登高而招,臂非加(jiā)长也,而(ér)见(jiàn)者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼是出自：《劝(quàn)学》先秦(qín)·荀(xún)子意思：登到高处招手，手臂并(bìng)没有加长，可是远处的人却能(néng)看见的(de)。

　　关于登高而招(zhāo),臂非加长也,而见(jiàn)者远(yuǎn)道理(lǐ)，登高而(ér)招,臂非(fēi)加长也,而见者远,顺风而(ér)呼(hū)以及登(dēng)高而招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而见者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远翻译句(jù)式(shì)，登高而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远,顺风而(ér)呼，登高而招,臂非(fēi)加长也句式，登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远是什(shén)么意思等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识(shí)：

登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远道理，登高(gāo)而招,臂非加长也(yě),而见者远,顺风而呼

　　意思：登到高(gāo)处招手，手臂并没有加(jiā)长，可是远处的人(rén)却能看见。

　　节选：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；

　　吾尝跂而(ér)望矣，不(bù)如登高(推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力gāo)之博见也。

　　登高而(ér)招，臂非(fēi)加长也，而见者(zhě)远；

　　顺风而呼，声非加疾也，而闻者(zhě)彰。

　　假(jiǎ)舆(yú)马者，非推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力利足也，而(ér)致千里；

　　假(jiǎ)舟楫者，非能(néng)水也(yě)，而绝江河。

　　君子生(shēng)非异(yì)也，善假(jiǎ)于物也(yě)。

　　翻译：我曾经一(yī)天到(dào)晚地冥(míng)思苦想，（却）比不上片(piàn)刻学到的知识（收(shōu)获大）；

　　我曾(céng)经踮起脚向远处望，（却）不如登到高处见(jiàn)得广。

　　登(dēng)到高处招(zhāo)手(shǒu)，手臂并没(méi)有加长，可是远(yuǎn)处的人(rén)却能看见；

　　顺(shùn)着风喊，声音并没有加大，可(kě)是(shì)听(tīng)的(de)人却能听(tīng)得很清楚。

　　借助(zhù)车马(mǎ)的人，并不是脚走得快，却可以达到千里(lǐ)之外，借助舟船(chuán)的人(rén)，并不善(shàn)于游泳，却(què)可以横渡(dù)长(zhǎng)江黄(huáng)河。

　　君子的资质秉性跟一(yī)般(bān)人没什(shén)么(m推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力e)不同，（只是君子(zi)）善于借助(zhù)外物(wù)罢了(le)。

　　背景：战国时(shí)期(qī)儒家的重要代表人物是孟子和荀子。

　　孟子宣(xuān)扬“劳心者治人，劳力者治于人”为统治阶级辩护的思想(xiǎng)，而(ér)荀子却(què)认为：人力能征服自然，应(yīng)该利用(yòng)自(zì)然(rán)为人类服务。

　　他的门人(rén)韩(hán)非、李斯成为战国末期的法家重要代表人物。

　　赏析(xī)：本文围绕“学不可以已”这个中(zhōng)心论点，从学习的意(yì)义(yì)、作用、态度等(děng)方面(miàn)，有条理、有层次地(dì)加以阐(chǎn)述。

　　大量运用比喻来说明道(dào)理，是这篇(piān)文章(zhāng)的特色。

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