每次大(dà)家一听到养(yǎng)小鬼(guǐ)的时候心(xīn)里(lǐ)面(miàn)都(dōu)会莫名的很怵，只是养(yǎng)小(xiǎo)鬼是什么(me)意(yì)思(sī)，对于这方面的知识我们该了解(jiě)的该是要做一下了解的，有些一知半(bàn)解的(de)人会(huì)以为古曼童就是(shì)养小鬼(guǐ)，泰国古曼童和小鬼的(de)区(qū)别是什么？实际上古曼童跟养小鬼是不同的概念，听名字就知道了，养小鬼养的(de)就是小鬼，而古曼(màn)童在东南亚(yà)那边可是(shì)被称为是金童子、佛童子的，他(tā)们(men)俩有(yǒu)着本质上(shàng)的区别，这(zhè)种区别如(rú)果不(bù)好好分(fēn)辨的话很容易弄混淆，最起码对(duì)外行来说就(jiù)分(fēn)不太(tài)清楚养小(xiǎo)鬼和古(gǔ)曼童到底有什(shén)么差(chà)别。

养小鬼(guǐ)就是在泰国流行(xíng)的(de)一(yī)种(zhǒng)巫术，可能比较关注明星动态的(de)网友听(tīng)说过这种东西，据说好多明星为了让自己事业(yè)发(fā)展更好，都会在(zài)身边(biān)养上一只小(xiǎo)鬼想要借此改运，只是养的小鬼说出来可(kě)能会有些让(ràng)人害怕，这是(shì)用2个月到7个月大的(de)婴(yīng)儿尸体做(zuò)成的，把婴儿尸体制作成干尸以后用金(jīn)箔包(bāo)裹，然后出售在各个地方，说(shuō)白了这是(shì)一种(zhǒng)非(fēi)常残(cán)忍的迷信愚(yú)昧(mèi)行为(wèi)，而且并不见得一定就(jiù)有效果。

和养(yǎng)小(xiǎo)鬼同(tóng)时被大家关注的还有古曼童(tóng)，对这些不太了解的人可能(néng)会(huì)觉(jué)得(dé)古(gǔ)曼童(tóng)和养(yǎng)小鬼(guǐ)是(shì)一种(zhǒng)东西，其实两者有很大的区别。古(gǔ)曼(màn)童在泰(tài)国流传了数百年，是当(dāng)地(dì)广为人知的法宝(bǎo)圣物，他们(men)经常供养古曼童来达到消灾解(jiě)难，增加(jiā)好运的效果，甚至还有做生意的泰(tài)国人专门(mén)供养古曼童，因为他们会觉(jué)得这样就可以让自己发大财(cái)，生意兴隆(lóng)，从这(zhè)方面来(lái)对比的话，古曼童(tóng)和养小鬼还(hái)是(shì)有一点相似的(de)。

古曼童(tóng)以香火为(wèi)主食，生(shēng)性善良(liáng)，与(yǔ)养小(xiǎo)鬼有(yǒu)着本质(zhì)上的差(chà)别，养小鬼就是用婴儿的尸体制(zhì)作而成，但(dàn)是(shì)古曼童的(de)制作需要(yào)拥有严谨的态度，制(zhì)作师(shī)父(fù)静坐止观的高深功力恳请(qǐng)飘(piāo)泊于四次元空间将孩童的(de)灵魂进驻古曼童造型(xíng)之中，供(gōng)养(yǎng)人也需在(zài)不功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思违悖佛(fú)律(lǜ)及法律的前(qián)提下(xià)供养古曼童，古曼童也必须要善用自己的(de)法力来造福(fú)人类(lèi)、累积功德，以期(qī)在(zài)下一次能够轮回再生(shēng)为人或成仙成神(shén)。

养小鬼和古(gǔ)曼(màn)童最大的区别就在(zài)于此，养小鬼(guǐ)现在已经成为了(le)很(hěn)多无(wú)良商家为了(le)骗钱弄虚作假的一(yī)种手(shǒu)段，而古曼童则是需要泰国的高(gāo)僧功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思出手(shǒu)，古曼童的灵(líng)魂是(shì)自愿(yuàn)的，他们必须要自愿成为古曼童(tóng)才行，并且还要以慈悲心作为出发点(diǎn)，这和养(yǎng)小鬼(guǐ)用的禁锢灵魂天壤之(zhī)别(bié)，从根(gēn)本就(jiù)不一样，使用它(tā)们(men)来达(dá)到的目(mù)的(de)也会截然想法，既然如(rú)此古曼童和养小(xiǎo)鬼又怎(zěn)么可能会是一种东西呢。

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