日(rì)本四世纪贵(guì)族大墓(mù)挖(wā)出“蛇剑”和(hé)“盾镜(jìng)”本(běn)文作者(zhě) 倪方六最(zuì)近(jìn)，日本网友(yǒu)热议日本(běn)国一起(qǐ)重(zhòng)大的考古发现。去年，从奈良市西部最(zuì)大(dà)的圆形(xíng)墓(mù)——富雄丸山古墓区域，挖出了两件特别的随葬(zàng)品——铁(tiě)质“蛇剑”和青(qīng)铜“盾镜(jìng)”。

富(fù)雄丸山古墓

日本媒(méi)体报(bào)道盾镜和蛇剑的发现青铜镜(jìng)与(yǔ)铁(tiě)剑，在日本古墓(mù)葬中已出土很多，但这(zhè)两(liǎng)件东(dōng)西真的不(bù)一般，被日本专家(jiā)视为“国宝(bǎo)”，引起轰动，大(dà)小媒(méi)体竞相(xiāng)报道(dào)。大家常见的(de)镜子是圆形或方形(xíng)的(de)，这件青铜镜外(wài)形却像古(gǔ)代士(shì)兵作(zuò)战用盾牌，长64厘米，最宽处(chù)约30厘(lí)米，上面还有(yǒu)精美的纹饰。日本考古(gǔ)专家从来没有见(jiàn)过这种(zhǒng)形状(zhuàng)的青铜镜。

盾(dùn)镜（局部）

盾镜原(yuán)物当初出土时，考古(gǔ)人员以(yǐ)为是(shì)“青铜板(bǎn)”，小心翼(yì)翼(yì)地(dì)把它(tā)翻过来，才发现特别，并不是(shì)镜子，经实验(yàn)室(shì)检测，一面竟然曾被抛光，与常规镜子(zi)一样，另一面有供支撑或(huò)穿绳(shéng)子的(de)突起柱孔，最(zuì)后确定是(shì)青(qīng)铜镜。因形状似(shì)盾牌，镜身有鼍龙（怪兽）纹、锯(jù)齿纹和三重圆形纹，遂定名为“鼍龙纹盾形铜镜”，简称“盾形青铜镜”或“盾镜”。

蛇剑出(chū)土现(xiàn)场再(zài)说铁剑，更是罕见，长达(dá)2.3米(mǐ)，有别于传统的剑身，弯(wān)弯曲曲的，如蛇行状，故(gù)称为“蛇形（行）剑(jiàn)“，简称“蛇剑”。日(rì)本迄今已(yǐ)发现80多把“蛇剑”，但这把蛇剑(jiàn)出现在1600年前的(de)古墓中(zhōng)，不只在日本(běn)，在东亚也(yě)是同期最(zuì)古老的一(yī)把。1600年前，日本(běn)连本国文字都没有，即使有文字(zì)也是(shì)中(zhōng)国(guó)传(chuán)过去的汉字。所(suǒ)以，有(yǒu)中国网友听(tīng)说后马上产生联想：“会不会是中国的(de)？”，怀疑当年日本(běn)并没有这么(me)高的工艺铸造(zào)水平。

蛇剑出土现场日本专家(jiā)对盾镜(jìng)和蛇剑的出土，也相当意外(wài)，惊喜之中(zhōng)不乏疑(yí)惑。这面盾(dùn)镜系铸造工艺，使用一种特制的模具。有日(rì)本(běn)专家(jiā)面对本国媒体采访(fǎng)时坦(tǎn)言， “老实说，我很(hěn)惊讶，大约(yuē)1600年前(qián)，我们是(shì)否有(yǒu)技术来塑造这种精致的图案(àn)。”

蛇剑(jiàn)的铸造难度(dù)更大，是(shì)用热铁敲击和锻造出来的，要(yào)制作这么长的剑(jiàn)，就(jiù)必须有相当大的炉(lú)子，还(hái)需要大量的铁原料，和先进技(jì)术与制作工(gōng)艺(yì)。当年的(de)日本(běn)可以(yǐ)做到吗？

蛇剑出(chū)土现场当然日本专家(jiā)在疑惑之余也(yě)不忘赞美(měi)，称(chēng)蛇剑 “是当时铁匠技(jì)术的杰(jié)作(zuò)”。进一步分析，还(hái)有一种可能，日(rì)本(běn)拥有这(zhè)么高的铸造(zào)能力和工艺水(shuǐ)平(píng)，应(yīng)该是(shì)“渡来人”带来的。渡来人，是日本人类(lèi)学家对从(cóng)中国大陆或朝鲜半岛渡海到日本(běn)之群体的(de)称(chēng)呼。1600年前(qián)正是大量渡来人或(huò)其后裔(yì)出现在日本的时候，渡(dù)来人不只带来的(de)先(xiān)进的(de)农耕文明，比如中国长(zhǎng)江流域的水稻栽种技术，也带来了葬俗，中国(guó)中原普遍可(kě)见的大坟头——陵墓文化也流行于日本洲岛，出现(xiàn)了有大量堆积封土(tǔ)的坟墓，日本(běn)历史学家形(xíng)象地(dì)定义这一时(shí)期为(wèi)“古坟时代”。

美人刑是什么，古代刑法美人计是什么意思 data-s="300,640" data-type="png" data-w="794">

蛇(shé)剑和盾镜发现(xiàn)地剖面图富雄丸山(shān)古墓建造于(yú)四世(shì)纪后半叶，这时期日本(běn)洲岛上最大的国(guó)家叫邪马台国。主(zhǔ)流(liú)观点认为，邪马台是(shì)现代日(rì)本的起源国，出(chū)现于公元(yuán)二(èr)世纪末(mò)至三世纪初(chū)，四世纪是其重要发展时期。但(dàn)令日本专家困惑的是，在这(zhè)么一个(gè)重要发展(zhǎn)时期却不见文字记载，成了历(lì)史空白(bái)，非常蹊跷(qiāo)。作为日本(běn)史(shǐ)研究资料(liào)库的(de)中国史书上，也不见记载(zài)，日本学者称之为“神秘的四(sì)世纪”，或“空白的四世纪”。

文物出土地位(wèi)置示意图(tú)顺便说(shuō)一下，日本历史学界有一默(mò)认的共识，要(yào)研究日本史，特别是早期(qī)日本(běn)史要从中国历史书中寻找材料，现代日本国家的起源(yuán)信史也只有(yǒu)中国史书中有(yǒu)。正因为这样，古(gǔ)今日本历史(shǐ)学者(zhě)都识汉(hàn)字，懂汉语，能读中(zhōng)国古书，有的甚至(zhì)比中国学者还精通(tōng)。《三国志·魏书(shū)·东夷传》提到了倭人建(jiàn)立的“邪马台国”，并(bìng)对(duì)该(gāi)国情况作了交代，这是(shì)一(yī)个女王执政国，女王卑弥呼始向(xiàng)曹魏国进贡称(chēng)臣(chén)，《三国志·魏书·少帝纪》记载(zài)， “（正始）四年十(shí)二月，倭国女王(wáng)俾(bǐ)弥呼遣使奉献”，这样(yàng)的进贡，在曹魏时至少有四次。

新闻发布会展示蛇剑图(tú)片曹(cáo)魏也曾两次遣(qiǎn)使至邪马台(tái)国，尊卑(bēi)弥呼(hū)为(wèi)“亲魏倭王”，献以金印、紫绶。司马灭曹代魏建晋，邪马台国与中国仍(réng)有交(jiāo)流(liú)。《晋书·四夷列传·倭人》有(yǒu) “泰始初(chū)，遣(qiǎn)使重(zhòng)译入贡”一说， “泰始”是晋武帝司马炎第一(yī)个年号(hào)，也是西晋第(dì)一(yī)个(gè)年(nián)号。但后来中国史书(shū)上却不见无邪马(mǎ)台国及女王(wáng)的记载，只言片(piàn)语(yǔ)都没有，凭空消(xiāo)失(shī)一样。

新闻发布(bù)会上展示盾(dùn)镜图片在四世纪的(de)古墓葬中出土蛇剑和盾镜，这是日(rì)本考古史上从来(lái)没有事，因为是(shì)“空白的四世纪”时期文(wén)物，自然(rán)显(xiǎn)得相当(dāng)珍贵(guì)，填补了日本四世纪(jì)的空白，对邪马台国(guó)和(hé)现代(dài)日本国的形成具有重大意义，日本(běn)学者因此称这一发现是“划(huà)时代的”。蛇剑(jiàn)和盾镜立(lì)马身份倍增，成了(le)日(rì)本的“国宝”，所以消息公开后在全日本(běn)引起轰动，大小媒体竞相报道，并不难理解。

盾(dùn)镜图案对比现在奈良市(shì)组织各方面专(zhuān)家，对这两件文物进行(xíng)了考证和研(yán)究(jiū)，希望(wàng)能(néng)发现隐(yǐn)藏(cáng)在文物中的历史密码。墓主生(shēng)前有(yǒu)不低的(de)地位。较为贵重的随(suí)葬品一般放在棺材内，而这两(liǎng)件东西发现的地方也很奇特(tè)，摆放在棺材(cái)盖上。为什么会这样？日本(běn)专家推断，蛇剑和盾镜(jìng)并不(bù)是实用器，而是(shì)作为一种冥物(wù)随葬(zàng)墓(mù)主(zhǔ)的(de)。

日本考古爱(ài)好(hǎo)者参观(guān)考(kǎo)古(gǔ)现(xiàn)场将这两件(jiàn)东西放(fàng)在棺材(cái)上面，用(yòng)意何在？应该是出于辟邪的(de)考虑，也就是说，蛇剑和盾镜是辟邪(xié)物。剑和镜子(zi)过去在中国和日本民间，都被认为有辟(pì)邪功能，在房间内悬桃木剑，就是(shì)这意思，希望吓走鬼(guǐ)怪。而剑作为冷(lěng)兵器时(shí)代最常见的主力作(zuò)战(zhàn)武(wǔ)器(qì)之一，还有护卫墓主的功能，象(xiàng)征武士，魍魉魑魅(mèi)见了就会走开。

放(fàng)置在棺木上(shàng)的蛇(shé)剑镜子则(zé)是古(gǔ)人离不了的生活用具，是整理(lǐ)仪容(róng)、化(huà)妆修饰必(bì)备。镜子不只可(kě)以照脸，民去民间认为还(hái)可让(ràng)鬼怪现原型(xíng)，即所谓(wèi)“照妖”。这(zhè)样分析有(yǒu)道理(lǐ)，也(yě)较(jiào)可信，日(rì)本(běn)古代非常迷信，至(zhì)今日本人的生(shēng)活仍有(yǒu)很多忌讳。当年的邪马台国正是这样！

美人刑是什么，古代刑法美人计是什么意思g alt="日本最近挖(wā)出两件国宝，网友怀疑：“是不(bù)是中(zhōng)国的？”_黑料正(zhèng)能量" decoding="async" src="https://mmbiz.heiliaofuli.com/wp-content/uploads/2023/02/36917148c83cecc.png?imageMogr2/thumbnail/2160x0/format/webp/quality/80" data-galleryid="" data-ratio="0.6675094816687737" data-s="300,640" data-type="png" data-w="791">

富雄丸山(shān)古坟(fén)发掘现场(chǎng)从中国史书记载来看，邪马台国巫风盛(shèng)行，女王卑弥(mí)呼应该是(shì)最(zuì)高级(jí)别的巫师，当年邪马(mǎ)台(tái)国遣使来中国，随(suí)船都有巫师同行，还穿着丧服。关于“蛇剑(jiàn)”、“盾镜(jìng)”的更多考古发现，日本(běn)学者尚在(zài)研究(jiū)之中，应该会有更多(duō)收获。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 美人刑是什么，古代刑法美人计是什么意思