只是(shì)教育，但(dàn)不严格要求就是做老师的懒惰了。

　　小孩子(zi)不肯好好学习，是很不(bù)应该(gāi)的。

　　一(yī)个人倘若小(xiǎo)时候不好好(hǎo)学习，到(dào)老的时(shí)候既(jì)不懂做(zuò)人的道理(lǐ)，又(yòu)无知(zhī)识，那么(me)到老的时候都很难有所作为的。

　　玉不打磨雕(diāo)刻(kè)，不(bù)会(huì)成为精美(měi)的器物；

　　而(ér)人要(yào)是(shì)不懂得学习，以自己的知识、技能来实现(xiàn)自己(jǐ)的(de)价值，就不懂得礼仪，不能成才。

　　做儿女的，从小时(shí)候(hòu)就要(yào)亲(qīn)近老师和朋友，以便从他们那里学(xué)习到许多为人处事(shì)的礼节(jié)和知识(shí)。

　　东(dōng)汉人黄香九(jiǔ)岁时就知(zhī)道孝敬父亲(qīn)，替父(fù)亲暖被窝。

　　每(měi)个孝(xiào)顺父母的(de)人都应该实行和(hé)效仿(fǎng)。

　　汉代(dài)人孔融四(sì)岁时，就知道(dào)把大的(de)梨让给哥哥吃(chī)，这种(zhǒng)尊敬和友爱兄长(zhǎng)的道理，是每个人从小就(jiù)应该(gāi)知道的。

子不学,非所宜是什么意思?

　　1、“子不学,非(fēi)所(suǒ)宜(yí)。

　　又不学(xué),老何为。

　　玉不琢,不成器,人不(bù)学不知义(yì)“的(de)意思是：小(xiǎo)孩(hái)子(zi)不肯好(hǎo)好(hǎo)学习，是很不应(yīng)该的(de)。

　　一个(gè)人倘若小(xiǎo)时候(hòu)不(bù)好好学习，到老(lǎo)的时候(hòu)既不(bù)懂做人(rén)运耐的道理(lǐ)，又无知识(shí)，能有什么(me)用呢？玉不打磨雕刻，不会成为(wèi)精美(měi)的器物；人若(ruò)是不学习，就(jiù)不(bù)懂得(dé)礼仪(yí)，不能(néng)成才。

　　子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是(shì)什(shén)么(me)意思是小孩子不(bù)肯好好学习(xí)，是很不应该的(de)。

　　关于(yú)子不学,非所宜什么意思，子不学,非(fēi)所宜这句话是什么意(yì)思(sī)以及子不(bù)学,非(fēi)所宜什么意思，子(zi)不学非所宜出自哪里，子不学,非所(suǒ)宜这句话是什么意思(sī)，子不学,非所宜后面是什么，子不学非所宜(yí)的意思怎么(me)解释等问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以(yǐ)下知识(shí)：

子不学,非(fēi)所宜什(shén)么意思，子不学,非所宜这句话是(shì)什(shén)么意思

　　出自《三字(zì)经》，是中国的传统启蒙教材。

　　本文整理了节(jié)选内(nèi)容(róng)及(jí)译(yì)文，欢迎大家阅读。

　　【作者】王应麟(lín)

　　人之初，性本善(shàn)。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之道(dào)，贵以(yǐ)专(zhuān)。

　　昔(xī)孟母，择邻处。

　　子不(bù)学，断(duàn)机杼。

　　窦燕山(shān)，有义方(fāng)。

　　教五子，名俱扬。

　　养(yǎng)不教，父(fù)之(zhī)过(guò)。

　　教(jiào)不严，师之惰(duò)。

　　子不学，非所宜。

　　幼(yòu)不学(xué)，老何为。

　　玉不(bù)琢，不成器。

　　人不学，不知义。

　　为(wèi)人子，方(fāng)少时(shí)。

　　亲(qīn)师友，习(xí)礼仪。

　　香九龄(líng)，能温(wēn)席。

　　孝于亲，所(suǒ)当(dāng)执。

　　融四岁，能让梨。

　　弟于长，宜先知。

　　人出生之初，禀(bǐng)性本身都是善良的(de)。

　　天性也都相差不多，只是后天所处的(de)环境不同和(hé)所(suǒ)受教育不同，彼(bǐ)此的习性才形成了巨大的差别(bié)。

　　如果从(cóng)小不好好教(jiào)育，善良的本性就(jiù)会变坏。

　　为了使(shǐ)人(rén)不变坏，最重要的(de)方法(fǎ)就(jiù)是要专心一致地(dì)去教育孩(hái)子(zi)。

　　战国时(shí)，孟子的母亲，曾三次搬家，是为(wèi)了使孟(mèng)子有(yǒu)个好(hǎo)的学习(xí)环境。

　　小孩子(zi)不肯好好学(xué)习，孟(mèng)母就折断了织布(bù)的机杼(zhù)来教(jiào)育孟子。

　　五代时，燕山人窦禹钧(jūn)教(jiào)育儿(ér)子很有(yǒu)方法，他(tā)教育的五个儿子都(dōu)很有(yǒu)成就，同时(shí)科举成名。

　　仅仅是供养儿女吃穿，而不(bù)好好教育，是父母(mǔ)的过错。

　　只是(shì)教(jiào)育，但(dàn)不严格要求就是(shì)做老师的懒惰了(le)。

　　小孩子不肯好好学习(xí)，是很不应该的(de)。

　　一个人倘若小时(shí)候不好(hǎo)好学习，到老的时候既不懂做(zuò)人的道理(lǐ)，又无知识(shí)，那么到(dào)老的时(shí)候都很难有所作为的。

　　玉不打磨雕刻，不会成为精美的器(qì)物(wù)；

　　而人要是不懂得学习，以自己的知识、技能来实现自己的价值，就不(bù)懂得(dé)礼(lǐ)仪，不能成才。

　　做儿女(nǚ)的，从小时候就(jiù)要亲近老师和朋(péng)友，以便从他们(men)那里学习到许多(duō)为人处事的(de)礼(lǐ)节和知识。

　　东汉人黄(huáng)香九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被(bèi)窝(wō)。

　　每(měi)个孝(xiào)顺(shùn)父母(mǔ)的人都应(yīng)该实行和效(xiào)仿。

　　汉代人孔融四岁时，就(jiù)知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬(jìng)和友爱(ài)兄长的道理，是每个人从(cóng)小(xiǎo)就应该知(zhī)道的。

子不学,非所宜是什(shén)么意思(sī)?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又不学,老何为(wèi)。

　　玉不琢,不成器,人不(bù)学不知(zhī)义“的意(yì)思是：小孩(hái)子不肯好好学习，是很不应该的。

　　一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既(jì)不懂做人(rén)运耐的道理(lǐ)，又无知识，能有什么(me)用呢？玉不打磨雕刻，不(bù)会成为精美的器物；人(rén)若(ruò)是不(bù)学习，就不懂得礼仪，不能成才(cái)。

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