七月(yuè)既望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意(yì)思是既望是小月农历十六日，大月农(nóng)历十七日，表(biǎo)示满月(yuè)后一天的(de)。

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七月既望是什(shén)么意思，壬(rén)戌(xū)之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月农历十六(liù)日，大月农(nóng)历十(shí)七(qī)日，表示满(mǎn)月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰(gào)》：“惟二月(yuè)既望(wàng)。

　　越六日(rì)乙未，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政(zhèng)七(qī)年(nián)二(èr)月十六(liù)日(rì)，其日为庚寅，既日月(yuè)相望矣(yǐ)。

　　於已(yǐ)望(wàng)后六日乙未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大(dà)十六日，小十五日，日在(zài)东，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已降，凡九(jiǔ)十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人八月十五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王(wáng)国(guó)维(wé护舒宝液体卫生巾是什么黑科技，液体卫生巾的弊端i)《观堂集林·生(shēng)霸死霸(bà)考》：“既望，谓十五六日(rì)以(yǐ)后至二(èr)十二(èr)三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是什(shén)么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七(qī)月(yuè)十(shí)六(liù)日，苏(sū)轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七(qī)月既望(wàng)，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波(bō)不(bù)兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明(míng)月(yuè)之诗，歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山(shān)之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露(lù)横江，水光(guāng)接天。

　　白话(huà)释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂(fú)来，水面波(bō)澜不(bù)起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明月(yuè)有关(guān)的文(wén)章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从(cóng)东山(shān)后(hòu)升起，徘徊(huái)在斗宿与(yǔ)牛(niú)宿之(zhī)间(jiān)。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯江面，清泠泠(líng)的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生最为困难(nán)的时(shí)期(qī)之(zhī)一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月十六(liù)和十月十五两次泛(fàn)游赤(chì)壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第(dì)二(èr)篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此(cǐ)赋通(tōng)过(guò)月夜泛(fàn)舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对话的描写，既从客(kè)之口(kǒu)中(zhōng)说出了(le)吊(diào)古(gǔ)伤今之情(qíng)感，也(yě)从(cóng)苏子所(suǒ)言中听到矢志不移之情怀，全(quán)赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结构安排中映现了(le)其独特的艺术构思，情韵(yùn)深(shēn)致、理意透辟(pì)，在中隐慎国文(wén)学上有着很高的(de)文学地位，并(bìng)对(duì)之后的(de)赋、散文、诗产生了(le)重大影响。

　　七月既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么(me)意思是既望(wàng)是小月(yuè)农历十(shí)六日，大月(yuè)农历十七日(rì)，表示满月后(hòu)一天的(de)。

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七月既望(wàng)是什么意(yì)思，壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既望是(shì)什么意(yì)思

　　既望是小月农历十六日，大(dà)月农(nóng)历十七日(rì)，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即(jí)“望(wàng)日(rì)”，指(zhǐ)阴历每月十(shí)五。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词(cí)语，拼(pīn)音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政七(qī)年二月十六日(rì)，其日为庚(gēng)寅，既日(rì)月相望矣。

　　於(yú)已望后(hòu)六日乙未，为(wèi)二月(yuè)二十一日(rì)。

　　”《释(shì)名·释(shì)天》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大十六日，小十(shí)五日(rì)，日在东(dōng)，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠太子(zi)解(jiě)讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝护舒宝液体卫生巾是什么黑科技，液体卫生巾的弊端躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人八(bā)月(yuè)十五日夜玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂(táng)集林·生霸死(sǐ)霸考(kǎo)》：“既望，谓十(shí)五六日以后至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意(yì)思

　　这(zhè)句(jù)话的意思是(shì)：壬(rén)戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月既望，苏(sū)子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波(bō)不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露(lù)横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩(wán)。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着(zhe)与明月有(yǒu)关(guān)的文章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯(guàn)江(jiāng)面(miàn)，清泠泠(líng)的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写(xiě)于苏轼一生最为困(kùn)难的时(shí)期之一——被(bèi)贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼于七月(yuè)十六和十月十五两次泛游赤壁，写下(xià)了(le)两(liǎng)篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后人因(yīn)称第一篇(piān)为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从(cóng)客之口中说出了吊古伤今之(zhī)情(qíng)感，也从苏子(zi)所言(yán)中(zhōng)听(tīng)到矢(shǐ)志(zhì)不(bù)移之情怀(huái)，全赋情韵深致(zhì)、理意透辟，实(shí)是文(wén)赋中之佳作(zuò)。

　　全赋(fù)在布局与结构安排(pái)中映现了其独特的艺术构思(sī)，情韵深致、理(lǐ)意透(tòu)辟，在中隐慎国(guó)文学上有着很高(gāo)的(de)文学地位，并对之后的(de)赋、散文、诗产(chǎn)生了(le)重大影响。

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