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当兵的人会不会那方面不行，当兵男是不是都精力旺盛夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多(duō)少(shǎo)年，夏(xià)朝距今多少年2022是4000年多年(nián)的。

　　关于夏朝(cháo)距今多少(shǎo)年，夏(xià)朝距今多少年2022以(yǐ)及夏朝距今(jīn)多少年2022，商朝距今多少(shǎo)年(nián)，夏朝之前是什么朝代，夏朝的第一个帝王是(shì)谁，唐(táng)朝(cháo)距今(jīn)多少年等问(wèn)题，小编将为你整理以下的生活小知识：

夏朝距今多少年，夏朝(cháo)距(jù)今(jīn)多(duō)少年2022

　　是(shì)4000年多年(nián)的。

　　当兵的人会不会那方面不行，当兵男是不是都精力旺盛夏朝（约公元前2070年-约公元前1600年），是中国史书中记载的第一(yī)个世袭制朝(cháo)代。

当兵的人会不会那方面不行，当兵男是不是都精力旺盛

　　一般认为夏朝共传14代、17后（夏(xià)统治(zhì)者在位(wèi)称后，去世后称帝），建立者为禹(yǔ)，定(dìng)都阳城（今河南郑州(zhōu)登(dēng)封）。

　　根据史书记(jì)载(zài)，禹本来传位(wèi)于益，但益却(què)让位给禹的儿子启，这(zhè)段(duàn)历史(shǐ)被看(kàn)作是中国历(lì)史上家天下的(de)开始从(cóng)夏(xià)朝(cháo)的建立开始。

当兵的人会不会那方面不行，当兵男是不是都精力旺盛

　　夏的十(shí)一支姒姓部落与夏后氏中央王(wáng)室在(zài)血缘上(shàng)有宗法关(guān)系，政治(zhì)上有(yǒu)分封关系，经(jīng)济上(shàng)有贡赋(fù)关系，大(dà)致构成夏王朝(cháo)的核心领土(tǔ)范围。

夏族起源

　　据史(shǐ)书记载，在夏后氏(shì)建立之前，曾(céng)出现(xiàn)过(guò)夏部族(zú)与周围其(qí)他部(bù)族(zú)之(zhī)间(jiān)争夺联盟首(shǒu)领的频繁(fán)战争。

　　夏部族(zú)大约(yuē)是(shì)在中国(guó)古(gǔ)史(shǐ)传说(shuō)中的颛顼以后逐渐(jiàn)兴(xīng)起(qǐ)的。

　　有不少(shǎo)古(gǔ)代(dài)文献均把夏部族追溯(sù)到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪(jì)》与《大戴礼记·帝系》称(chēng)鲧为颛顼之子，认为：黄帝次子(zi)曰昌(chāng)意(yì)，生(shēng)颛(zhuān)顼，颛顼之(zhī)子名鲧(gǔn)，鲧(gǔn)之子名(míng)叫禹，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律(lǜ)历(lì)志》引伯禹(yǔ)帝系(xì)则认为颛顼(xū)五世(shì)而生鲧。

　　 [17-19] 无论世(shì)系如何，这些记(jì)述表明，夏部族很有可能是(shì)颛顼(xū)部(bù)落(luò)的一支后裔，是黄帝后裔颛顼(xū)高阳(yáng)氏与(yǔ)炎帝的一(yī)支共工氏通婚(hūn)形成的一个部落，夏部(bù)落一开始居住于渭(wèi)水中下游，后东(dōng)迁至晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域大(dà)致(zhì)在今(jīn)河南中西部至山西南部一带，奉(fèng)鲧、禹为祖神。

　　《史记(jì)·六国年表(biǎo)》载：禹兴于西羌(qiāng)。

　　《史记(jì)集解》引《帝王世纪》：孟子称大禹生石(shí)纽(niǔ)，西(xī)夷人也(yě)。

　　近人的研究也表明(míng)，直到两汉魏(wèi)晋(jìn)时(shí)期，仍广泛流传着禹出自西羌的(de)传(chuán)说，称禹为戎禹，而羌人中也(yě)保持着对禹(yǔ)的崇拜。

　　历史学家、甲骨文(wén)专家(jiā)徐中舒(shū)认为，夏朝的主要部族是羌，根(gēn)据由(yóu)汉至(zhì)晋五(wǔ)百年间长期流传的羌族传说(shuō)，没有理由再说夏不是羌。

　　林向《禹兴于(yú)西羌(qiāng)新证》运用考古新(xīn)证夏羌文化关系。

　　以禹为代表的西(xī)羌（姜）戎文化与晋南豫(yù)北原有(yǒu)的文化(huà)相结合，构成华夏文化的主干。

　　有学者认为石峁古城是夏人首都(dōu)，但(dàn)石峁(mǎo)文化更(gèng)接近狄的系(xì)统。

　　古书称(chēng)禹(yǔ)出自西羌，似与北狄无关(guān)。

　　而如若(ruò)在更广的背景下理解禹出西羌的(de)说法，亦即禹(yǔ)有泛(fàn)西北(běi)文(wén)化系统(tǒng)或(huò)戎狄(dí)背景，那么就(jiù)不能排除石峁与夏(xià)的关联(lián)。

夏(xià)朝(cháo)代至今多少年了

　　夏(xià)朝在约前2070年建(jiàn)立，到前1600年结束，距今（2019年）已经(jīng)有(yǒu)四千(qiān)余年了。

　　夏朝是(shì)中国史书中记载(zài)的第(dì)一个(gè)世袭(xí)制朝(cháo)代。

　　根据史书记(jì)载，禹传位于子启，改(gǎi)变(biàn)了原(yuán)始部落的禅让制，开创中国近四千年(nián)世(shì)袭的先(xiān)河。

　　后来(lái)夏朝(cháo)为商(shāng)朝所灭，后人常以华夏自称(chēng)，使之成为中国的代名词。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　夏朝的(de)真实性：

　　夏(xià)朝被(bèi)认(rèn)为是中国(guó)第一个古代(dài)王朝，曾被定义为(wèi)历史上第一个奴隶制(zhì)国家。

　　按照《竹书纪(jì)年》的(de)说法，夏朝从大禹开始，共传了14代，经(jīng)历了17个王，总共存在(zài)471年（一说432年）；

　　1949年后(hòu)，中国历史教科(kē)书中即(jí)将夏(xià)的(de)范围定为前21世纪(jì)—前16世纪。

　　现在有关夏朝的史料(liào)，主要见于《史记·夏(xià)世家》和《竹(zhú)书(shū)纪年》，在《尚书》《孟子》《周礼》《左传》《国语》等典(diǎn)籍中(zhōng)，亦偶(ǒu)有提(tí)及。

　　由这些片段史料，人们只能(néng)知道(dào)夏朝(cháo)历史(shǐ)上发生过大(dà)禹治(zhì)水(shuǐ)、禹受舜禅、夏(xià)启夺位(wèi)、太(tài)康(kāng)失国、少康中兴，以(yǐ)及夏桀暴政(zhèng)等不(bù)多的几件大事。

　　即使如(rú)此，古(gǔ)人对夏朝的存在依旧深信不(bù)疑。

　　直至民国(guó)时期，顾颉刚(gāng)发起古史辨(biàn)运动，中(zhōng)国学界开始重新(xīn)检讨上古史(shǐ)事，其中就(jiù)包(bāo)括了对夏朝真(zhēn)实性的怀疑(yí)。

　　20世(shì)纪中后(hòu)期至(zhì)今，国内外不少历史(shǐ)著作、历史教科(kē)书(shū)都是(shì)从商朝(cháo)写起，将此前的历史视为(wèi)传说时代。

　　参考资料来源：百度百科(kē)—夏朝

　　夏朝距今多少年，夏朝距今多(duō)少年(nián)2022是4000年多年的。

　　关于(yú)夏朝距今(jīn)多少年(nián)，夏朝距今多少年2022以(yǐ)及(jí)夏朝距今多少年(nián)2022，商朝距今多少年，夏朝之前是(shì)什么朝(cháo)代，夏朝的第一个(gè)帝王是谁，唐朝距今(jīn)多少(shǎo)年等问题，小编将为你整理以下(xià)的生活小知识：

夏朝距(jù)今多(duō)少(shǎo)年，夏朝(cháo)距(jù)今多少年2022

　　是4000年多年(nián)的。

　　夏朝（约公元前2070年-约公元前1600年），是中国(guó)史书中记载的第一个世袭制朝代。

　　一般(bān)认为夏(xià)朝共传14代、17后（夏统治者(zhě)在(zài)位称(chēng)后，去(qù)世后(hòu)称帝），建立者为禹，定都阳城(chéng)（今河南郑州登封）。

　　根据史书记载，禹本来传位于(yú)益，但益却让位(wèi)给禹(yǔ)的儿子启，这段历史被看作(zuò)是中国历(lì)史上(shàng)家天下的开始从夏朝(cháo)的建立开始。

　　夏的十(shí)一支姒(sì)姓部落与夏后氏中央(yāng)王室(shì)在血缘上有宗法关系，政治上(shàng)有分封(fēng)关系(xì)，经济上有贡赋关系，大致构成(chéng)夏(xià)王(wáng)朝的核心领土范围。

夏族起源

　　据史书记载(zài)，在(zài)夏(xià)后氏建立之(zhī)前(qián)，曾(céng)出(chū)现过夏部族与周(zhōu)围其他部(bù)族(zú)之间争(zhēng)夺联(lián)盟首领(lǐng)的频繁战(zhàn)争。

　　夏部族大(dà)约是在中国(guó)古史(shǐ)传说中(zhōng)的颛顼(xū)以后(hòu)逐渐(jiàn)兴起的。

　　有不少(shǎo)古代(dài)文献均(jūn)把(bǎ)夏部族(zú)追溯到颛(zhuān)顼。

　　其中(zhōng)《史记·夏(xià)本纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧为颛(zhuān)顼之子(zi)，认为：黄帝次子曰昌意，生颛顼，颛顼之(zhī)子名鲧，鲧之子名叫禹，为夏后(hòu)启（即(jí)夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯(bó)禹帝系则(zé)认为颛顼五世而生鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无论世(shì)系(xì)如何，这些记述(shù)表明(míng)，夏(xià)部(bù)族(zú)很有可能(néng)是颛顼(xū)部(bù)落的(de)一(yī)支后裔，是黄帝后裔颛顼高阳氏与炎帝的一支共工氏通婚形成(chéng)的(de)一个部落(luò)，夏(xià)部落一开始(shǐ)居住于渭水(shuǐ)中下游，后东迁至晋南、豫(yù)西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大(dà)致在今河南中西部至山西南部(bù)一(yī)带(dài)，奉鲧、禹为祖神。

　　《史(shǐ)记·六国年表》载：禹兴于西羌(qiāng)。

　　《史记(jì)集解(jiě)》引《帝王世(shì)纪》：孟子称大禹生石纽，西夷人也。

　　近(jìn)人的研究也表(biǎo)明，直到(dào)两汉魏(wèi)晋(jìn)时(shí)期，仍(réng)广(guǎng)泛流传着禹出自西羌的传说，称禹为戎(róng)禹(yǔ)，而羌人中(zhōng)也保持(chí)着对禹的崇拜。

　　历(lì)史学家、甲骨文专家徐中舒认(rèn)为，夏朝的主(zhǔ)要部族是羌，根据由汉至晋五百年间长期流传(chuán)的羌(qiāng)族(zú)传说，没有理(lǐ)由再说(shuō)夏不(bù)是羌(qiāng)。

　　林向《禹(yǔ)兴于西羌新证》运用考(kǎo)古新(xīn)证(zhèng)夏羌(qiāng)文化关系(xì)。

　　以禹为代表的(de)西羌(qiāng)（姜）戎文化(huà)与(yǔ)晋(jìn)南豫北原有的文化(huà)相结合，构(gòu)成华夏文化的主干。

　　有学者(zhě)认为石峁古城是夏人首都，但石峁文化更接近狄的系统(tǒng)。

　　古书称禹出(chū)自西羌，似与北狄无关。

　　而如若在更广(guǎng)的背景(jǐng)下理(lǐ)解禹(yǔ)出西羌(qiāng)的说法(fǎ)，亦即禹有泛(fàn)西北(běi)文化系(xì)统或(huò)戎狄背景，那么就不能排(pái)除石(shí)峁与夏的关联。