七月既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思是(shì)既望是小(xiǎo)月农历(lì)十六日，大月农历十七日，表示满月(yuè)后一天的。

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七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既(jì)望是(shì)什么意(yì)思

　　既望是小月农历十(shí)六日，大(dà)月农历十七(qī)日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指(zhǐ)阴历每(měi)月十五。

　　“既”表示(shì)达到(dào)的状态。

　　既(jì)望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越(yuè)六日乙未，王(wáng)朝(cháo)步自(zì)周，则(zé)至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年二(èr)月(yuè)十(shí)六日，其日为庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於已望后六(liù)日乙(yǐ)未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名·释(shì)天(tiān)》：“望(wàng)，月满(mǎn)之名(míng)也。

　　月大(dà)十六(liù)日，小十五日，日在(zài)东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月(yuè)十五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既(jì)望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂(táng)集(jí)林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望(wàng)，谓十五(wǔ)六(liù)日以后至(zhì)二十二(èr)三(sān)日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望是什么意(yì)思(sī)

　　这句话的意(yì)思是：壬戌年秋，七月十六(liù)日(rì)，苏轼与友(yǒu)人(rén)在赤(chì)壁下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既望，苏子与客(kè)灶瞎(xiā)敬(jìng)泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵(sòng)明月之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东山之上，徘(pái)徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露横江，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的(de)文章(zhāng)，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山后升(shēng)起，徘徊(huái)在(zài)斗宿与(yǔ)牛(niú)宿之间(jiān)。

　　白(bái)茫茫(máng)的雾气(qì)横贯江面，清泠(líng)泠的水光连着(zhe)天(tiān)际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生最为困(kùn)难的时期(qī)之一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月十六和(hé)十(shí)月十(shí)五两次泛游赤(chì)壁，写下了两(liǎng)篇以(yǐ)赤(chì)壁(bì)为题(tí)的赋，后人因称(chēng)第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出主客(kè)对话的描写，既从客之口中说出(chū)了(le)吊古伤(shāng)今之(zhī)情感，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀(huái)，全赋情韵深致、理意透(tòu)辟，实是文赋中之(zhī)佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结构安排中映(yìng)现了其独特的艺术构思，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在中隐(yǐn)慎(shèn)国文学(xué)上有(yǒu)着(zhe)很高的(de)文学地(dì)位，并(bìng)对(duì)之(zhī)后的赋、散文、诗(shī)产生了重大影响。

　　七月既望(wàng)是什么(me)意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什(shén)么意思是(shì)既(jì)望(wàng)是(shì)小月农(nóng)历十(shí)六日，大月农历十七日，表示满月后一天(tiān)的(de)。

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七月既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是(shì)什么意思(sī)

　　既望(wàng)是小(xiǎo)月(yuè)农历(lì)十六日，大月农历十七日(rì)，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步(bù)自周，则(zé)至(zhì)丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政七(qī)年(nián)二月(yuè)十六日，其日(rì)为庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西(xī)，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文(wén)惠太(tài)子(zi)解(jiě)讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉(fèng)和(hé)中书崔舍人八月十(shí)五日夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵(líng)既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十(shí)五六日以后至二十二(èr)三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话(huà)的意思是：壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既(jì)望，苏(sū)子与客灶(zào)瞎敬泛(fàn)舟游(yóu)于赤(chì)壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东山之上(shàng)，徘徊(huái)于(yú)斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日(rì)，苏轼与(yǔ)友人(rén)在赤壁下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　清风阵阵(zhèn)拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟(yín)诵着与(yǔ)明月有(yǒu)关的文章，歌颂窈(yǎo)窕(tiǎo)这一章。

　　不(bù)一会儿，明月从(cóng)东(dōng)山后升(shēng)起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾气横(héng)贯江面，清泠泠的水光(guāng)连(lián)着天际。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一生最(zuì)为困难的时云南跟贵州是一个省吗 云南可以偷偷去缅甸吗(shí)期之一——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于(yú)七月十六和十月十五两次泛游赤壁(bì)，写下了两篇(piān)以(yǐ)赤(chì)壁为题的赋，后(hòu)人因(yīn)称第(dì)一(yī)篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗(shī)引出主客对(duì)话的(de)描(miáo)写，既从客之(zhī)口中说出了吊古伤今之(zhī)情感(gǎn)，也从苏子所言中听(tīng)到矢志不移之情(qíng)怀(huái)，全赋情韵(yùn)深致、理意(yì)透辟，实是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋(fù)在布局与结构安(ān)排中映(yìng)现了(le)其(qí)独特的(de)艺术构(gòu)思(sī)，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学(xué)上有(yǒu)着很高(gāo)的文学(xué)地位，并(bìng)对之后的赋、散文、诗产生了(le)重大影响。

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