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悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多少年，夏(xià)朝距(jù)今(jīn)多少年2022是4000年多年(nián)的。

　　关(guān)于(yú)夏朝距今(jīn)多少(shǎo)年(nián)，夏朝距今(jīn)多少年2022以及夏朝距今(jīn)多少年2022，商朝距今(jīn)多少年，夏朝之前是什么朝(cháo)代，夏(xià)朝的(de)第一(yī)个帝王是谁，唐朝距(jù)今多(duō)少年等问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下的(de)生活小(xiǎo)知识：

夏朝(cháo)距今多少年(nián)，夏朝距今多少(shǎo)年2022

　　是4000年(nián)多年的。

　　夏朝（约公元前(qián)2070年-约公元前1悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望600年），是中(zhōng)国(guó)史书(shū)中记载(zài)的第一个(gè)世(shì)袭制朝(cháo)代。

　　一般认为(wèi)夏朝共传14代(dài)、17后（夏统治者(zhě)在位称后，去世(shì)后称(chēng)帝），建立者为禹(yǔ)，定(dìng)都阳(yáng)城（今河南郑州(zhōu)登(dēng)封(fēng)）。

　　根据史书(shū)记载，禹本(běn)来传位于益，但益却让(ràng)位给禹(yǔ)的(de)儿子(zi)启，这段历史被看(kàn)作是(shì)中国历(lì)史上(shàng)家天下的开始从(cóng)夏朝(cháo)的(de)建立开始(shǐ)。

　　夏的十一支姒姓部落(luò)与(yǔ)夏后氏中央王(wáng)室在血缘上(shàng)有宗法关系，政治上(shàng)有分封关系，经济上有贡赋关系，大致构成(chéng)夏王朝的核心领土(tǔ)范围(wéi)。

夏族(zú)起源

　　据(jù)史书(shū)记(jì)载(zài)，在(zài)夏后氏建(jiàn)立(lì)之前，曾出现过夏部族与(yǔ)周围其他部(bù)族之间(jiān)争夺联盟首领的频(pín)繁战争。

　　夏(xià)部族(zú)大(dà)约是(shì)在中(zhōng)国古史传说中的颛顼(xū)以后逐渐兴起的。

　　有(yǒu)不少(shǎo)古代文献均把夏(xià)部族追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪》与《大戴礼(lǐ)记·帝系》称鲧为颛顼之子，认为：黄帝(dì)次子曰昌意(yì)，生颛顼，颛顼之(zhī)子名鲧，鲧之(zhī)子名(míng)叫禹，为夏后启（即夏启）父(fù)。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯(bó)禹帝系则认为颛顼五世(shì)而生鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无论世(shì)系如(rú)何，这些记述表明，夏部(bù)族很有可(kě)能(néng)是颛顼(xū)部(bù)落的一支(zhī)后(hòu)裔(yì)，是黄帝后裔(yì)颛(zhuān)顼高阳氏与炎帝(dì)的一(yī)支共工氏通婚形(xíng)成的(de)一个(gè)部落，夏部落一开始居住于渭(wèi)水中下游，后东迁至(zhì)晋南、豫西(xī)伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大(dà)致在今河(hé)南(nán)中(zhōng)西部至山西南部一带，奉(fèng)鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国(guó)年(nián)表(biǎo)》载：禹兴于(yú)西羌(qiāng)。

　　《史记集解》引《帝王(wáng)世(shì)纪(jì)》：孟(mèng)子(zi)称大禹生石纽，西夷人也。

　　近人的研究也表明，直(zhí)到(dào)两(liǎng)汉魏(wèi)晋时(shí)期，仍(réng)广泛流传(chuán)着禹出(chū)自西羌的传说，称禹为戎(róng)禹，而(ér)羌人中(zhōng)也保持着对(duì)禹的崇拜。

　　历史学家、甲骨文专(zhuān)家徐(xú)中舒认为，夏(xià)朝(cháo)的主要部族是羌(qiāng)，根据由汉(hàn)至晋五百年(nián)间长(zhǎng)期流传(chuán)的羌族(zú)传(chuán)说，没(méi)有理(lǐ)由再说(shuō)夏不是(shì)羌。

　　林向《禹兴于西羌新(xīn)证(zhèng)》运用(yòng)考古新证夏(xià)羌文(wén)化关系。

　　以禹为代表的西羌（姜）戎文(wén)化与(yǔ)晋南(nán)豫(yù)北原有的(de)文化相结合，构(gòu)成(chéng)华夏(xià)文(wén)化(huà)的主干。

　　有学者认为石峁古(gǔ)城是(shì)夏(xià)人首都，但石峁文化更接近狄的系统。

　　古书称禹出(chū)自西羌，似与北狄无关。

　　而如若在更广的背(bèi)景下理解禹(yǔ)出西(xī)羌的说(shuō)法，亦即禹有(yǒu)泛西北文化系统或(huò)戎狄背景，那么就不能排除石峁(mǎo)与夏(xià)的关联。

夏朝代至(zhì)今多(duō)少年了

　　夏(xià)朝在约前(qián)2070年建立，到前1600年(nián)结(jié)束，距(jù)今（2019年）已(yǐ)经有四千余年(nián)了(le)。

　　夏朝是中国史书中记载的第一个世袭制朝(cháo)代(dài)。

　　根(gēn)据(jù)史书记载(zài)，禹传位于子启，改变了原始部落的禅让(ràng)制，开(kāi)创中国近(jìn)四千年世袭(xí)的先(xiān)河。

　　后来夏朝为商朝所灭，后人常以华夏自(zì)称，使(shǐ)之(zhī)成为中国(guó)的代名词。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　夏朝(cháo)的真实性：

　　夏朝被认为是中(zhōng)国第(dì)一个古(gǔ)代王朝，曾(céng)被(bèi)定义为历史上第(dì)一个奴隶制(zhì)国家。

　　按(àn)照《竹书(shū)纪(jì)年(nián)》的说法，夏朝从大(dà)禹开始，共(gòng)传(chuán)了14代，经历了(le)17个(gè)王，总(zǒng)共存在471年（一说432年(nián)）；

　　1949年后(hòu)，中(zhōng)国(guó)历(lì)史(shǐ)教科书中即将夏的范围定(dìng)为前21世(shì)纪—前16世纪(jì)。

　　现在有关夏朝的史料，主要见于《史记·夏世(shì)家(jiā)》和(hé)《竹(zhú)书纪年(nián)》，在《尚书》《孟子》《周(zhōu)礼(lǐ)》《左(zuǒ)传(chuán)》《国语》等典籍(jí)中，亦偶(ǒu)有(yǒu)提及。

　　由这些片(piàn)段史料，人们只能知道夏朝历史上发生过(guò)大(dà)禹(yǔ)治水(shuǐ)、禹受舜禅、夏启夺位、太康失(shī)国(guó)、少康中兴，以及夏桀暴(bào)政(zhèng)等不多的几(jǐ)件(jiàn)大(dà)事(shì)。

　　即使(shǐ)如(rú)此(cǐ)，古人对(duì)夏朝的存在依旧(jiù)深信不(bù)疑。

　　直至民国(guó)时期(qī)，顾颉刚(gāng)发起(qǐ)古史辨运动，中国学界开(kāi)始重新检讨上古(gǔ)史事(shì)，其中就包括(kuò)了(le)对夏朝真(zhēn)实性的怀疑。

　　20世纪中后期至今，国内外不(bù)少历史著作(zuò)、历史(shǐ)教科(kē)书都是从商朝写起，将此前的(de)历史视为传说(shuō)时(shí)代。

　　参考资(zī)料来源：百度百科(kē)—夏朝

　　夏朝距今多少年，夏朝(cháo)距今(jīn)多少年2022是4000年多年(nián)的。

　　关于夏(xià)朝(cháo)距今多少(shǎo)年，夏朝距(jù)今多少年(nián)2022以及夏朝距今多少年2022，商朝距今(jīn)多少年，夏朝之前是(shì)什么朝代，夏朝的第(dì)一(yī)个帝王(wáng)是谁，唐(táng)朝距今多少年等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下的生活小知识：

夏朝距今(jīn)多(duō)少年，夏朝(cháo)距今多少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公元前2070年-约(yuē)公(gōng)元前1600年(nián)），是中国史书中记(jì)载的(de)第一个世袭制朝代。

　　一般认(rèn)为夏朝共(gòng)传(chuán)14代、17后(hòu)（夏统治者在位称后(hòu)，去(qù)世后称帝(dì)），建(jiàn)立(lì)者为(wèi)禹，定都阳城（今河(hé)南郑州登(dēng)封(fēng)）。

　　根据史(shǐ)书记载，禹本来传位(wèi)于益(yì)，但益却让(ràng)位给禹的儿子启(qǐ)，这段历史被看作是(shì)中国历史(shǐ)上家(jiā)天下的开始从夏(xià)朝的建立开始。

　　夏的十(shí)一支(zhī)姒(sì)姓部落与(yǔ)夏后氏中(zhōng)央(yāng)王室在血(xuè)缘上有宗法(fǎ)关系，政治(zhì)上有(yǒu)分封关(guān)系，经济上有贡赋(fù)关系，大致构成夏王朝(cháo)的核心领土(tǔ)范围。

夏族起源

　　据(jù)史(shǐ)书记(jì)载，在夏后氏建立之前，曾出现过夏(xià)部族(zú)与周围其他部族之(zhī)间争夺(duó)联(lián)盟首(shǒu)领(lǐng)的频(pín)繁战争。

　　夏部族(zú)大约是在中国古史传说(shuō)中的(de)颛顼以后逐渐兴起的。

　　有不少古(gǔ)代文献均把夏部(bù)族追溯(sù)到颛(zhuān)顼。

　　其中《史记·夏(xià)本纪》与《大戴礼记·帝(dì)系》称鲧为颛顼(xū)之子，认为：黄帝次子曰昌意，生颛顼，颛顼之子名鲧(gǔn)，鲧之子名叫禹，为(wèi)夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹(yǔ)帝系则(zé)认为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些(xiē)记述表明(míng)，夏(xià)部族很有(yǒu)可能是颛顼(xū)部落(luò)的一支后裔(yì)，是黄帝(dì)后裔(yì)颛顼高阳(yáng)氏与炎帝的一支共工(gōng)氏通婚(hūn)形(xíng)成的一个(gè)部落，夏部落一开(kāi)始居住于(yú)渭水中下游，后东迁至晋南(nán)、豫西(xī)伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的(de)区域(yù)大致在今河南中西部至山西南部一带，奉鲧、禹(yǔ)为祖神。

　　《史(shǐ)记·六国年(nián)表》载：禹兴于(yú)西(xī)羌。

　　《史记集解》引《帝王(wáng)世(shì)纪(jì)》：孟子称大禹生石纽，西夷人(rén)也。

　　近(jìn)人的研究(jiū)也(yě)表(biǎo)明，直(zhí)到两汉魏晋时期，仍广泛流传着禹出自西羌的传说，称禹为戎禹，而羌(qiāng)人中也保持着对禹(yǔ)的崇拜(bài)。

　　历史学家、甲骨(gǔ)文专家徐中舒(shū)认(rèn)为(wèi)，夏(xià)朝的主(zhǔ)要(yào)部族是羌，根据(jù)由汉至晋五百(bǎi)年间长期流传(chuán)的羌(qiāng)族(zú)传说，没有(yǒu)理(lǐ)由再(zài)说夏不(bù)是羌。

　　林向《禹(yǔ)兴于西(xī)羌新证》运(yùn)用考(kǎo)古新证夏(xià)羌文化关系。

　　以禹为代表的(de)西羌（姜）戎(róng)文化与晋南豫北原有的文化(huà)相(xiāng)结合(hé)，构成华夏(xià)文化的主干。

　　有学者认为石峁(mǎo)古城是夏人首都，但(dàn)石峁文(wén)化更接(jiē)近狄的系统。

　　古书称禹出自西羌(qiāng)，似与(yǔ)北狄无关(guān)。

　　而如若在更广的背景(jǐng)下理解禹出(chū)西羌的说法，亦即(jí)禹有泛西(xī)北文(wén)化系统(tǒng)或戎(róng)狄(dí)背景，那么就不能(néng)排除石峁与夏的关联。