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明经和进(jìn)士的区(qū)别，明经和进士两门(mén)考(kǎo)试(shì)的(de)内(nèi)容

　　明(míng)经(jīng)和(hé)进士(shì)区别是起源不同、废(fèi)除(chú)时间不同、考试内容不同。

　　一、起(qǐ)源不同。

　　1、进(jìn)士：进士科(kē)始于隋朝，是唐(táng)朝科举制度(dù)取士的科(kē)目之一。

　　2、明经：明经，始于汉武(wǔ)帝时期，被推举者须明习经学，故以“明经”为(wèi)名。

　　龚遂、翟方(fāng)进等皆以明(míng)经入仕。

　　二、废除时间不同(tóng)。

　　1、进士：清末，多数书院都变成(chéng)应举(jǔ)的预备机构诸事顺遂下一句是什么意思，最吉祥的八个字句子，也被(bèi)人们视为与学习西学为主的学(xué)堂相对立的(de)旧学的堡垒(lěi)。

　　在(zài)当时特定的(de)时(shí)代背(bèi)景中，似乎学堂(táng)代表进步(bù)，书院代表(biǎo)落后，尽(jǐn)管有些新式书院(yuàn)实际上是在教育(yù)新学。

　　在戊戌变法期(qī)间，康有为不仅(jǐn)奏过《请废(fèi)八股试帖楷法改试策论折》，而(ér)且也(yě)上过《请饬各省改书(shū)院淫祠为学堂折》。

　　当时许多有(yǒu)识之士也对书院的弊端大加抨击(jī)，例如熊希(xī)龄等人所呈《湘绅(shēn)公恳抚(fǔ)督院整(zhěng)顿通省书院禀稿(gǎo)》，便详(xiáng)细列举(jǔ)过清(qīng)末湖南众多书(shū)院的各种积(jī)弊。

　　到(dào)1901年9月，朝(cháo)廷发布上谕(yù)，令所有书院(yuàn)一律改为学堂，宣(xuān)告了书院(yuàn)这一中国传统的(de)教育组织(zhī)形(xíng)式和(hé)进士科(kē)一(yī)起(qǐ)随着科举制度(dù)退(tuì)出(chū)历(lì)史(shǐ)舞台。

　　2、明经：嘉佑(yòu)年间，又(yòu)于进士、诸(zhū)科(kē)外(wài)别设一明(míng)经科，分二经(jīng)、三经、五经，考试(shì)时问大义十(shí)条，试(shì)时务策三条，出身同于进士，直至宋神宗(zōng)时方废除。

　　三、考试(shì)内(nèi)容不同。

　　1、进士：进(jìn)士科除考经学和时务策以(yǐ)外，还要(yào)“加考(kǎo)诗赋”。

　　2、明(míng)经(jīng)：明(míng)经科考经学和时务策。

明经和进士有什么区(qū)别(bié)

　　明经和进士的(de)区别在(zài)于起源不同、废除时间不同、考试内容不(bù)同(tóng)。

　　起源：明经科(kē)始于汉武帝(dì)时期，被推举(jǔ)者须明(míng)习(xí)经(jīng)学，故以“明经”为(wèi)名。

　　进士科始于隋朝，是唐朝(cháo)科举制度(dù)取士的科目之一。

　　废除(chú)时(shí)间：明经(jīng)科是宋(sòng)神饥(jī)悔宗时废除。

　　进士科是(shì)1901年(nián)9月，朝廷发(fā)布上谕，令(lìng)所有书院一律改为(wèi)学(xué)堂，宣告了书院这一(yī)中国传统的(de)教锋逗育组织形式和进士科一起随着(zh诸事顺遂下一句是什么意思，最吉祥的八个字句子color: #ff0000; line-height: 24px;'>诸事顺遂下一句是什么意思，最吉祥的八个字句子e)科举制度(dù)退(tuì)出(chū)历(lì)史舞(wǔ)台。

　　考(kǎo)试内容：明(míng)经科考(kǎo)经学和(hé)时务策。

　　进士科除考(kǎo)经(jīng)学和(hé)时务策以外，还(hái)要“加考(kǎo)诗赋”。

　　科举制(zhì)度的积极影响(xiǎng)：

　　科(kē)举(jǔ)制度的出(chū)现(xiàn)打(dǎ)破了(le)以(yǐ)往中国(guó)政治(zhì)制度当中传统的世袭制观念，政(zhèng)府决定从(cóng)民间选拔人才，原(yuán)来官宦家族的地位就受(shòu)到了威胁，皇上(shàng)这样做的目的(de)，就是为了减少传统家族(zú)对皇权(quán)的制约，整顿政治体(tǐ)制。

　　对于其他(tā)国家的影响也是(shì)非常深远的(de)，十五至十六世纪，这(zhè)种制度逐渐流传到了东亚的一些国家，到了十七(qī)世纪，欧洲的传教(jiào)士来到中国(guó)，将这种(zhǒng)特别的选官(guān)制度流传(chuán)到(dào)了欧(ōu)洲(zhōu)，一直延(yán)续到今(jīn)天(tiān)的考试，虽然科(kē)举(jǔ)制已经废除(chú)，烂基正但(dàn)是，它在人(rén)们的心里(lǐ)依(yī)然(rán)影响巨(jù)大(dà)。

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