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是什么关系叫侄子,侄子算自己后人吗

是什么关系叫侄子,侄子算自己后人吗 朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁

  朱(zhū)子家训是谁写的?是(shì)《朱子家(jiā)训》作者有二,一为朱柏庐所(suǒ)作,二为南宋著(zhù)名理学家朱(zhū)熹(xī)所做的。关(guān)于朱子家(jiā)训是谁写的以及(jí)朱子家训是谁写的 什么朝代,朱子家训是谁写(xiě)的作者(zhě)是谁(shuí),朱子家训是谁写的?,朱(zhū)子家训是谁(shuí)写的书,朱子家训是谁写(xiě)的(de)字等问题,小编将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)的(de)知识答案:

朱子家训的作(zuò)者(zhě)是谁

  朱子家(jiā)训(xùn)的作者是朱(zhū)熹(xī)所(suǒ)做的(de)。

  《朱(zhū)子家训》作者(zhě)有二,一为朱柏庐所作,二为南(nán)宋著名(míng)理学家朱熹所做。

  朱柏庐所作《朱(zhū)子家训》原名(míng)为《治家(jiā)格言》,朱熹所作(zuò)是什么关系叫侄子,侄子算自己后人吗《朱子家训》原(yuán)题(tí)为(wèi)《紫(zǐ)阳朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)》,而“紫(zǐ)阳”是朱熹的别号(hào)。

  “朱文公的《朱子家训》和朱柏庐的《治家格言》是在不同时代由不同的(de)朱家先贤所撰写出来的不同传世(shì)巨(jù)作。很可(kě)惜世人多把(bǎ)他们的文(wén)章搞混了,通(tōng)常人们多以《朱子(zi)家训》来称(chēng)呼朱(zhū)柏庐的《治(zhì)家格言》,反而朱熹老夫(fū)子(zi)真(zhēn)正的《朱子家训(xùn)》一般(bān)人多不了解。”——朱祥南(朱子25世孙,世界朱(zhū)氏联(lián)合会(huì)会长(zhǎng))

  朱柏庐(1627-1698),原名朱用纯,字致一,自号柏(bǎi)庐(lú),江苏昆山人(今昆山市),明末(mò)清初(chū)江(jiāng)苏昆(kūn)山(shān)县人。著名理学家、教育家。其父朱集(jí)璜是明末的学者,清顺治二年(1645)守(shǒu)昆城抵御清军,城破,投(tóu)河自尽。

  朱柏庐自(zì)幼致力(lì)读书曾考取秀才,志于仕途。清入关明亡遂不再求取功名,居乡教授学(xué)生并潜心程(chéng)朱理学主张知行(xíng)并(bìng)进,一时颇负盛名(míng)。康熙曾多次征召,然均为先生所拒绝。曾用精楷手写数十本教(jiào)材用于教学(xué)。潜心(xīn)研究程朱理学,主张知行(xíng)并(bìng)进(jìn),躬行实践。

  康熙间坚辞博学鸿词之荐,后又坚拒地方(fāng)官举荐的乡饮大宾。与(yǔ)徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康(kāng)熙三(sān)十(shí)七年(公元1698年)染疾,临终前嘱弟子:"学(xué)问在性命,事(shì)业(yè)在忠孝"。著有《删补易(yì)经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋(wú)欺录》等。

朱子家训是(shì)谁写的

  是《朱子(zi)家训》作(zuò)者(zhě)有二,一为(wèi)朱(zhū)柏庐所(suǒ)作(zuò),二为南宋著名理学(xué)家朱熹所做的。

  朱柏庐(1627-1698),原名朱用纯,字致一(yī),自号柏庐,江苏昆山人(今昆山市),明末清(qīng)初江苏昆山县(xiàn)人。

  著名理学家(jiā)、教育家。

  其父朱集璜是明末的(de)学者,清顺治二年(1645)守昆(kūn)城抵御清军,城破,投河自(zì)尽。

朱柏庐

  朱柏庐 (1627~1698年 )。

  著名(míng)理学家、教育家,名用纯(chún),字(zì)致一(yī)。

  昆山(shān)玉山人。

  明诸生。

  清顺治二年(1645年)其父朱集璜(huáng)在守(shǒu)昆城(chéng)抵御清军时遇难。

  朱(zhū)昼夜恸哭(kū),痛不(bù)欲生。

  时(shí)其(qí)弟(dì)用白、用锦尚幼(yòu),从(cóng)商遗腹未生。

  他上(shàng)侍奉老母(mǔ),下(xià)抚(fǔ)育弟(dì)妹,播迁流离,备极艰辛。

  待局势稍定(dìng),才返故里。

  目敬仰晋人王(wáng)哀攀柏庐墓之义,故自号(hào)柏庐。

  居(jū)乡教授是什么关系叫侄子,侄子算自己后人吗学生,潜心治学(xué),以程、朱理学为本,提(tí)倡(chàng)知行并进,躬行实践。

  他深感(gǎn)当时的教育方法,使学生难以(yǐ)学到真实的学(xué)问,故写了《辍讲(jiǎng)语(yǔ)》,反躬自责,语颇痛切(qiè)。

  曾用精楷手写(xiě)数(shù)十(shí)本教材用(yòng)于教学。

  生平精神宁谧(mì),严以(yǐ)律己,对当时(shí)愿和他交往的官吏、豪绅,以礼自持。

  清(qīng)康熙十(shí)八年(1679年)他坚辞不应博学鸿(hóng)儒(rú)科,后又(yòu)坚拒地(dì)方官举荐的(de)乡饮大宾(bīn)。

  康熙三十七年染疾,临终前嘱(zhǔ)弟子:"学问在性(xìng)命,事业在忠(zhōng)孝"。

  著有(yǒu)《删补(bǔ)易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录(lù)》、《愧讷(nè)集》、《春秋五传(chuán)酌(zhuó)解》、《毋欺录》等。

  其《朱柏庐(lú)治家格言》,世称《朱子家训》,流传很广。

  自问世以来流传甚广,被(bèi)历代士大(dà)夫尊为治家之经(jīng),清(qīng)至民(mín)国年间一度成为童(tóng)蒙必读课本之一(yī)。

  《朱(zhū)子家训》精辟(pì)地阐明(míng)了修身治家之道是(shì) 一篇家教(jiào)名著,通篇意在(zài)劝人要勤俭持(chí)家(jiā)安分守己。

  其中"一(yī)粥一(yī)饭,当思来处不(bù)易,半丝半缕,恒念物力(lì)维艰"等句,尤股炙人(rén)口。

朱熹

  朱熹(1130年9月15日~1200年(nián)4月23日(rì)),行五十二(èr),小名沋郎,小字季延,字(zì)元晦,一字仲(zhòng)晦,号(hào)晦庵,晚(wǎn)称晦翁(wēng),又称(chēng)紫(zǐ)阳先(xiān)生、考(kǎo)亭先生(shēng)、沧州病叟、云谷老人、逆翁。

  谥文,又称朱文公。

  汉族,祖籍南宋江南东路徽(huī)州府婺源(yuán)县(今(jīn)江西省婺源),出生于南剑州尤溪(今属福建三明市)。

  南宋(sòng)著名的(de)理(lǐ)学家、思想家(jiā)、哲学家、教育家(jiā)、诗人、闽学派的(de)代(dài)表人物,世称朱子,是(shì)孔子(zi)、孟子以来最杰出的(de)弘扬儒学的大师。

教育思(sī)想

  朱熹的长期从(cóng)事讲(jiǎng)学活动,精(jīng)心编撰了(le)《四书集(jí)注》等多种教材,培养(yǎng)了众多人才。

  他(tā)的教育思想博大精(jīng)深,其中最(zuì)值(zhí)得(dé)关注的(de),一是论(lùn)述小学和大学教育(yù),二是关(guān)于朱(zhū)子(zi)读(dú)书法。

论(lùn)述教(jiào)育

  朱熹在总(zǒng)结前人教(jiào)育经验和自己教育实践的(de)基础(chǔ)上,基于对人的生理和心(xīn)理(lǐ)特征的初步(bù)认识(shí),把一个人(rén)的教育(yù)分成小学和大学两个既有区别又有联系的阶段,并提(tí)出了两者不同的教育任务、内容和方法。

  朱熹认(rèn)为8~15岁为小学(xué)教育阶段,其任务是培养圣(shèng)贤坯璞。

  鉴于小学儿童智(zhì)识未开,思维能(néng)力薄弱,因此他提(tí)出小学教育的(de)内容是学(xué)其事,主(zhǔ)张儿童在日常生活中,通过具体(tǐ)行事,懂得基本的伦(lún)理道德规范,养成一(yī)定的行为习惯,学习初(chū)步的文化知识(shí)技能。

  在教育方(fāng)法上(shàng),朱熹强调先入为主,及早施教(jiào);要(yào)力求形象、生动,能激发兴趣;以《须知》、《学(xué)规》的(de)形式(shì)培养儿童道德行为习(xí)惯。

  朱熹(xī)认为15岁(suì)以(yǐ)后大学教育,其任务(wù)是在坯璞的基(jī)础上再加光饰(shì),把他们(men)培养成为国家(jiā)所需(xū)要的人才。

  朱熹认为(wèi),与(yǔ)重在(zài)教(jiào)事的小学(xué)教育(yù)不同,大学教育(yù)内(nèi)容的(de)重点(diǎn)是教理,即重在探究(jiū)事物之所以然。

  对于(yú)大学教育方法,朱(zhū)熹一是重(zhòng)视自学,二(èr)是提倡(chàng)不同学术观点之间的(de)相互交(jiāo)流。

  朱熹关于小学(xué)和大学(xué)教(jiào)育的见解,为中(zhōng)国(guó)古代(dài)教育思想(xiǎng)增(zēng)添了(le)新鲜的内容。

朱(zhū)子治家格(gé)言是谁(shuí)写的

  《朱子治家格(gé)言》是(shì)清初朱(zhū)柏庐所著。

  朱柏庐(1617~1688),著(zhù)名理(lǐ)学(xué)家、教(jiào)育(yù)家。

  名用(yòng)纯,字致(zhì)一。

  昆山(今属江(jiāng)苏)人。

  与归有(yǒu)光、顾炎武为昆山三(sān)贤。

  明诸生。

  清顺(shùn)治(zhì)二年(nián)(1645年)其父在守昆山(shān)城(chéng)抵御清(qīng)军时遇难。

  朱柏庐(lú)侍(shì)奉老母,抚育(yù)弟妹,播迁流离(lí),备极(jí)艰辛。

  局势稍定(dìng),返回故里。

  因敬仰(yǎng)晋(jìn)人王(wáng)裒攀柏(bǎi)庐墓(含(hán)有不忘杀父之仇的意思)之(zhī)义,故(gù)自号柏庐。

  居(jū)乡教授学生,潜(qián)心(xīn)治学,以程(chéng)、朱理学(xué)为本(běn),提倡(chàng)知行(xíng)并(bìng)进(jìn),躬行实(shí)践。

  平生(shēng)精神(shén)宁谧,严以律己,对当时(shí)愿和他交往的官吏、豪绅,以礼自持。

  他与顾炎武坚辞不应康熙朝的博学鸿(hóng)儒科,后又(yòu)坚拒地方官(guān)举荐的乡饮大宾(bīn)。

  除(chú)《朱(zhū)子(zi)家训》外,尚著有《删(shān)补(bǔ)易经蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷(nè)集(jí)》、《春(chūn)秋五传(chuán)酌解》、《毋欺录》等。

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