大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思是(shì)“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄(huáng)河(hé)上(shàng)落日浑圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长河落日(rì)圆是(shì)什么(me)意(yì)思，长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意(yì)思(sī)

　　1、“长河落(luò)日圆(yuán)”的意思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐代(dài)王维的诗《使至塞上》，全诗如下(xià)：单车(chē)欲问边，属国过(guò)居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车想(xiǎng)去慰问边(biān)关，路经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上，无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告(gào)诉我(wǒ)都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一(yī)说(shuō)699年(nián)—761年），河东蒲(pú)州（今山(shān)西运城）人，祖(zǔ)籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩(mó)诘(jí)，号摩诘居士，世称“王(wáng)右丞”，因笃信(xìn)佛教(jiào)，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影响很大，精通(tōng)佛学，精通诗、书(shū)、画、音乐等，与孟浩(hào)然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其：“味摩(mó)诘之诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘之画(huà)，画中有(yǒu)诗。

大漠孤(gū)烟(yān)直,长河(hé)落日圆是什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云(yún)天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古(gǔ)流传的名句，描(miáo)述了(le)塞外(wài)孤寂、死静(jìng)、萧(xiāo)条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”解(jiě)析】

　　解(jiě)析一：

　　那(nà)茫(máng)茫(máng)无边的沙漠(mò)，只(zhǐ)有用一个“大”字才能状其景(jǐng)观；在这纯(chún)然一色、荒凉无(wú)边的背景之上，那远处独起(qǐ)的一(yī)股炊烟，既显得孤单，又格外(wài)醒目(mù)，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字，使景物(wù)一下子变得挺拔坚(jiān)韧，刚直有力(lì)。

　　“长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”，苍茫的沙(shā)漠，没有山(shān)，没(méi)有(yǒu)树，只有黄河横贯其间。

　　视(shì)野(yě)所及(jí)，大漠无边无际，黄河杳无(wú)尽头，“长”字便(biàn)自然涌上(shàng)作者心头。

　　而“长(zhǎng)河(hé)”之上，是那一轮圆圆(yuán)的落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用得(dé)逼(bī)真传神，难以言(yán)其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦(mèng)》里香菱(líng)所说：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合(hé)上(shàng)书一想，倒像是见了这景的。

　　若说再找两个字(zì)换这(zhè)两个(gè)，竟(jìng)再找不(bù)出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”这不是描写河流(liú)的句子，它(tā)其实(shí)是具体描写进入边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光。

　　画面(miàn)开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙(shā)漠，浩瀚无(wú)边，所以用(yòng)了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没有什么奇(qí)观异景(jǐng)，烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就显得(dé)格外醒(xǐng)目，因此(cǐ)称(chēng)作“孤(gū)烟”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那横(héng)贯(guàn)其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字(zì)不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日(rì)，本(běn)来容易(yì)给人以感伤的印象(xiàng)，这(zhè)里用一(yī)“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作者的深切的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化(huà)在广(guǎng)阔的(de)自然(rán)景象的(de)描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日圆”出(chū)自《使至塞上》，是(shì)唐代诗人王维奉(fèng)命赴边(biān)疆慰问将(jiāng)士(shì)途中所作的一首纪(jì)行诗，记(jì)述出使塞上的旅(lǚ)程以及(jí)旅(lǚ)程中所见的塞外(wài)风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单(dān)车(chē)欲(yù)问(wèn)边，属国(guó)过(guò)居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护在(zài)燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至(zhì)塞(sāi)上：奉(fèng)命出(chū)使(shǐ)边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少，这(zhè)里(lǐ)形容(róng)轻车简(jiǎn)从。

　　问(wèn)边(biān)：到边塞(sāi)去(qù)看望，指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释：一(yī)指少数(shù)民族附属(shǔ)于汉族朝廷而存其国(guó)号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有(yǒu)一种官职(zhí)名为(wèi)典属国，苏武(wǔ)归汉后即(jí)授典属国(guó)官职(zhí)裂答。

　　属(shǔ)国，即典属国的简称，汉代称负(fù)责外交事(shì)物(wù)的官员为典属国，唐人有(yǒu)时(shí)以“属国”代称出使(shǐ)边陲的使臣，这里诗人(rén)用来指自己(jǐ)使者的身份。

　　居(jū)延：地名(míng)，汉代称居延泽，唐代称居(jū)延海(hǎi)，在今内蒙(méng)古额济纳(nà)旗北境。

　　又西汉(hàn)张掖(yē)郡(jùn)有居延(yán)县（参见《汉书·地理志》），故城在今额(é)济纳(nà)旗东南。

　　又东汉凉州刺(cì)史部(bù)有张(zhāng)掖居(jū)延属国，辖境在居延泽一(yī)带。

　　此句一(yī)般注本均言王(wáng)维路过居延。

　　然而(ér)王维此次(cì)出使，实际(jì)上无需经(jīng)过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国(guó)历(lì)代诗歌选(xuǎn)》认为此(cǐ)句是写唐王(wáng)朝“边(biān)塞的辽阔，附属国直到居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的枯蓬，此处(chù)茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是(shì)候鸟，春天(tiān)北(běi)飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是指唐军(jūn)占领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注(zhù)有二解：一云古代边防报警时(shí)燃狼粪，“其(qí)烟(yān)直而聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云塞外多旋(xuán)风，“袅烟沙(shā)而直上(shàng)”。

　　据(jù)后(hòu)人有到甘肃(sù)、新疆实(shí)地(dì)考(kǎo)察者证实，确有旋(xuán)风如(rú)“孤烟直(zhí)上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是唐代边防使用的(de)平安火。

　　《通典(diǎn)》卷(juǎn)二一(yī)八云(yún)：“及(jí)暮，平(píng)安(ān)火不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之(zhī)平(píng)安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说指(zhǐ)流(liú)经凉州（今甘(gān)肃(sù)武(wǔ)威(wēi)）以北沙(shā)漠的一条内(nèi)陆河，这条河在(zài)唐(táng)代叫马(mǎ)成河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名(míng)，又名陇山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出(chū)使河西并不经过(guò)萧(xiāo)关(guān)，此处大概(gài)是用何逊(xùn)诗“候骑出萧关，追兵赴马邑(yì)”之(zhī)意，非实(shí)写(xiě)。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边疆(jiāng)置安西、安北等(děng)六大都护府，其长官称(chēng)都护，每(měi)府派大(dà)都护一人，副都护二人(rén)，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这(zhè)里(lǐ)代指前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂(suì)登燕然山(shān)，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉(hàn)威德，令班固作铭(míng)。

　　”此两句(jù)意谓(wèi)在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚(shàng)在前线未归。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘单车(chē)想去慰问(wèn)边关(guān)，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元(yuán)二十四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻打唐属国(guó)小勃律（在今克什米尔北(běi)）。

　　开元(yuán)二十五(wǔ)年(nián)（737年(nián)）春，河西节度(dù)副(fù)大(dà)使(shǐ)崔希逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王维以监察御史的身份奉使凉州，出塞宣(xuān)慰，察访军情，并任河西节度(dù)使判(pàn)官，实际(jì)上是(shì)将(jiāng)王维(wéi)排挤出(chū)朝廷。

　　这首(shǒu)诗即(jí)作于此次出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析(xī)】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二(èr)十六。

　　此诗描绘了出使边塞的(de)艰(jiān)苦情况(kuàng)，抒发了作者漂泊天涯(yá)的(de)悲壮情怀和孤寂之情。

　　首(shǒu)联(lián)两句交待此(cǐ)行(xíng)目的和到达(dá)地点，诗缘何而作；颔联两句包含(hán)多(duō)重(zhòng)意蕴，借(jiè)蓬草自况，写飘零(líng)之感(gǎn)；颈联两句描绘(huì)了边陲(chuí)大(dà)漠(mò)中壮(zhuàng)阔雄奇的景象，境(jìng)界(jiè)阔大，气象雄浑；尾联两(liǎng)句虚写战争已取得胜利，流(liú)露(lù)出对都护的赞(zàn)叹。

　　此(cǐ)诗既反(fǎn)映了边塞生活(huó)，同时也表达了诗(shī)人(rén)由于被排(pái)挤而(ér)产生的(de)孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在大漠的(de)雄浑景色中情感得到(dào)熏(xūn)陶、净化、升华后产(chǎn)生的慷慨悲壮之情，显(xiǎn)露出一种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前(qián)往，所往(wǎng)之处是：“属国过(guò)居(jū)延。

　　”居延(yán)在今(jīn)甘(gān)肃张掖(yē)县西北，远(yuǎn)在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比，说自(zì)己像随风(fēng)而去(qù)的蓬草(cǎo)一(yī)样出临(lín)“汉塞”，像振翮北飞(fēi)的“归雁(yàn)”一样进入(rù)“胡天”。

　　古诗(shī)中多(duō)用飞蓬比喻漂流(liú)在外(wài)的(de)游子，这里却是夜游鸟可以吃吗，夜游鸟吃了有什么好处(shì)比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激(jī)愤和抑郁。

　　与首句的(de)“单(dān)车”相呼(hū)应。

　　万里(lǐ)行程(chéng)只(zhǐ)用了十个字轻(qīng)轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到达边塞：“萧关逢候骑，都(dōu)护(hù)在(zài)燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦(zhēn)察(chá)兵告诉使臣：首将正在燕然前(qián)线。

　　诗人把笔墨(mò)重点用在了(le)他最擅胜场的方面——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰在春天。

　　途(tú)中见数行(xíng)归雁北翔，诗人即景设(shè)喻，用(yòng)归雁自比，既(jì)叙事，又写景，一笔两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”一联，写进入边塞(sāi)后(hòu)所(suǒ)看到的(de)塞外(wài)奇特壮丽的风光，画面开阔(kuò)，意境雄浑，近人王国(guó)维称之为“千古壮(zhuàng)观”的(de)名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚(hàn)无边，所(suǒ)以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇(qí)观异景(jǐng)，烽火(huǒ)台燃起的那(nà)一股浓烟就显得格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字写出(chū)了景物的(de)单(dān)调，紧接一个“直”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚毅(yì)之美(měi)。

　　沙(shā)漠上没有(yǒu)山峦(luán)林木，那(nà)横贯其间的黄河(hé)，就(jiù)非用一个“长”字不(bù)能表(biǎo)达诗人(rén)的感觉。

　　落(luò)日，本来(lái)容易给人以感伤的印象(xiàng)，这里用(yòng)一(yī)“圆”字(zì)，却给(gěi)人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个(gè)“圆”字(zì)，一个“直(zhí)”字(zì)，不仅(jǐn)准确地(dì)描(miáo)绘了沙漠(mò)的(de)景象，而且表现了作者的深切(qiè)的(de)感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前(qián)四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其无人，故(gù)用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字(zì)、‘圆’字(zì)，又加一倍惊(jīng)恐，方转出七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一(yī)联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极(jí)锤(chuí)炼，亦极自(zì)然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之法(fǎ)，非也；不讲炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书(shū)中人物香(xiāng)菱之口评价(jià)此诗(shī)：“‘大(dà)漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　’想来(lái)烟如(rú)何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字(zì)似无(wú)理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说再(zài)找两(liǎng)个字换这(zhè)两(liǎng)个，竟再找不出(chū)两个字(zì)来(lái)。

　　”“诗的(de)好(hǎo)处，有口里说不出(chū)来(lái)的意思，想去却是逼真的；又(yòu)似乎无(wú)理的，想(xiǎng)去竟(jìng)是有(yǒu)理有(yǒu)情的(de)。

　　”

　　赵(zhào)殿成在(zài)《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见其(qí)景(jǐng)者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中(zhōng)高(gāo)度评价此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆’，此种(zhǒng)境界(jiè)，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞(sāi)上之(zhī)作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令(lìng)》之(zhī)‘万帐穹庐人(rén)醉，形影摇摇欲坠’差近(jìn)之(zhī)。

　　”

　　【作(zuò)者简(jiǎn)介】

　　王(wáng)维，唐代诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山(shān)西），其(qí)父迁居蒲(pú)州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进(jìn)士。

　　累(lèi)官(guān)至给事中(zhōng)。

　　安(ān)禄(lù)山叛军陷长(zhǎng)安(ān)时曾受职，乱平后，降为(wèi)太子中允。

　　后官至尚(shàng)书右丞，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚年(nián)居蓝田(tián)辋川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞(sāi)题材的诗篇(piān)，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水(shuǐ)的描绘，宣扬隐士生(shēng)活和佛教(jiào)禅理；体物精细，状写传神，有(yǒu)独(dú)特(tè)成(chéng)就。

　　兼通音乐(lè)，工(gōng)书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意思(sī)，长河落日圆(yuán)啥(shá)意(yì)思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河(hé)上落(luò)日浑圆(yuán)的。

　　关(guān)于大(dà)漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么意思，长河落日(rì)圆啥意思以及大漠(mò)孤烟直长河落(luò)日圆是什么(me)意思，大(dà)漠孤烟长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥意(yì)思，长河落日圆的出处，长河落日圆上一句是(shì)等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意思(sī)，长河(hé)落日(rì)圆啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王(wáng)维的(de)诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问(wèn)边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车想去慰问(wèn)边关，路(lù)经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候(hòu)骑(qí)士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河东蒲(pú)州（今山(shān)西运(yùn)城）人，祖籍(jí)山西(xī)祁县，唐朝著名诗(shī)人、画家(jiā)，字摩诘，号摩诘居士(shì)，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首，重要诗作(zuò)有(yǒu)《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受(shòu)禅(chán)宗影响(xiǎng)很大，精通佛学，精通诗(shī)、书、画(huà)、音乐等，与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼(shì)评价(jià)其：“味摩诘(jí)之(zhī)诗，诗中有画；

　　观摩(mó)诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆(yuán)是什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中(zhōng)孤(gū)烟直上云天(tiān)，无尽的黄河上落日浑(hún)圆。

　　这是(shì)千古流传的名句(jù)，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边(biān)的沙漠(mò)，只有用一个“大”字(zì)才能状其(qí)景(jǐng)观；在这纯然(rán)一(yī)色、荒凉无边的背景之(zhī)上，那远处独起(qǐ)的(de)一股炊烟，既显(xiǎn)得孤单(dān)，又格外醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二(èr)字方(fāng)能状(zhuàng)其神(shén)韵(yùn)。

　　“孤烟(yān)”之后(hòu)随一“直”字，使景物一下(xià)子(zi)变得挺拔坚韧，刚(gāng)直有(yǒu)力。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫的沙(shā)漠，没有山，没有树(shù)，只有黄河横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大漠无(wú)边无(wú)际，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字便(biàn)自然涌上作(zuò)者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那一轮(lún)圆圆的落日，这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直(zhí)”字，都(dōu)用得(dé)逼(bī)真传神(shén)，难以言其妙(miào)处(chù)。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香菱所说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一(yī)想(xiǎng)，倒像是见了这景的。

　　若说再找两(liǎng)个字换这两个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”这(zhè)不(bù)是(shì)描写河流的(de)句子，它其(qí)实是具(jù)体描写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的风光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没(méi)有(yǒu)什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称(chēng)作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直”字(zì)，却又(yòu)表现了它(tā)的(de)劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木(mù)，那横贯其间的黄河，就非用一(yī)肆纳慧个“长”字不(bù)能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本(běn)来(lái)容易(yì)给(gěi)人以感伤(shāng)的(de)印(yìn)象(xiàng)，这(zhè)里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而(ér)且(qiě)表现(xiàn)了作者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在(zài)广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗人王(wáng)维(wéi)奉命赴边疆慰问(wèn)将士途中所(suǒ)作(zuò)的一(yī)首(shǒu)纪行诗，记述出(chū)使塞上的旅程以及旅程中(zhōng)所见的塞外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至(zhì)塞上

　　单(dān)车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢(féng)候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词(cí)句(jù)注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单(dān)车：一辆车(chē)，车辆少，这里形(xíng)容(róng)轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守(shǒu)卫边(biān)疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一指少数民族附(fù)属于汉族(zú)朝(cháo)廷而存其国(guó)号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有(yǒu)一种官职名为典属国(guó)，苏武归(guī)汉(hàn)后即授典属(shǔ)国官职裂答。

　　属国，即(jí)典属国的简称，汉(hàn)代称负责外(wài)交事物的官员为(wèi)典属国，唐人有时(shí)以(yǐ)“属(shǔ)国”代称出使边陲的使(shǐ)臣，这里诗(shī)人用来(lái)指自己(jǐ)使者(zhě)的身份。

　　居延(yán)：地名，汉代称居延(yán)泽，唐代称(chēng)居延海，在今内蒙古(gǔ)额(é)济纳旗北境。

　　又西汉张掖(yē)郡有居(jū)延(yán)县（参见《汉书·地理志》），故城在今(jīn)额济纳(nà)旗东南。

　　又(yòu)东汉凉州刺史(shǐ)部有张掖居(jū)延属国，辖(xiá)境在居延泽一(yī)带。

　　此句一(yī)般注本均(jūn)言王维路过居延。

　　然而王维此次出使(shǐ)，实际(jì)上无需经过(guò)居延(yán)。

　　因而林庚、冯(féng)沅君主编(biān)的(de)《中(zhōng)国历代诗歌选》认(rèn)为此句是写唐王朝“边塞的(de)辽阔，附属国直(zhí)到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞(fēi)的(de)枯(kū)蓬，此处茄键为(wèi)诗人(rén)自(zì)喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春天北(běi)飞，秋天(tiān)南(nán)行，这里(lǐ)是指大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人(rén)的领(lǐng)地。

　　这里是指(zhǐ)唐(táng)军占领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约(yuē)是指凉州之北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有二解：一云古代边防(fáng)报警时燃狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云塞(sāi)外(wài)多旋风，“袅烟(yān)沙而直上(shàng)”。

　　据后人有到(dào)甘肃、新疆实地(dì)考察者证实，确有(yǒu)旋风(fēng)如“孤烟直(zhí)上(shàng)”。

　　又(yòu)：孤(gū)烟也(yě)可(kě)能(néng)是唐代(dài)边防使(shǐ)用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八(bā)云：“及暮，平(píng)安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍(shù)烽候所(suǒ)至，大率(lǜ)相(xiāng)去(qù)三(sān)十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；夜游鸟可以吃吗，夜游鸟吃了有什么好处一说指流经(jīng)凉州（今(jīn)甘肃武威）以北沙漠的一条内(nèi)陆河，这条(tiáo)河(hé)在唐代叫马(mǎ)成(chéng)河，疑即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁(níng)夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负(fù)责侦察、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维(wéi)出使河西并不经过(guò)萧关，此处大概是(shì)用何逊(xùn)诗“候(hòu)骑出萧关，追兵(bīng)赴马邑”之意(yì)，非实写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边疆置安西、安(ān)北等六大都护府，其长官称都护(hù)，每府派大(dà)都护(hù)一(yī)人，副都护(hù)二人，负责辖区一(yī)切事(shì)务(wù)。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名(míng)，即今(jīn)蒙古国杭爱山(shān)。

　　这里代指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦(dòu)宪传》：宪率军(jūn)大破单(dān)于军(jūn)，“遂登燕(yàn)然山，去塞三(sān)千(qiān)余里，刻石勒功，纪汉威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓(wèi)在途中遇到候骑，得知主(zhǔ)帅破敌后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘(chéng)单车(chē)想去慰问边关，路经的属国(guó)已过居(jū)延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉塞(sāi)，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉我(wǒ)都(dōu)护(hù)已在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开元二十四年（736年(nián)）吐蕃发(fā)兵攻打唐属(shǔ)国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十(shí)五(wǔ)年（737年(nián)）春，河西(xī)节(jié)度(dù)副大使崔(cuī)希逸在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗(zōng)命王维以(yǐ)监察御(yù)史(shǐ)的身(shēn)份奉使(shǐ)凉(liáng)州，出塞(sāi)宣慰，察(chá)访军情(qíng)，并任河西节度使判官(guān)，实际(jì)上是将王维排挤(jǐ)出朝廷(tíng)。

　　这首(shǒu)诗即作于(yú)此(cǐ)次出塞(sāi)途(tú)中。

　　【作品(pǐn)赏析(xī)】

　　《使至塞上》载于《全(quán)唐(táng)诗》卷(juǎn)一百二十六。

　　此诗描绘了出使边(biān)塞(sāi)的艰苦情(qíng)况，抒发了作(zuò)者(zhě)漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首(shǒu)联两句交待此(cǐ)行目的和到达地点，诗缘何而作；颔(hàn)联两句包含(hán)多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描绘(huì)了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇(qí)的景象，境界(jiè)阔大(dà)，气象(xiàng)雄浑；尾联两句虚(xū)写战争已取(qǔ)得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既(jì)反映了边塞生(shēng)活，同时(shí)也表(biǎo)达了诗人(rén)由于(yú)被排挤(jǐ)而(ér)产生(shēng)的(de)孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以及在(zài)大漠的(de)雄浑(hún)景(jǐng)色(sè)中情感得到熏陶、净化、升华后产(chǎn)生的慷慨(kǎi)悲壮之(zhī)情，显露出(chū)一种豁达情怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻(qīng)车前往(wǎng)，所往之处(chù)是：“属国过(guò)居延。

　　”居(jū)延在今(jīn)甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比，说自(zì)己像随(suí)风而去(qù)的蓬草一样出(chū)临“汉塞”，像振翮北飞(fēi)的“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬(péng)比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣(chén)，正是(shì)暗写诗人(rén)内心(xīn)的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景(jǐng)物进行刻画：“大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达边塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇(yù)到将官(guān)，侦察兵告诉(sù)使臣：首将正在(zài)燕然前线。

　　诗(shī)人把笔墨重(zhòng)点(diǎn)用(yòng)在了他最擅胜场的方面(miàn)——写景。

　　作(zuò)者(zhě)出使，恰(qià)在(zài)春天。

　　途(tú)中见数行归雁北翔，诗人(rén)即景设喻，用(yòng)归(guī)雁自比，既叙事，又写(xiě)景，一笔两到(dào)，贴切(qiè)自然(rán)。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的名(míng)句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异(yì)景(jǐng)，烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就显得格外(wài)醒(xǐng)目(mù)，因(yīn)此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个(gè)“孤”字写(xiě)出了景物的(de)单调，紧接一个“直”字，却(què)又表(biǎo)现(xiàn)了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那横贯其(qí)间的黄河，就(jiù)非用一个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉(jué)。

　　落(luò)日，本来容易给(gěi)人以感伤的印象(xiàng)，这(zhè)里用一“圆(yuán)”字，却(què)给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象，而且(qiě)表现了(le)作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化(huà)在(zài)广(guǎng)阔的自(zì)然(rán)景象的描绘中。

　　【名(míng)家点(diǎn)评】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评此诗：“前(qián)四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其(qí)无(wú)人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊恐(kǒng)，方转出七八，乃(nǎi)为(wèi)有(yǒu)力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵(ān)说唐诗》评(píng)此诗：“‘大(dà)漠(mò)’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士(shì)祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评(píng)此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后(hòu)人(rén)全讲炼(liàn)字之法，非也；不讲炼字之法(fǎ)，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中(zhōng)人物香菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何(hé)直？日自(zì)然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

　　要(yào)说再找两个字换这两个，竟再找不出两(liǎng)个字来(lái)。

　　”“诗的(de)好(hǎo)处，有口里说不(bù)出(chū)来的意思，想(xiǎng)去(qù)却是逼(bī)真的；又(yòu)似乎无理的，想(xiǎng)去竟(jìng)是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞集(jí)笺注》中评(píng)此诗(shī)颈联两句说：“亲见其景(jǐng)者，始知‘直(zhí)’字(zì)之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在(zài)《人间词话(huà)》中高度评价此诗颈(jǐng)联两句：“‘明(míng)月照(zhào)积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄(huáng)河落日圆’，此(cǐ)种境界，可谓千古壮观(guān)。

　　求之于词(cí)，唯(wéi)纳兰容若塞(sāi)上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹(qióng)庐人醉，形影摇摇(yáo)欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗(shī)人，字摩诘。

　　原(yuán)籍(jí)祁（今属(shǔ)山西(xī)），其父(fù)迁居(jū)蒲州（治今(jīn)山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累(lèi)官(guān)至给(gěi)事中。

　　安禄山叛(pàn)军陷长安时曾(céng)受职，乱平后(hòu)，降为(wèi)太子中允。

　　后(hòu)官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居(jū)蓝(lán)田辋川，过(guò)着亦(yì)官(guān)亦隐(yǐn)的优游生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前期(qī)写(xiě)过(guò)一些以边塞题(tí)材的(de)诗篇，但其作品最主要的则为山(shān)水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写(xiě)传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画(huà)。

　　有《王右丞集》。

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