在沙特打工一年挣多少钱，到沙特打工工资高吗-成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修

在沙特打工一年挣多少钱，到沙特打工工资高吗千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山(shān)暮(mù)雪表(biǎo)达的意思是什么，千山暮雪(xuě)表(biǎo)达的意境是“千(qiān)山暮雪”表达的(de)意思是夜(yè)幕下，冰雪覆(fù)盖在连绵(mián)无尽群峰之上的。

在沙特打工一年挣多少钱，到沙特打工工资高吗　　关于千山暮雪表达的(de)意(yì)思是(shì)什么，千山暮(mù)雪(xuě)表达的(de)意(yì)境以及千山暮雪(xuě)表(biǎo)达的意思是(shì)什么，千山暮(mù)雪表达的意思和含义，千山暮雪表达的(de)意境(jìng)，千山暮雪的意(yì)义，千山暮雪诗句意思(sī)等问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

千山暮(mù)雪表达的意思是什么，千(qiān)山暮雪表达的意(yì)境

　　“千山(shān)暮雪”表达(dá)的意思是夜幕下，冰(bīng)雪(xuě)覆盖在连绵无尽(jǐn)群峰之上。

　　此词是词(cí)人为(wèi)雁殉(xùn)情而死的事所感动(dòng)而作的，寄托自己对(duì)殉(xùn)情者的哀思。

　　出自金代词人元好问的《摸(mō)鱼儿(ér)·雁(yàn)丘(qiū)词(cí)》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并(bìng)州，道逢捕(bǔ)雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其(qí)脱网者(zhě)悲鸣不能去，竟自投于地而(ér)死。

　　”予因买得之(zhī)，葬之汾水之上，垒石为识，号曰(yuē)“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作(zuò)无宫商，今改定之。

　　问世间，情是何物，直教(jiào)生死相许？天(tiān)南(nán)地北双飞客，老(lǎo)翅几(jǐ)回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有(yǒu)痴儿女。

　　君应(yīng)有(yǒu)语：渺万里层云(yún)，千(qiān)山暮(mù)雪，只(zhǐ)影向谁去(qù)？

　　横(héng)汾路，寂寞(mò)当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨(yǔ)。

　　天也妒(dù)，未信与，莺儿(ér)燕子(zi)俱黄(huáng)土。

　　千(qiān)秋(qiū)万古(gǔ)，为留(liú)待骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问(wèn)世间(jiān)的各位，爱情究竟(jìng)是(shì)什么，竟会令这两(liǎng)只(zhǐ)飞雁以生(shēng)死来相对待？南(nán)飞北归遥远的路程都比翼双飞，任它多少(shǎo)的冬(dōng)寒夏暑，依旧恩(ēn)爱相依为(wèi)命。

　　比翼(yì)双(shuāng)飞虽然快乐，但离(lí)别才真的是楚痛难受。

　　到此刻，方(fāng)知这痴(chī)情的(de)双雁竟比(bǐ)人间(jiān)痴情儿女(nǚ)更加痴情！相依相伴，形(xíng)影(yǐng)不(bù)离的情侣已逝，真情(qíng)的雁儿心里应该(gāi)知(zhī)道(dào)，此去万里，形(xíng)孤(gū)影(yǐng)单，前程渺渺路漫漫，每年(nián)寒暑，飞万里越千山，晨(chén)风暮雪(xuě)，失去一生的至(zhì)爱，形单影只，即使(shǐ)苟且活下(xià)去又(yòu)有(yǒu)什么意义呢(ne)？

　　这汾水一带，当年本是汉武帝(dì)巡幸(xìng)游乐的(de)地方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧(xuān)天，棹歌四起，何等热闹(nào)，而今却是冷烟衰草，一(yī)派萧条(tiáo)冷落。

　　武帝已(yǐ)死，招魂也无济于事。

　　女山神因之枉自悲啼，而死者却(què)不会再归来了！双雁生(shēng)死相许的(de)深情(qíng)连上天也嫉妒，殉情的大雁决(jué)不会(huì)和莺儿燕子一般，死后化(huà)为(wèi)一抔尘土。

　　将会留得(dé)生前身后名，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭(jì)奠(diàn)这一对爱侣的亡灵。

　　注释(shì)：

　　①摸(mō)鱼(yú)儿：一名《摸鱼子》，又(yòu)名(míng)《买陂塘》《迈(mài)陂塘》《双蕖(qú)怨》等。

　　唐教坊曲，后(hòu)用为(wèi)词牌。

　　宋词以晁补(bǔ)之《琴趣(qù)外篇》所收为最早。

　　双片(piàn)一百一十六字，前片六(liù)仄韵(yùn)，后(hòu)片七仄韵。

　　双结倒(dào)数第三句第一字(zì)皆领格，宜用(yòng)去(qù)声。

　　②乙丑岁：金章(zhāng)宗泰(tài)和五年（公元1205年），当(dāng)时元(yuán)好问年仅十六(liù)岁。

　　③赴(fù)试并(bìng)州：《金(jīn)史·选举志》载：金代选举之(zhī)制(zhì)，由乡(xiāng)至府，由府至省及殿试(shì)，凡(fán)四试。

　　明昌元(yuán)年罢免乡试。

　　府试试期在(zài)秋(qiū)八月。

　　府试处所承安四年赠太原(yuán)，共为十(shí)处。

　　④识(shí)（zhì）：标志。

　　⑤雁(yàn)丘(qiū)：嘉庆《大清一统志》：雁丘(qiū)在阳曲县西(xī)汾水旁。

　　金(jīn)元好问(wèn)赴府试……累土为丘，作(zuò)《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不(bù)协音律(lǜ)。

　　⑦直教：竟(jìng)使。

　　⑧许：随从(cóng)。

　　⑨双(shuāng)飞客(kè)：大雁双宿双飞(fēi)，秋去春来，故(gù)云(yún)。

　　⑩平(píng)楚：楚(chǔ)指丛木。

　　远望树梢齐平，故称(chēng)平楚。

　　⑪何嗟及：悲(bēi)叹无济于事。

　　⑫山(shān)鬼：《楚(chǔ)辞·九歌·山鬼》篇指山神(shén)，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗(shī)人。

　　赏析：

　　词的开篇用问句，突如其(qí)来，先声夺人，犹如(rú)盘马弯弓(gōng)，为下文描写雁的殉(xùn)情蓄足(zú)了笔势，也使大雁殉(xùn)情的内(nèi)在意义得(dé)以(yǐ)升华。

　　“问世间，情为何物，直教生死相许”，大(dà)雁的生(shēng)死至情深深地震撼了作者(zhě)，他将自(zì)己的震惊(jīng)、同(tóng)情、感动，化为有力(lì)的(de)诘问(wèn)，问自(zì)己、问世人、问苍(cāng)天，究竟“情是何物”？起句陡(dǒu)然(rán)发问似雷霆万(wàn)钧，破(pò)空而来(lái)；

　　如熔(róng)岩沸腾(téng)，奔涌而(ér)出。

　　“天南地北双飞客，老(lǎo)翅几回寒暑”，这(zhè)二(èr)句写雁的感(gǎn)人(rén)生活(huó)情(qíng)景(jǐng)。

　　大雁秋天(tiān)南下越冬(dōng)而春天北归，双宿(sù)双飞。

　　作者(zhě)称他们(men)为“双飞客(kè)”，赋予它们(men)的比翼双(shuāng)飞以(yǐ)世(shì)间(jiān)夫妻相(xiāng)爱的理想色(sè)彩。

　　“欢(huān)乐趣，别离(lí)苦(kǔ)，是中更有痴儿女”，是中：于此(cǐ)，在(zài)这里面。

　　这几句是(shì)说(shuō)大(dà)雁长期(qī)以(yǐ)来共(gòng)同生活，既是团聚的快乐，也有离别的酸楚，在(zài)平平(píng)淡淡(dàn)的生活中(zhōng)形成了难以割舍(shě)的一(yī)往(wǎng)深情。

　　“君应有语(yǔ)：渺万里层云，千山暮(mù)雪，只影为(wèi)谁去”，君：指殉情(qíng)的大雁。

　　这四句是对大(dà)雁殉情前心(xīn)理活(huó)动细致入(rù)微的(de)揣摩描(miáo)写(xiě)。

　　当(dāng)网罗惊(jīng)破双栖梦(mèng)之后，作者认为孤雁心中必然会进行(xíng)生与死、殉情与偷生(shēng)的矛盾斗争(zhēng)。

　　但这(zhè)种(zhǒng)犹豫与(yǔ)抉择的(de)过程(chéng)并未影(yǐng)响大雁殉(xùn)情的挚诚。

　　“横汾(fén)路，寂寞(mò)当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚”，这(zhè)几句借助对历史盛迹的(de)追忆(yì)与对眼(yǎn)前(qián)自然景物的(de)描绘，渲染(rǎn)了大雁殉情的不朽意义。

　　“横汾路”指当年汉武帝(dì)巡幸处。

　　“寂寞当年箫(xiāo)鼓”是倒装句，即(jí)当年箫鼓寂寞(mò)。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及，“山鬼(guǐ)自啼风雨”，句(jù)末(mò)象声词(cí)。

　　《楚辞·招(zhāo)魂》句尾均用“些”字，所以称“楚些”。

　　这(zhè)句意思是武帝已死，招魂无济于(yú)事(shì)。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写山中女神失恋(liàn)的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱黄(huáng)土”，大雁(yàn)生死相许的深情连上天(tiān)也嫉妒，所以这对殉情的(de)大雁决不会和(hé)一般(bān)的莺(yīng)儿燕(yàn)子一样化为黄土。

　　而是“留得生前身后名”，与(yǔ)世(shì)长存。

　　这几句从反(fǎn)面衬托，更加突(tū)出了大(dà)雁殉情的崇(chóng)高，为(wèi)下文寻访雁丘(qiū)作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人(rén)，狂歌痛饮，来访雁丘处”，这(zhè)是(shì)从正面(miàn)对大雁的称赞。

　　词人(rén)展开想象，千秋万古后，也会有(yǒu)像(xiàng)他和他的朋友(yǒu)们(men)一样的“钟于情”的骚(sāo)人墨客，来寻访这(zhè)小小的雁丘，来祭奠(diàn)这一对爱侣(lǚ)的(de)亡灵(líng)。

　　“狂(kuáng)歌痛饮”生动地写(xiě)出(chū)了人们的感动之深(shēn)。

　　全词结(jié)尾，寄寓了(le)词人对殉情者的深切哀思，延(yán)伸了全词的(de)历史(shǐ)跨度，使主题得以升华。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　金(jīn)章宗泰和五年（公元1205年(nián)），年(nián)仅十(shí)六岁的青(qīng)年诗人元好问，在赴(fù)并州应试途(tú)中，听一位捕雁(yàn)者(zhě)说，天空中(zhōng)一对比翼双飞的大雁，其中一只被(bèi)捕杀后，另一只大雁(yàn)从天上一头栽(zāi)了下(xià)来，殉(xùn)情而死。

　　年(nián)轻的(de)诗人便买下这一对大雁，把它们合葬在汾(fén)水旁，建了(le)一个小小的坟墓，叫“雁(yàn)丘”，并写(xiě)《雁丘》辞(cí)一阕(què)，其后又加(jiā)以修改(gǎi)，遂成这首著名的(de)《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好(hǎo)（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗(yí)山先生。

　　太原秀容（今山西忻州）人。

　　金末至大蒙古国时期著名(míng)文学家、历史(shǐ)学家。

　　元好问(wèn)是宋金对峙(zhì)时期北方文学的(de)主(zhǔ)要代表、文坛(tán)盟主(zhǔ)，又(yòu)是金元之际在文学(xué)上承前启后的桥梁，被尊为“北(běi)方文雄”、“一代文宗(zōng)”。

　　他擅作诗、文(wén)、词、曲。

　　其中(zhōng)以诗作成就(jiù)最高，其“丧乱诗(shī)”尤为(wèi)有名；

　　其(qí)词为金代(dài)一(yī)朝之冠，可与两宋名(míng)家媲美；

　　其散曲虽传(chuán)世不多，但当时影响(xiǎng)很大，有倡导之功。

　　有《元遗山(shān)先生全集》《中州集》。

千山暮雪的意思是什么

　　千(qiān)山暮雪(xuě)指夜幕(mù)下，冰(bīng)雪覆盖(gài)在连绵无尽群峰之上(shàng),是(shì)作(zuò)者借(jiè)周围(wéi)景物衬托大雁殉情(qíng)后(hòu)的凄苦。

　　这(zhè)句(jù)话出自(zì)于"问世间、情(qíng)是何物，直教生死相(xiāng)迅纯扰(rǎo)许。

　　天南地北双飞亩旦(dàn)客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别(bié)苦，就中更有痴儿女。

　　君应(yīng)有(yǒu)语，渺(miǎo)万里层云，千山暮雪，只影向谁去。

　　横汾(fén)路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨(yǔ)。

　　天也妒(dù)，未信与，莺儿燕(yàn)子俱黄土。

　　千秋万古(gǔ)，为留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁邱(qiū)处(chù)。

　　作(zuò)者裤兆：元好问

　　词名：《摸鱼儿·雁丘词》

　　千(qiān)山暮雪(xuě)表达的意思是(shì)什么，千山暮雪表达(dá)的意境是(shì)“千山暮雪”表达的(de)意思(sī)是夜幕下(xià)，冰雪覆盖在连绵(mián)无(wú)尽(jǐn)群峰之(zhī)上(shàng)的(de)。

　　关于(yú)千山(shān)暮(mù)雪(xuě)表达的意(yì)思是什么，千山暮雪表达的意境(jìng)以(yǐ)及千山暮雪表达的(de)意思是什么(me)，千(qiān)山(shān)暮雪表达的意思和含义，千山(shān)暮雪表(biǎo)达的意境，千(qiān)山暮雪的意义，千山暮雪诗(shī)句(jù)意思等(děng)问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知(zhī)识：

千山暮雪表(biǎo)达的意思(sī)是什(shén)么，千山暮雪表达的意境

　　“千山(shān)暮雪”表达的意思(sī)是夜幕(mù)下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上。

　　此(cǐ)词是词人为雁(yàn)殉情而死的事所感动而作的，寄托自己(jǐ)对殉情者的哀(āi)思。

　　出自金(jīn)代词人(rén)元(yuán)好问(wèn)的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁(suì)赴试并州，道(dào)逢捕雁者云(yún)：“今旦获一雁，杀之矣(yǐ)。

　　其脱网者悲(bēi)鸣不能(néng)去，竟自投于地(dì)而死。

　　”予因买(mǎi)得之，葬之汾水(shuǐ)之(zhī)上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行(xíng)者多为赋诗，予亦有《雁丘(qiū)词》。

　　旧所作无宫商，今改定之。

　　问世(shì)间，情(qíng)是何物，直教生(shēng)死相许(xǔ)？天(tiān)南地北双(shuāng)飞客(kè)，老翅几回(huí)寒暑。

　　欢(huān)乐趣，离别苦，就中更(gèng)有痴儿女。

　　君应有语：渺万里层(céng)云，千山(shān)暮雪，只影向谁去？

　　横汾路，寂寞当年(nián)箫鼓，荒烟依(yī)旧平楚。

　　招魂(hún)楚些何嗟及(jí)，山鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天也(yě)妒，未(wèi)信与(yǔ)，莺(yīng)儿燕子(zi)俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚(sāo)人，狂歌(gē)痛饮(yǐn)，来访雁丘处。

　　译(yì)文：

　　天啊！请问世间(jiān)的各(gè)位(wèi)，爱(ài)情究竟是什么，竟会令(lìng)这两只飞雁(yàn)以生死来相对(duì)待(dài)？南飞北归遥远的路程都(dōu)比翼双飞，任(rèn)它多少的冬寒夏(xià)暑，依旧恩(ēn)爱相依(yī)为命。

　　比(bǐ)翼双(shuāng)飞虽然快(kuài)乐，但离别才真的(de)是楚(chǔ)痛难(nán)受。

　　到此刻，方知这痴情(qíng)的双(shuāng)雁竟比人(rén)间痴情儿女更加痴(chī)情！相(xiāng)依相(xiāng)伴，形影(yǐng)不(bù)离(lí)的情侣(lǚ)已逝，真情的(de)雁(yàn)儿心里应该知道，此去万里，形(xíng)孤影单，前程渺(miǎo)渺(miǎo)路漫漫，每年寒暑(shǔ)，飞(fēi)万里(lǐ)越(yuè)千山(shān)，晨(chén)风暮(mù)雪，失去一(yī)生的至爱，形单影只(zhǐ)，即使苟且活(huó)下去又有什么意(yì)义呢？

　　这汾水一(yī)带，当年本是(shì)汉(hàn)武帝巡(xún)幸游乐(lè)的地(dì)方，每当武帝出巡(xún)，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而今却是冷(lěng)烟(yān)衰草，一派萧条冷落。

　　武帝(dì)已死，招魂也(yě)无济于(yú)事(shì)。

　　女山神因之枉自(zì)悲啼，而死者(zhě)却不会再归来了！双雁生死相许的深(shēn)情连(lián)上天也嫉妒，殉情的(de)大雁决不会和莺儿(ér)燕子一(yī)般，死后化为(wèi)一抔尘土(tǔ)。

　　将会留(liú)得生前身后名，与(yǔ)世长存。

　　狂歌(gē)纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这一(yī)对爱侣的(de)亡灵。

　　注释(shì)：

　　①摸鱼儿(ér)：一名(míng)《摸鱼子》，又(yòu)名《买陂(bēi)塘》《迈陂塘(táng)》《双蕖怨》等。

　　唐(táng)教(jiào)坊曲(qū)，后用为词牌。

　　宋词以晁补之《琴趣(qù)外篇》所收为最早。

　　双(shuāng)片一百(bǎi)一十六字，前(qián)片六仄韵，后片七仄韵(yùn)。

　　双结倒数第三句第一(yī)字皆领格，宜用去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五年（公元1205年），当时元好(hǎo)问年仅十六岁。

　　③赴试(shì)并州：《金史(shǐ)·选举志》载(zài)：金(jīn)代选举之制，由乡至府，由府至省及殿试，凡四(sì)试。

　　明(míng)昌元年(nián)罢免乡试。

　　府试试期在秋八月。

　　府试处所承安四(sì)年赠(zèng)太原，共为十处(chù)。

　　④识(shí)（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统志(zhì)》：雁丘在阳曲县西(xī)汾水旁。

　　金元好问赴府(fǔ)试……累土(tǔ)为丘(qiū)，作(zuò)《雁丘(qiū)词(cí)》。

　　⑥无宫(gōng)商：不协音(yīn)律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客(kè)：大(dà)雁(yàn)双宿(sù)双飞，秋(qiū)去春(chūn)来，故云。

　　⑩平楚(chǔ)：楚指丛木。

　　远望树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞(cí)·九歌·山(shān)鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人(rén)：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇用(yòng)问句，突如(rú)其来，先声夺人，犹如(rú)盘马弯(wān)弓，为下(xià)文(wén)描写雁的殉情蓄足了笔势，也使大雁殉情(qíng)的(de)内在意义得以升华。

　　“问世间，情(qíng)为何物(wù)，直教生死相许”，大雁的生死(sǐ)至情深深地震(zhèn)撼(hàn)了作者，他(tā)将(jiāng)自(zì)己的震惊、同情、感动，化为有力的诘问，问自己、问世(shì)人、问苍天，究竟“情是何物”？起句陡然发问似(shì)雷霆万钧，破空而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出(chū)。

　　“天南地北双(shuāng)飞客，老(lǎo)翅几回寒暑”，这二句写雁的感人生活情景。

　　大雁秋(qiū)天南下(xià)越冬而春天北归，双(shuāng)宿双飞。

　　作者称他们为“双飞(fēi)客”，赋予它们的(de)比翼双飞以世间夫妻(qī)相爱的(de)理想色彩(cǎi)。

　　“欢(huān)乐趣，别离苦，是中更(gèng)有(yǒu)痴儿女”，是中：于此，在这里面。

　　这几(jǐ)句是说大雁(yàn)长期以(yǐ)来共(gòng)同生(shēng)活(huó)，既是团聚的快乐，也有离别的(de)酸楚(chǔ)，在平平淡淡(dàn)的(de)生活(huó)中形(xíng)成了难以割舍(shě)的一往深情(qíng)。

　　“君应有语：渺(miǎo)万里层云，千山(shān)暮雪，只影为谁去(qù)”，君(jūn)：指殉情(qíng)的大雁。

　　这四句是对大雁殉情前(qián)心理活(huó)动细致入微的揣摩(mó)描写。

　　当网罗惊(jīng)破(pò)双栖梦(mèng)之后，作者认为孤雁心中必(bì)然(rán)会进行(xíng)生与(yǔ)死、殉情(qíng)与偷生的矛盾斗争。

　　但这种犹豫(yù)与抉择的过程并未影响大雁殉情(qíng)的挚诚。

　　“横汾路(lù)，寂寞当(dāng)年箫(xiāo)鼓，荒(huāng)烟(yān)依旧平楚”，这几句(jù)借助对历史盛迹的追忆与对眼前(qián)自(zì)然景物的描绘，渲(xuàn)染了大(dà)雁殉(xùn)情的不朽意义。

　　“横汾(fén)路”指当年汉武帝(dì)巡幸处。

　　“寂寞当年(nián)箫鼓”是倒(dào)装句，即(jí)当年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼(guǐ)自啼风雨”，句末象声词(cí)。

　　《楚辞·招魂》句尾均(jūn)用(yòng)“些(xiē)”字，所以称(chēng)“楚(chǔ)些”。

　　这句意思(sī)是(shì)武(wǔ)帝已死，招魂无济于事。

　　《楚辞·九(jiǔ)歌》中有《山鬼》篇，描(miáo)写山(shān)中女神失(shī)恋(liàn)的悲(bēi)哀。

　　“未信(xìn)与，莺(yīng)儿燕子俱(jù)黄土”，大(dà)雁生死相(xiāng)许(xǔ)的深情(qíng)连上(shàng)天也嫉妒，所以(yǐ)这对殉情的大(dà)雁(yàn)决不会和(hé)一般的莺儿燕子一样化为黄土。

　　而(ér)是“留(liú)得生前身后名”，与世(shì)长存。

　　这几句从反面衬(chèn)托，更加突出了(le)大雁殉情的(de)崇高，为下文(wén)寻访雁丘作好铺垫。

　　千秋万(wàn)古。

　　“为(wèi)留待(dài)骚人，狂(kuáng)歌痛(tòng)饮，来访(fǎng)雁丘处”，这是从正面对(duì)大雁的称赞。

　　词(cí)人展开(kāi)想象(xiàng)，千(qiān)秋(qiū)万古(gǔ)后，也会有像他和他的(de)朋友们一样的“钟于(yú)情”的骚人(rén)墨客(kè)，来(lái)寻访这小小的雁丘，来(lái)祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动(dòng)地(dì)写出了人们(men)的感动之深。

　　全词结尾(wěi)，寄寓了(le)词人(rén)对殉情(qíng)者的(de)深切哀思，延伸了全(quán)词的历史跨度，使(shǐ)主题得以升(shēng)华。

　　创作背景(jǐng)：

　　金章宗泰和五年(nián)（公元1205年），年(nián)仅十六岁的(de)青年诗(shī)人元好问，在赴并州(zhōu)应试途(tú)中，听一位捕雁者说(shuō)，天空(kōng)中一对(duì)比翼双(shuāng)飞的大(dà)雁，其中一(yī)只被捕杀后，另一(yī)只大雁(yàn)从天上一头(tóu)栽了下来，殉情(qíng)而死。

　　年轻的(de)诗(shī)人便买下这(zhè)一对大雁，把它们合葬在汾水旁，建了一(yī)个小小的坟墓，叫“雁丘”，并写(xiě)《雁(yàn)丘》辞一阕，其后(hòu)又加(jiā)以修(xiū)改(gǎi)，遂成(chéng)这首(shǒu)著名的《摸鱼儿·雁丘词(cí)》。

　　作者简(jiǎn)介：

　　元好（hào）问(wèn)（1190年8月10日—1257年10月(yuè)12日），字裕之，号(hào)遗山(shān)，世(shì)称遗山(shān)先(xiān)生。

　在沙特打工一年挣多少钱，到沙特打工工资高吗　太原秀容（今(jīn)山西(xī)忻州(zhōu)）人。

　　金末至(zhì)大蒙古国时(shí)期著名文(wén)学家、历史(shǐ)学家。

　　元好问是宋(sòng)金(jīn)对峙时期北方文学的主要代表(biǎo)、文坛(tán)盟主，又是金元之(zhī)际在文(wén)学(xué)上承前(qián)启后的(de)桥梁(liáng)，被尊为“北方文雄(xióng)”、“一代(dài)文宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中以诗作成就最高，其“丧(sàng)乱(luàn)诗(shī)”尤为有(yǒu)名(míng)；

　　其(qí)词为金代一朝之冠，可与两宋名(míng)家(jiā)媲美；

　　其散(sàn)曲虽(suī)传世不多，但当时影响很大(dà)，有倡导之功(gōng)。

　　有《元遗山先(xiān)生全(quán)集》《中州(zhōu)集(jí)》。