生、小生、武生(shēng)、娃娃(wá)生等。

　　为(wèi)京剧中的重要行当(dāng)之一(yī)。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人(rén)，口戴(dài)胡子(髯口(kǒu))，因(yīn)性格(gé)与(yǔ)身份的不同，可分为(wèi)安(ān)工(gōng)老生或称唱工老生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如(rú)扮演穷困潦倒之人(rén)等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧(jù)中的(de)翎子(zi)生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角(jiǎo)色，穿厚底靴的(de)叫长(zhǎng)靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀(dāo)马旦(dàn)、老旦(dàn)、贴旦(dàn)、闺旦等角(jiǎo)色(sè)。

　　旦(dàn)角全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以服装花艳为特色(sè)，以演(yǎn)皇后(hòu)、公主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村姑等角(jiǎo)色(sè)为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演(yǎn)武功做枣禅(chán)见长的(de)女性。

　　 老旦(dàn):用本噪(zào)子演唱，多为中老(lǎo)年妇女(nǚ)。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸画(huà)彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角色(sè)，看来(lái)并不干(gàn)净，故(gù)反其意(yì)为‘‘净”净(jìng)行分如(rú)下(xià)几种(zhǒng)角色(sè):以唱为主的(de)铜锤花(huā)脸与黑头花脸;以工(gōng)架(jià)为主的架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名(míng)武净，武(wǔ)二花脸言红净(jìng)，在(zài)表演风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、末(mò)行 简称(chēng)“末”。

　　该行当(dāng)多(duō)为中年以(yǐ)上的男(nán)性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头(tóu)出场者(zhě)，反其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与(yǔ)花脸有很大区别。

　　 丑(chǒu)行(xíng)又(yòu)分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分(fēn)为方(fāng)巾丑(chǒu)(文人，儒生(shēng));武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名(míng)词。

　　但舞台(tái)上(shàng中考考几科,总分多少分，中考一般各科考多少分)的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活(huó)泼伶俐(lì)，善演武功(gōng)武技(jì)的角色(sè)，此(cǐ)与牛的丑笨性又(yòu)完全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国五(wǔ)大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主(zhǔ)，用(yòng)胡琴和锣鼓等(děng)伴(bàn)奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京(jīng)剧(jù)的前身。

　　清代乾(qián)隆(lóng)五(wǔ)十(shí)五(wǔ)年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四(sì)大徽(huī)班陆续进入北京，他们(men)与来自湖北的汉调艺人合(hé)作，同(tóng)时又接受了昆曲(qū)、秦腔的(de)部分剧目(mù)、曲(qū)调和表演方法，吸收了一些(xiē)地方民间(jiān)曲调，通过不断的(de)交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形(xíng)成(chéng)后在清朝宫廷内开(kāi)始快速(sù)发展，直至民国得(dé)到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界各地，成(chéng)为介绍、传播中(zhōng)国传统艺(yì)术纯尘文化的重要(yào)媒介。

　　分布(bù)地以北京为中(zhōng)心，遍及(jí)中国。

　　在2010年(nián)11月16日(rì)，京剧被列入“人类非(f中考考几科,总分多少分，中考一般各科考多少分ēi)物(wù)质文化遗(yí)产代表作名录”。

　　京剧(jù)一般(bān)用油彩化妆，比(bǐ)较难卸下(xià)。

　　脸谱的演变和发展，不是(shì)某个人(rén)凭空臆造(zào)的产物，而是戏曲(qū)艺术家们在长期艺(yì)术实践中，对生活现象的观察、体验、综合(hé)，以及对剧中岩塌角色的不断分析、判断，作出(chū)评价，才(cái)逐(zhú)步形成了一整套完(wán)整的(de)艺术手(shǒu)法。

　　据史料记(jì)载，脸(liǎn)谱(pǔ)系由唐朝乐舞(wǔ)大面（传统戏曲角色行当之一，是京剧(jù)和某些地方戏中(zhōng)净的别称）所(suǒ)戴(dài)面具和参军(jūn)戏(xì)副净的涂面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国(guó)戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文(wén)说：“中国(guó)戏曲脸谱，胚(pēi)胎(tāi)于上古(gǔ)的(de)图(tú)腾，滥觞(shāng)于(yú)春秋的傩祭，孽乳为汉、唐(táng)的代面，发展为宋、元的涂面，形(xíng)成(chéng)为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之后(hòu)，脸(liǎn)谱与面具(jù)仍然交替使用。

　　最明显的(de)贵(guì)州的(de)‘地(dì)戏’，江(jiāng)西、安徽的(de)‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏(cáng)戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每(měi)剧多(duō)至百余(yú)，少者亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼怪(guài)，一般均戴面具(jù)，并不勾画脸谱。

　　京剧是具(jù)有全国性的大剧种，大量(liàng)发展(zhǎn)脸谱(pǔ)，可是加(jiā)官(guān)、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的(de)由简至繁，可以看出(chū)中(zhōng)国戏曲累递发展的(de)轨(guǐ)迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与(yǔ)京剧表演艺(yì)术一样，是(shì)和演(yǎn)员(yuán)一起(qǐ)出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧(jù)在中国戏(xì)曲史上，虽(suī)只有二百余(yú)年的历(lì)史(shǐ)，但(dàn)与其他(tā)戏曲相比，它发展快(kuài)，流传广，深(shēn)受人民群众的喜(xǐ)爱，有广泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京剧(jù)脸(liǎn)谱在中(z中考考几科,总分多少分，中考一般各科考多少分hōng)国戏(xì)曲脸(liǎn)谱中具有特(tè)殊的地位。

　　京剧(jù)脸谱是(shì)一种写意(yì)和夸张的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结(jié)合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面部(bù)的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲伤或暴(bào)戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹(wén)”的(de)高低(dī)曲(qū)直(zhí)来反映年龄，用“法令纹”的上下开合来表现气质，用“印堂纹”的不同图案象(xiàng)征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民(mín)族特色的(de)一种特殊的化妆方法。

　　由(yóu)于每个(gè)历史人物或某一(yī)种类型的人物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐(lè)都要按照乐谱一样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一(yī)般(bān)的说法(fǎ)是来自假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某种性(xìng)格、性(xìng)情或某种特殊类(lèi)型的人物为(wèi)采(cǎi)用某(mǒu)些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的(de)脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵(kuí)等；黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴(bào)，如(rú)宇文(wén)成都、典韦；蓝色(sè)或绿色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁的(de)人物，如窦尔敦、马武等；白色的(de)脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色(sè)画(huà)方法，基本上(shàng)分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的作用，只是夸(kuā)大剧(jù)中角色的(de)五官部位和面部的纹(wén)理(lǐ)，用夸(kuā)张的手法表现剧中人的(de)性格(gé)、心理和生理上(shàng)的特征，以(yǐ)此来(lái)为整(zhěng)个戏剧(jù)的情节服务(wù)，可是发展(zhǎn)到后来，脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗(cū)到细、由表(biǎo)及(jí)里、由浅到深(shēn)，本身就逐渐成为一种具有民族特色(sè)的、以人的(de)面部为表(biǎo)现手段的图案艺术了。

　　参(cān)考资料：百度百科-京剧

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