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当年非典为什么神秘结束了

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  练实是竹子开(kāi)花后结(jié)的果(guǒ)实。

  竹实以色白,故名(míng)。

  出(chū)自《庄(zhuāng)子·秋水》:“夫鵷鶵,发於南海而飞於北海,非梧桐不(bù)止,非练实不食(shí),非醴泉(quán)不饮。

  ”成(chéng)玄英疏:“练实(shí),竹实也(yě)。

  ”练的(de)解释:1、练(liàn)(練)白(bái)绢:素练、江平如练(liàn)、把生丝(sī)、麻或布帛煮熟(shú)。当年非典为什么神秘结束了p>

  2、使柔软洁(jié)白:练漂(piāo)(“漂”,漂白(bái))。

  3、反复学习,多(duō)次操作:练习、练笔、练操、训练。

  4、练功、经验多,精熟:老(lǎo)练、熟(shú)练、干(刵)练(liàn)。

  实的解释(shì):1、实(實)充满:实心、充(chōng)实、虚实。

  2、符合(hé)客观情况(kuàng),真,真诚:实(shí)话、实惠、实际。

  3、实践,实行;

  履行:实体、实(shí)施。

  4、植物结的果:果实、开花结实、富足。

  《秋水》是《庄(zhuāng)子》中的又一(yī)长篇(piān),用篇首的两个(gè)字作为篇名,中心是讨论(lùn)人应怎样(yàng)去认识外(wài)物。

  全篇由两大(dà)部分组(zǔ)成。

  前一部分写北海海神(shén)跟河神的谈话,一问一答一气呵成,构成本篇的主体。

  庄子,姓庄,名周(zhōu),字(zì)子休(xiū)(亦(yì)说(shuō)子沐),宋国蒙人。

  他是东(dōng)周战国中期著名的思想家(jiā)、哲学家和文学(xué)家。

  创立了华夏重要的哲学学派庄(zhuāng)学,是继老子之后,战(zhàn)国时期道家学派的代表人物,是道家学派的主要代表人物之一。

非练实不食(shí)《庄(zhuāng)子秋水》中(zhōng)的练实是通假(jiǎ)字吗

  不是通假字,练实是指竹(zhú)子开(kāi)花后(hòu)结的果实。

  出(chū)自战(zhàn)国庄(zhuāng)子《庄子·秋水》,原文节选(xuǎn):

  惠(huì)子相梁,庄子往(wǎng)见之。

  或谓惠子曰:“庄子来,欲代子(zi)相。

  ”于是惠(huì)子恐,搜于国中三日三夜。

  庄子往见之,曰(yuē):“南(nán)方有(yǒu)扮岩鸟,其名为鹓雏(chú),子知之乎?夫鹓雏(chú)发于南海,而(ér)飞于北海;非梧桐不止,非练实(shí)不食,非醴泉不饮(yǐn)。

  于是鸱(chī)得(dé)腐鼠,鹓雏过之,仰而(ér)视之曰:‘吓!’今子(zi)欲以(yǐ)子之梁国(guó)而吓(xià)我(wǒ)邪(xié)?”

  译文:

  惠子在梁国做宰相,庄(zhuāng)子前往看(kàn)望他。

  有人对惠子说(shuō):“庄(zhuāng)子来梁国,是想取代你(nǐ)做宰相(xiāng)。

  ”于(yú)是惠子恐(kǒng)慌起来(lái),在都(dōu)城内搜寻庄子,整整三天三夜。

  厅乎(hū)御

  庄子前(qián)去见他,说:“南方有一(yī)种鸟,它的顷此名字(zì)叫鹓鶵(chú),你知(zhī)道它吗(ma)?那鹓鶵从南海起(qǐ)飞飞(fēi)到北海去,不是梧(wú)桐(tóng)树不(bù)栖息,不是竹子的果实不(bù)吃,不是甜美的(de)泉水(shuǐ)不喝。

  在(zài)此时猫头(tóu)鹰拾到一只腐臭的老鼠,鹓鶵(chú)从它面前飞(fēi)过,鹞鹰仰头看着,发(fā)出‘喝(hē)!’的怒斥声。

  现在你(nǐ)也想用你的(de)梁国相位来威(wēi)胁我吗?”

  扩展资(zī)料(liào)

  创作背景:

  《秋水》选自(zì)《庄子·外篇》,是《庄子》中的又(yòu)一(yī)长篇,用(yòng)篇首的两(liǎng)个字作为(wèi)篇名,中心(xīn)是讨论人应(yīng)怎样去(qù)认识外物。

  篇(piān)之强(qiáng)调了认识事物(wù)的(de)复杂性,即事(shì)物本身的相对(duì)性和认知过程的变异性,指出(chū)了(le)认知之不易和(hé)准确判断(duàn)的困(kùn)难。

  但(dàn)篇(piān)文过分强调了事物变化的不定因素,因而最终仍只能顺物(wù)自化,返(fǎn)归无为,这便是庄子的无为思(sī)想。

  主旨赏(shǎng)析:

  这则故事(shì),辛辣(là)地讥讽(fěng)了(le)醉心于功名(míng)富(fù)贵者的嘴脸,表现(xiàn)了庄子(zi)对功名利禄的态度(dù)。

  文(wén)章善于运用比喻(yù),庄子将自己比作鹓鶵(chú),将(jiāng)惠子比作鸱,把功名(míng)利禄(lù)比(bǐ)作腐(fǔ)鼠(shǔ),表(biǎo)明自(zì)己鄙弃功名利禄(lù)的立场和志趣,讽刺了惠子醉心(xīn)于(yú)功名利禄且无端猜忌别(bié)人的丑态。

  作者简介:

  庄子(zi),战国中期思想家、哲学家(jiā)和文学(xué)家。

  姓(xìng)庄,名周,字子(zi)休(xiū)(亦说(shuō)子沐),宋国蒙人,先祖(zǔ)是宋国君(jūn)主宋(sòng)戴公(gōng)。

  他创(chuàng)立(lì)了华夏(xià)重要的哲学学派(pài)庄学,是继老子之后(hòu),战国时期(qī)道家学(xué)派的代表人物,是(shì)道家学派的主要代表人物之一。

  与老子并称为老庄。

  庄子的想(xiǎng)象(xiàng)力极(jí)为丰(fēng)富,语言(yán)运用自(zì)如,灵活多变,能把一些微妙难言的哲理说得引人(rén)入(rù)胜(shèng)当年非典为什么神秘结束了

  他的作品被人称之(zhī)为“文学的哲学(xué),哲学的文学”。

  代表(biǎo)作品为《庄子》,其(qí)中的名篇有(yǒu)《逍(xiāo)遥游》、《齐物论》等。

  参考资料来源:百度(dù)百科-庄(zhuāng)子·秋水

  参考资料来(lái)源:百(bǎi)度百科-庄子

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