太乙天(tiān)尊(zūn)是谁？？是东极(jí)青(qīng)华(huá)大帝的。关于(yú)太乙天尊是(shì)谁(shuí)？以及(jí)太(tài)乙天尊是谁，太乙天(tiān)尊是谁的化身，太乙天尊(zūn)是谁的(de)徒弟，太(tài)乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？坐(zuò)骑是(shì)谁？，太乙(yǐ)天尊是谁的(de)师父等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答案：

太乙(yǐ)天尊是(shì)太乙真(zhēn)人吗

　　太乙天尊是太(tài)乙真人(rén)的。

　　太乙天(tiān)尊，他与三清(qīng)是(shì)平(píng)起平坐，应化十(shí)方救苦(kǔ)救难，大慈(cí)大悲，拥有无(wú)边神通(tōng)，无边(biān)法力，座下(xià)九头狮子一声吼就(jiù)能震开地狱(yù)大门(mén)，佛教虽有神(shén)通不敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能(néng)够(gòu)将业(yè)果与地狱业力的象征血池化为莲(lián)池(chí)，跟地藏王(wáng)菩(pú)萨和观世音菩萨一样(yàng)救苦(kǔ)救难，大慈(cí)大悲，普渡众(zhòng)生，太乙真人只是(shì)大罗金仙而已，太(tài)乙(yǐ)天尊是东(dōng)方长(zhǎng)乐世界(jiè)教主

太乙天尊是谁？

　　是东极(jí)青华大帝的。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊一般指东(dōng)极青华(huá)大帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声(shēng)救(jiù)苦天尊、青玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊与南极长生大帝同(tóng)为玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)居(jū)青华长(zhǎng)乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行善(shàn)、晓(xiǎo)道明(míng)玄而功德圆满之人，太乙救苦天尊乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接引其(qí)登天成(chéng)仙(xiān)。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦天尊形象一(yī)般为头戴冕旒(liú)，身着霞(xiá)衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝座上，身下(xià)一九头青(qīng)狮口吐焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕九色神光，放(fàng)射万丈光芒(máng)。

　　众多仙(xiān)真、力士、金刚、神(shén)王(wáng)、金(jīn)童(tóng)、玉女侍卫身(shēn)旁。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色(sè)神光(guāng)，放(fàng)射万丈光芒(máng)，金童玉女、众多真人、力(lì)士、金刚神王卫(wèi)护身旁(páng)。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐施食全集》载(zài)：身骑九(jiǔ)头狮子，手持杨柳洒(sǎ)琼浆以(yǐ)救苦度亡(wáng)。

　　观音柳枝(zhī)净瓶的造(zào)型应早于救苦天尊柳(liǔ)枝净(jìng)瓶造型出现。

　　共(gòng)同的救苦职能也导致二者的图像更加相似。

　　民(mín)间(jiān)也将救苦天尊和观音作为(wèi)同一类神祇共同(tóng)崇(chóng)拜。

太乙(yǐ)天尊的级别

　　太乙(yǐ)救苦天尊又叫东极青华大(dà)帝，是四御中排名第二的大(dà)帝。

　　四御是天庭最高(gāo)的(de)行(xíng)政机构，相当于行政院。

　　太乙救苦天尊是(shì)是行政院的二把手。

　　除(chú)了(le)行政(zhèng)外，他还兼任(rèn)军(jūn)事类的(de)职位。

　　军事上(shàng)的(de)职位包括(kuò)东天门(mén)的军(jūn)事部署(shǔ)与安全。

　　这是非常重要(yào)的实权部(bù)门。

　　孙悟空走过东天门(mén)，东极青华大帝(dì)给过他面子。

　　所以，孙悟空认(rèn)为，天尊与自己有哥们一样的友情。

　　其实(shí)，这是很不对的(de)。

　　太(tài)乙救苦天尊对(duì)孙(sūn)悟(wù)空是前辈般的宽容(róng)，并(bìng)没有兄弟情(qíng)。

　　如果排位的话，玉(yù)帝排(pái)在第一，尽(jǐn)管他的权势未必是最大的(de)，但是(shì)排位第一的现实是不能变的。

　　这是(shì)元始天尊的契约，一(yī)时(shí)半会儿没有人能改变。

　　排(pái)在第二位的(de)是老(lǎo)君。

　　老君是实(shí)际的一把手，但(dàn)是排(pái)名在第二位，足(zú)见他已(yǐ)经退休，变成了天(tiān)庭的顾问。

　　排名第三的(de)是紫(zǐ)微大帝，他是四御排(pái)名第一的大帝，势(shì)力非常大。

　　排名(míng)第四的(de)是(shì)太乙救苦天尊。

　　当然(rán)，还有其(qí)他的好几个大(dà)帝也(yě)都是(shì)属于这(zhè)个阶(jiē)层(céng)的。

　　他们的排(pái)名之所以与太乙救苦天尊(zūn)没法比(bǐ)，是因为太(tài)乙救苦天(tiān)尊还(hái)有一个工作，权力巨大。

　　太乙(yǐ)救苦天尊代表四御，负责三界修仙的考察，谁(shuí)能成仙，谁该多如地狱等(děng)，是他说了算。

　　更重要的是(shì)，地狱的幽冥(míng)界(jiè)是他(tā)管理的(de)。

　　他的坐(z50克有多少参照物图片，50克有多少参照物uò)骑九头(tóu)狮负责开门(mén)与关门(mén)。

　　从天(tiān)庭到(dào)人间再到幽冥界，所(suǒ)少有的(de)部门都(dōu)有(yǒu)太(tài)乙救(jiù)苦天尊(zūn)的(de)权力存在。

　　尽管他(tā)极(jí)为谦和(hé)，但是他的势(shì)力就是这(zhè)么大。

　　老君要给他面子，真武大帝也要给他面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊的儿子，但是连进(jìn)入四御(yù)的资格都没有(yǒu)，仅仅进入了四府。

　　他在四(sì)府(fǔ)里(lǐ)也不(bù)过是担(dān)任第三把手。

太乙天尊是(shì)谁麻烦告诉(sù)我

　　太乙天尊，全称(chēng)为太乙救苦(kǔ)天尊，又(yòu)称青(qīng)玄大帝、青华大(dà)帝、救苦天尊(zūn)。

　　太乙(yǐ)天尊为道教(jiào)神祗，每年的(de)农历十一月十一日(rì)为其诞辰(chén)。

　　据说太乙天尊的信仰是(shì)受(shòu)佛教净(jìng)土宗的影响，通(tōng)常在我们见到的太乙天尊造像是骑着狮子，手持(chí)净瓶，脚踩莲花(huā)，与佛教的文殊菩(pú)萨和观音有(yǒu)类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜光庭编的《道(dào)教灵验记》中说，太乙天尊端坐于(yú)九色(sè)莲花(huā)，九色莲花(huā)下(xià)有(yǒu)九头狮子口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕九色神(shén)光，放射万丈(zhàng)光(guāng)芒，金童玉(yù)女、众多(duō)真人、力士、金(jīn)刚(gāng)神王卫护身旁(páng)。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称他：身骑狮子，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆，以救苦(kǔ)度(dù)亡。

　　道教认为，太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)可引渡(dù)受苦(kǔ)亡魂，对于(yú)积德行50克有多少参照物图片，50克有多少参照物善、晓(xiǎo)道(dào)明玄而功德圆满的人(rén)，太乙天(tiān)尊(zūn)能乘九狮之仙(xiān)驭，散(sàn)百宝(bǎo)之祥光，接引其登天成仙。

　　大型道教宫(gōng)观(guān)，一(yī)般都(dōu)有奉祀(sì)太(tài)乙救苦天尊。

　　民间(jiān)则在清明(míng)节、中元节、重阳节等祭(jì)祖(zǔ)时机，或作醮、超度(dù)等法事方奉祀太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)造像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰(yǎng)，于中元节得到极大的(de)发挥，道(dào)教甚至认为太乙天尊化(huà)身(shēn)面燃大士普渡(dù)真君，人称大士爷或(huò)普渡公，主宰(zǎi)诸(zhū)鬼，护佑(yòu)冥、阳两(liǎng)界。

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