第一次听(tīng)说《烧饼歌》的时候还(hái)以为这是围绕烧饼写得一首歌(gē)呢(ne)，后来才知道原来(lái)这是大名(míng)鼎鼎的明朝开(kāi)国元(yuán)勋刘伯温所做出的(de)预言，既然是预(yù)言我(wǒ)们肯定要来(lái)说(shuō)一(yī)下刘伯温都预测到了(le)什么事情，预测的到底准(zhǔn)不准确(què)咯，首先我们要了(le)解烧饼歌全文翻译带图详(xiáng)解，古(gǔ)代人(rén)说(shuō)话文绉绉的，如果不翻译(yì)成(chéng)现在的白话文，大多数人别(bié)说确定刘伯温预(yù)言是(shì)否(fǒu)准确(què)了，连对方说的是什么意(yì)思(sī)可能都还看不懂(dǒng)呢，刘伯(bó)温都预测(cè)到了(le)什么事情。

刘伯温《烧(shāo)饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》出自元(yuán)末明初的大文学家(jiā)，政治家，军事家(jiā)刘伯温，这位(wèi)可是(shì)历史(shǐ)上响当当的大人(rén)物，他是明朝的开国元勋(xūn)，除了(le)三角函数中cscx等于什么，三角函数中cscx等于什么意思精通兵法、数理之(zhī)外还精通天文地(dì)理，而《烧饼歌》是他(tā)在明太祖洪(hóng)武年间创作出来的。公元1368年某一日的早上，明太祖在(zài)内(nèi)殿里吃烧(shāo)饼，咬了一口后(hòu)听到内监报(bào)告刘伯温觐见，明太祖(zǔ)想要测试一下(xià)刘伯(bó)温，于是便用(yòng)碗(wǎn)把烧(shāo)饼盖住，召(zhào)唤刘(liú)伯温觐见问(wèn)他(tā)碗下面盖的是什么。

刘伯温

刘伯温一点(diǎn)都不怯场(chǎng)，他准确无误(wù)的说出碗下面是(shì)明太(tài)祖咬了(le)一口的烧饼(bǐng)，也正是这个开端让(ràng)明太祖对刘伯温(wēn)的能力(lì)非(fēi)常信服(fú)，于是开始和他探(tàn)讨更深层的话题。当时的明太祖或许(xǔ)对刘伯温的一些(xiē)说法半信(xìn)半疑，可是我们这(zhè)些现(xiàn)代人无一不感慨刘伯温的神机妙算，因为他在(zài)《烧饼(bǐng)歌》中预测到的很多事(shì)情竟然真的都在历史中实现了，弄(nòng)得如今好多人都觉得刘伯(bó)温是(shì)不(bù)是(shì)穿越过去的。

刘伯温

在刘伯温(wēn)的《烧饼(bǐng)歌》中预言到了明代的靖难(nán)之役、土木之变(biàn)、英宗复(fù)辟、宦官之(zhī)祸(huò)、李自成起(qǐ)兵、崇祯自缢煤山(shān)、吴三(sān)桂(guì)出关降(jiàng)清等(děng)一系列重(zhòng)大事变，其中(zhōng)“八千女鬼”合(hé)成一个“魏(wèi)”，指魏忠贤陷害忠(zhōng)良，使朝政大(dà)乱；“木下一(yī)头了，目上一刀(dāo)一戊丁(dīng)”可以凑成“李自(zì)成(chéng)”三字；“平安镇(zhèn)守(shǒu)好桂花”是吴三桂的“桂”字，这些诗句(jù)仿佛就是刘伯温在指(zhǐ)名(míng)道(dào)姓的预测后世发展。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一些(xiē)诗句(jù)涉(shè)及(jí)到皇帝的年号或(huò)诸侯王(wáng)的封号，如(rú)明成祖朱棣最初封为(wèi)燕王，起(qǐ)兵靖难，故有“燕子飞(fēi)来”之说，而“一(yī)院山河(hé)永乐平”大概是指(zhǐ)成祖(zǔ)的“永(yǒng)乐”年号，“祖宗山上贝(bèi)衣(yī)行”可能是“崇祯”二(èr)字了(le)。还(hái)有暗喻(yù)时间的结局“相传昆玉继龙堂(táng)”指英(yīng)宗复辟(pì)，“奔走梅花(huā)上(shàng)九重”指崇祯吊(diào)死在煤山，“树(shù)上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱(zhū)姓政权到顺治皇帝时最终完结(jié)。

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