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事与(yǔ)愿违(wéi)是什么意(yì)思
事与愿违是事情的发(fā)展与(yǔ)愿望(wàng)相反的意思的。
意思:事(shì)情的发展与愿望相反。
事与愿(yuàn)违 [ shì yǔ yuàn wéi ]
释(shì)义:事实与愿望相反。指原来打算做的(de)事(shì)没能做(zuò)到。
出自:三(sān)国魏·嵇康《幽(yōu)愤》诗:“事与(yǔ)愿违,遘兹淹留。”
译文:现(xiàn)实中发生的事情与自己的(de)意愿相违背(bèi),遇到此事(shì)我(wǒ)逗留(liú)下来(lái)。
语法(fǎ):主谓式(shì);作谓语、定(dìng)语;含贬义
近(jìn)义词:适得(dé)其(qí)反、救经引足、壮志未酬、大失所望。
反义(yì)词:天(tiān)从人愿(yuàn)、如愿(yuàn)以偿、吉祥如意、得(dé)心应手、万(wàn)事亨通、称心如意、从心所欲、径情直遂、称心满意。
事与(yǔ)愿违下一句(jù)是什么
是俯仰一(yī)纪,劳生愈甚,吊影自(zì)怜的。
事与愿(yuàn)违(wéi)下(xià)一句:俯仰一(yī)纪,劳生愈(yù)甚,吊影自怜(lián)。
原文
雨中(zhōng)花 仆自幼刻意林壑,不(bù)耐(nài)俗事(shì),懒(lǎn)慢之
【作者】蔡松年 【朝代(dài)】金
能自(zì)克。
志复疏怯,嗜酒好睡。
遇(yù)乘高履危,动(dòng)辄有畏(wèi)。
道逢(féng)达(dá)官稠人(rén),则便欲退(tuì)缩。
其(qí)与人(rén)交,无贤不(bù)肖,往往率情任实,不留(liú)机(jī)心。
自惟至熟,使之(zhī)久(jiǔ)与世接,所谓不有外难,当有(yǒu)内病,故谋(móu)为早退闲居之乐。
长大(dà)以来,遭时多故,一行作吏,从事於簿书鞍(ān)马间(jiān),违己交病,不堪其忧(yōu)。
求田问舍,遑(huáng)遑於四方,殊(shū)未见会心处。
闻山阳间,魏晋诸贤(xián)故居(jū),风(fēng)气清和,水竹(zhú)葱。
方今天(tiān)壤(rǎng)间,盖第一胜绝之(zhī)境,有意卜筑於斯,雅(yǎ)咏(yǒng)玄虚,不谈世事(shì),起(qǐ)其流风遗躅。
故自丙辰(chén)丁巳(sì)以来(lái),三求(qiú)官河内,经营三径(jìng),遂(suì)将终(zhōng)焉。
事与(yǔ)愿违,俯(fǔ)仰一纪,劳生愈甚(shèn),吊影自怜。
然而触(chù)於事(shì)物,感今怀(huái)昔,考其(qí)见於赋咏者(zhě),实未(wèi)始一日而忘(wàng)。
李君不愚,作掾天台(tái),出佐(zuǒ)是(shì)郡,因其行也,赋乐(lè)府长短句,以叙鄙怀。
行春胜(shèng)日,物(wù)彩(cǎi)照人,为(wèi)予择(zé)稚(zhì)秀者,以雨中花(huā)歌之(zhī),使(shǐ)清泉白石,闻我心曲(qū),庶几他日,不(bù)嗜酒(jiǔ)偏怜风竹,晋客(kè)神(shén)清(qīng),多寄虚玄。
有山阳遗迹,水石高寒。
曾为(wèi)幽栖起本,几求方(fāng)外微官。
谩蹉跎十载,还羡君侯,左驾(jià)朱?山村霰雪,竹外花明,瘦梅半树斓(lán)斑。
溪路转、青帘(lián)佳处,便是萧闲(xián)。
寄谢王君精爽,摩挲森碧琅?个中著(zhù)我,储风养月,先报平(píng)安。
作(zuò)者简介
蔡松年(1107~1159)字伯坚,号萧闲老人。
冀州(zhōu)真定(dìng)(今河北正定)人,金代诗人。
北宋(sòng)宣和末年(nián),跟随(suí)父亲镇守(shǒu)燕山,宋军(jūn)败绩随父(fù)亲降(jiàng)金,天(tiān)会年间授真定府判(pàn)官。
完颜宗弼攻宋跟岳飞(fēi)交(jiāo)战时,担任兼(jiān)总军中(zhōng)六(liù)部事(shì),累官至右丞相,封卫国公,正隆四年病(bìng)逝(shì),追封吴国公,予谥文简。
蔡松年(nián)虽一生官(guān)运(yùn)亨通,其作品在(zài)出处(chù)问题上却流露(lù)了颇为矛盾(dùn)的思想感情(qíng),内心(xīn)深处(chù)潜伏着的民族意识使他感(gǎn)到身(shēn)宠神(shén)已辱,作(zuò)品(pǐn)风格隽(juàn)爽清(qīng)丽,词作尤负盛名,与吴(wú)激齐名,时(shí)称吴蔡(cài)体,有文(wén)集(jí)《明秀集》传世。
事与愿违(wéi)下一句是什么
事与愿违下一句是顺其自(zì)然。
事与(yǔ)愿违意思是(shì)事情的发展(zhǎn)与(yǔ)愿望相反,指事情没能按照(zhào)预想的方(fāng)向发展,所以下一(yī)句是顺其(qí)自然。
读音(yīn)为(wèi)shìyǔyuànwéi
从愤怒。
作者尼古拉斯(公元1292-1379年),字(zì)亨元,安城(安府(fǔ))人。
元世(shì)祖生于元世(shì)祖(zǔ)二十(shí)九岁,卒(zú)于明太祖(zǔ)洪武十(shí)二年,享年八十八岁。
为了先石门田西,自石门田子始,省名石楚。
更从歌曲巡演中(zhōng),得到它的介绍。
衍游(公元(yuán)1317年)试不卖防碍哪个字错了,防碍哪个字错了并改正,遂杜门谢客,专指古诗。
亭贞亲(qīn)自(zì)看到元朝(cháo)的盛,又亲自(zì)看到元朝(cháo)的(de)死,于(yú)是他的(de)诗愁时伤乱,感情至深。
第一部《诗》十卷,第一(yī)部《附录》一卷,《四库总目(mù)》是(shì)《元末(mò)诗史(shǐ)》。
顺其(qí)自然(rán)
灵城一词源于何溥的《五代灵城精说(shuō)》:骨脉合则顺其(qí)自然。
或(宋)蔡申《典籍集》朱文功修改(gǎi)蔡九峰《典(diǎn)籍集》第(dì)3卷:无可偏颇地(dì)让自然(rán)顺其自然地固有恒定(dìng)地接(jiē)受(shòu)。
扩展资料:
1、顺其(qí)自然(to let nature take its course),逆(nì)过即是顺。
解释(shì):会(huì)跟着:会跟着情况去(qù)帮忙的。
美(měi):好,美(měi)德(dé)。
抓住机会(huì)帮忙,成就一(yī)件好事。
追随自己的美丽(lì)。
道家,顺其自然:本源不拒,缘不留(liú),顺(shùn)其自然(rán)。
有肉有(yǒu)骨,有血有汗有泪,有爱有恨(hèn),一切都是(shì)自然的。
顺其自然可以(yǐ)用在许多(duō)方面。
它(tā)可以用于科学研(yán)究,这意味着它是在自(zì)然(rán)状态下(xià)拍摄(shè)的(de),便于观察。
可用于自然生(shēng)长。
它也可以在日常生活中使用。
更(gèng)多的可以用在表达感情上,当然,用在(zài)表达感情上,通(tōng)常的意思(sī)是:就是要(yào)尽力(lì)去(qù)做事情,无论成功与否,还(hái)得听从自然规律。
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了