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施为什么读yi什么意思,施怎么读啊 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫(jiào)人文(wén)关怀,人文关(guān)怀体(tǐ)现(xiàn)在哪些方面是关注人的生存与发展的。

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什么叫人(rén)文关怀,人文关怀体现在哪些方面(miàn)

  是(shì)关注人的生存与发展的。

概念起源

  人(rén)文关怀,一般(bān)认为发端于西方的人文主(zhǔ)义传统,其核(hé)心在于肯定人性和人的价值,

  要(yào)求人的个性解(jiě)放和自由(yóu)平等(děng),尊(zūn)重人的理(lǐ)性(xìng)思(sī)考(kǎo),关怀人的精神生(shēng)活等。

  在(zài)思想政治工作视(shì)野中,人文关怀是指尊重人的主(zhǔ)体地位和个性差异,关(guān)心人丰富多样的个体需(xū)求,激发(fā)人的(de)主动(dòng)性积极(jí)性创造性(xìng),促进人的自(zì)由全面发(fā)展(zhǎn)。

  具体来说,包括层层递进(jìn)又(yòu)密切相关的几层涵(hán)义:

  1、承认(rèn)人不仅作为一种物质生命的施为什么读yi什么意思,施怎么读啊存在,更是一(yī)种精神、文化的存在。

  2、承(chéng)认人无论是在推动社会(huì)发展还(hái)是实现自身发(fā)展方面(miàn)都(dōu)居于核心地位(wèi)或支配(pèi)地位(wèi)。

  3、承认(rèn)人的价值,追求人的社(shè)会价值和(hé)个体价值的(de)统(tǒng)一(yī)、作为手(shǒu)段和目的的统一。

  4、尊重人(rén)的主体性。

  人不(bù)仅是物质生活的主体,也是政(zhèng)治生活、精神生活乃至整(zhěng)个(gè)社会生活的(de)主体,因而也(yě)施为什么读yi什么意思,施怎么读啊是改善人的生活、提高人(rén)的生(shēng)活品质的主体。

  5、关(guān)心人的多方(fāng)面、多(duō)层次的(de)需(xū)要。

  不仅关心人物质层面(miàn)的(de)需要,更关心(xīn)人精神(shén)文(wén)化(huà)层面的需要;不(bù)仅创造条件满足(zú)人的生存需要(yào)、享受需要(yào),更着力于人的自我(wǒ)发展、自我完善需(xū)要的满(mǎn)足(zú)。

  6、促进人的(de)自由全面发展。

  人的(de)全面发(fā)展应当是自由、积极(jí)、主(zhǔ)动的发展,而(ér)不是由外力强制(zhì)的发展(zhǎn);是各方面素质都得到较好的发展或达到一定水平的发展;是在(zài)承认人的差异(yì)性、特殊(shū)性基础(chǔ)上的全面发(fā)展(zhǎn),是(shì)与个性(xìng)发(fā)展相辅相成的全面发(fā)展。

  人文主义(yì)是(shì)以人为(wèi)本位的世界观,集中体现为对人本身的关注、尊重(zhòng)和(hé)重视(shì),它着眼于生命关怀,着眼(yǎn)于人(rén)性(xìng),注重(zhòng)人的存在、人的价值(zhí)、人的意义尤(yóu)其是(shì)人(rén)的(de)心灵、精神和(hé)情感。

  人既是(shì)社会的(de)主体、历史的主体,又是自身存在(zài)的价值主体,人(rén)不(bù)同于(yú)一般的物(wù),它的根本是内在(zài)而非外(wài)在,因此,文明建设(shè)的根本是精神。

  人文精神(shén)倡导把情(qíng)感看作(zuò)人的基本存在(zài)方式(shì),社(shè)会要关注(zhù)人的精神状态和内在(zài)需求,避免(miǎn)人的(de)异化(huà)。

  改革开放以来,我国经济飞速发展(zhǎn),人民的物质生活(huó)水平得(dé)到(dào)了(le)极大的提(tí)高,物质文明的进步使人们的(de)衣食之(zhī)忧得到解(jiě)决,市(shì)场化为人们带(dài)来(lái)了丰厚的利润与物质的享受,但市场经济的(de)实用(yòng)性与功利性特征,又导(dǎo)致了人文精神的弱(ruò)化和消(xiāo)解。

  所以(yǐ),在(zài)市场经济条件下,在(zài)现(xiàn)代社会的激烈竞(jìng)争中,一方面(miàn)是人们(men)对精神情感(gǎn)关怀(huái)的(de)迫(pò)切需要(yào)必将替代对物(wù)质(zhì)生(shēng)活的迫切需要(yào),另一(yī)方面却(què)是这(zhè)种(zhǒng)需要与社会所(suǒ)能提供之间的(de)深刻矛(máo)盾。

  因此,在1994年1月的(de)全国宣(xuān)传工作会(huì)议上,江泽民总书记对宣传(chuán)工作提出(chū)了(le)以科(kē)学的理论武装人,以正确的舆论(lùn)引(yǐn)导人,以高尚(shàng)的精神塑造人,以优秀的(de)作(zuò)品(pǐn)鼓舞人的要求,这一(yī)思想立足于(yú)人(rén)的自身建设(shè)尤其(qí)是(shì)精神(shén)文明(míng)建(jiàn)设,真正做(zuò)到了高瞻远瞩,体(tǐ)现出了最高领导者的远(yuǎn)见卓识,具有深远的(de)意义(yì)。

  新闻报(bào)道作(zuò)为最(zuì)重(zhòng)要(yào)的宣传途(tú)径和最常见的文化载体,应当担(dān)负起历史的重任,体现出深刻的人文关怀。

  与此同时(shí),人(rén)文精神的(de)贯注又(yòu)将深(shēn)化新闻主题、扩充新闻内涵、提升报道品(pǐn)味(wèi)、引发读者的(de)思考与共鸣,从而完成新闻信(xìn)息价(jià)值(zhí)和文化(huà)价值的双重构建,使新闻(wén)报(bào)道赢得更多(duō)的读者,为自身的发展开(kāi)拓更为广(guǎng)阔的(de)天地。

  从(cóng)这一点来说,走进市场(chǎng)与(yǔ)人文关怀(huái)并(bìng)不矛盾,二者之间的(de)关系是互动的(de)。

  人文关怀的(de)其核心在(zài)于肯定(dìng)人性和人的价值。

  要求人的个(gè)性解放和自(zì)由平等,尊(zūn)重人(rén)的理性思考,关怀人的精神生(shēng)活等。

  在(zài)思想政治工(gōng)作视野中(zhōng),人文关怀是指尊重人的(de)主体地位和个性差异(yì),关(guān)心人丰富多样的个体需(xū)求,激发人的主动性积极性创造性,促(cù)进人的(de)自(zì)由(yóu)全面发展。

  人文(wén)关怀的(de)提(tí)出,体现了执政党对人的关怀、社会对人(rén)的关爱,严肃(sù)的思想(xiǎng)政治工作开始关心人内心的感受,引导人们正确对待自(zì)己、他人和社会,正确对待(dài)困难(nán)、挫折和荣誉。

人(rén)文(wén)关怀是什么意思?

  人文关怀就是对人的生存状(zhuàng)况(kuàng)的关怀、对人的尊(zūn)严与符合(hé)人性的生活条件的肯定,对人类的解放与自由的(de)追求。

  人文关怀,一般认(rèn)为发端于(yú)西方(fāng)的人文主(zhǔ)义(yì)传统(tǒng),其核(hé)心(xīn)在(zài)于肯定人(rén)性和人(rén)的价值。

  人(rén)文关怀是对人(rén)的生存状况的(de)关(guān)注、对(duì)人(rén)的尊严(yán)与符(fú)合人(rén)性的生(shēng)活条件的肯定和对人(rén)类(lèi)的(de)解放与自由的追求等等。

  扩展资料

  在(zài)中国,人文关怀精神在西周初期就已经初(chū)见端倪,到春秋后期逐渐形成,自此以后,在中国社会和中国文化中经(jīng)久不衰,成(chéng)为(wèi)中国文化的精神(shén)和(hé)灵(líng)魂。

  中国古代《周易(yì)》书中最早出现(xiàn)人文(wén)一(yī)词,意指人际间相互关(guān)系准则(zé)。

  在中国(guó)传统人文关怀思想中,在处理(lǐ)人(rén)与人之间的关(guān)系(xì)方面,提出了忠(zhōng)义理智信等(děng)规范,在处世立身方面提出诸如(rú)自强、知(zhī)耻、明智、节制等规范,同(tóng)时,在远神近人、以人为本、注重(zhòng)人(rén)对于真(zhēn)善(shàn)的追求等方面做出了规范和警示。

  儒家主张把精力集中(zhōng)到(dào)人事(shì)方面,提倡以礼治国、以礼(lǐ)行(xíng)世,为儒家文化开(kāi)辟了一条远神而近人的人文主(zhǔ)义道路。

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