还记得(dé)2002年的(de)第(dì)一场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已经下过好几场雪了，但在这个特殊(shū)的夏日却突然响起了(le)惊雷。

曾经(jīng)的刀(dāo)郎再度复出(chū)，十年磨一剑，虽然转眼十几年过去(qù)了，可这位大漠歌手再一次火了。

最近(jìn)刀(dāo)郎新专(zhuān)辑《山(shān)歌廖哉》上(shàng)线，其中一首叫做(zuò)《罗刹海市(shì)》的(de)歌(gē)，在网络圈引起了巨(jù)大反响(xiǎng)和争议。

因为在(zài)这首歌(gē)里的一些歌词(cí)，比如(rú)“那马户不知道他是一头驴(lǘ)，那又鸟不知道他是(shì)一只鸡，勾(gōu)栏从来扮高雅，自古公公(gōng)号(hào)威名”等等，被听众们(men)认为是在暗(àn)讽(fěng)当年打压(yā)过刀郎的那英(yīng)、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人。

很多(duō)网友看(kàn)到这样的(de)词汇，更是认为这是一首“不带(dài)脏字”的骂(mà)人歌。

也是刀郎在(zài)二十年(nián)前抽(chōu)出的刀，如今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正所谓(wèi)君(jūn)子(zi)报(bào)仇(chóu)，二十年不晚，让网友们(men)十分(fēn)爽快(kuài)的(de)同时(shí)，带着这样重的普(pǔ)遍情绪，这首歌(gē)曲才能(néng)大火于网络。

于是乎网友们纷纷前去那英(yīng)、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人的视频(pín)下(xià)留言(yán)，其(qí)留(liú)言热度堪比(bǐ)人家(jiā)本身，那(nà)英(yīng)评论区(qū)更是成(chéng)了重灾区，短短几天留言更(gèng)是(shì)突破四百万(wàn)。

看着网友(yǒu)们(men)自导(dǎo)自演的(de)言论，好像在揭露一个很爽的现实：

刀(dāo)郎(láng)新歌发行，热热闹闹地演变成(chéng)一场(chǎng)网(wǎng)络(luò)狂欢，更成(chéng)了某种(zhǒng)复仇情绪的蔓延。

但平心而(ér)论(lùn)，如果你完整(zhěng)地听完这首歌，或许(xǔ)会(huì)有不一样的(de)见解。

难(nán)道刀郎十(shí)年磨一剑真的只是为(wèi)了揶揄所谓的那些(xiē)人吗(ma)？

我们先来了解一下这首歌的创作背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄《聊斋志(zhì)异》里头的一个故事，是其笔下虚(xū)构的一个世界。

美(měi)少年马骥误(wù)入到一个叫(jiào)做罗(luó)刹国的地方，这里的人有一个很奇怪的(de)特点，那(nà)就是以丑为美，各(gè)种观点均完全和正(zhèng)常世(shì)界颠倒。

原本俊朗阳(yáng)光的少年(nián)在(zài)这里，却(què)被当(dāng)做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈(nài)何之下，马骥只能戴着面具讨生活。

经年累月带着面具生活的马骥再也(yě)受不了良心的(de)谴(qiǎn)责(zé)，为了(le)不(bù)被这里的人(rén)彻底污染(rǎn)，他想方设(shè)法逃出(chū)去，回(huí)到正常人的世界里。

至此日日(rì)夜夜折磨他的(de)那(nà)些(xiē)颠倒三观，让他实在难以(yǐ)苟同下去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等词其实(shí)就是(shì)一(yī)种颠倒的体(tǐ)现。

据说罗刹(shā)国又(yòu)一(yī)条(tiáo)小河，小河边(biān)上有一头叫(jiào)“马(mǎ)户”的傻(shǎ)驴，却总是自以为是自(zì)己是匹(pǐ)马；

还有一(yī)只叫(jiào)做“又(yòu)鸟”的鸡，却总(zǒng)是自(zì)以为是(shì)自(zì)己是只(zhǐ)鸡(jī)。

正(zhèng)是因为他们不知(zhī)道自己究竟是个什么东西(xī)，所(suǒ)以才会一直自视清(qīng)高认(rèn)不(bù)清(qīng)自己。

正如(rú)歌词唱(chàng)的那般(bān)：

“塔(tǎ)红描翅那个黑画皮(pí)，绿绣红冠金镶蹄，可是那从(cóng)来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据(jù)这(zhè)些歌(gē)词，便断然判(pàn)断刀郎写这首歌是为了讽刺安歇(xiē)曾经看不(bù)起自己音乐、自视清高的那些人。

可我想说的是(shì)，如果你(nǐ)真的这么觉得，那就太小看刀郎的格局了(le)。

这首歌绝不是为了讽刺某(mǒu)一个(gè)人或者几个人，甚至可以(yǐ)说(shuō)这几个人(rén)根本不值(zhí)得(dé)刀郎如此讽刺。

有认识刀(dāo)郎的(de)朋友(yǒu)说：“以我(wǒ)对他的了解，不是(shì)这么回事(shì)，他没这么小(xiǎo)气。”?南(nán)大文学院的苗怀明教授也(yě)评价道：

“我(wǒ)愿(yuàn)意解读(dú)为刀郎(láng)对(duì)社会丑恶(è)现(xiàn)象(xiàng)的嘲讽、不是具体(tǐ)针对哪个人。作(zuò)为一个古(gǔ)代小说研究(jiū)者，我支持刀郎的这种创新(xīn)，很喜(xǐ)欢(huān)他的(de)歌曲(qū)。”?

正(zhèng)如刀(dāo)郎所唱的那样“那(nà)马户又鸟，是我们人(rén)类根本的(de)问题(tí)”。

从对个别(bié)人的讽刺，最终升华向现实(shí)社会的揭露。

其实刀(dāo)郎自始至终想套(tào)讨论的是一(yī)种社(shè)会现(xiàn)象，是人类(lèi)自我的(de)问题(tí)。

他歌中所体现的“骂”，更多的是一种(zhǒng)反(fǎn)思。

反(fǎn)观现下的(de)社会，越来越多(duō)“以(yǐ)丑为美(měi)”的现(xiàn)象，难道(dào)真的(de)不值得我们去思考吗？

前段(duàn)时间刚刚(gāng)发生的震惊全国的(de)“指鼠(shǔ)为鸭”的事实不就是(shì)真的存(cún)在吗(ma)？

指鹿(lù)为马(mǎ)、颠倒黑白的乱象，不只是在某一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世(shì)界了(le)。

哈姆(mǔ)雷特说：“这是一个(gè)颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要负起重整(zhěng)乾坤的责任(rèn)！”

这也是刀郎这首歌一出(chū)，无数人亢奋(fèn)追捧，甚(shèn)至捧(pěng)上神坛，称他(tā)为“当代鲁(lǔ)迅”的最(zuì)根(gēn)本原因。

流浪灵(líng)魂的背后深藏(cáng)一颗清醒(xǐng)通透的(de)灵魂。

刀郎这(zhè)个人不管什么(me)时候(hòu)出面，都是头戴一顶(dǐng)鸭舌(shé)帽，彷佛不想让全世(shì)界看清他的(de)脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽子(zi)就是罗林。”

刀(dāo)郎(láng)原名叫做罗(luó)林(lín)，1971年(nián)6月22日出生于四川省内江市(shì)的一个小镇。

虽然出(chū)身普通但是罗家却是文艺(yì)世家。

父亲是一名(míng)舞美师(shī)，母(mǔ)亲是舞蹈演(yǎn)员，由于夫妻两(liǎng)常年跟(gēn)团在外地演出(chū)，故而小罗林(lín)和哥哥奶奶一起(qǐ)生活(huó)。

哥哥虽然比他大(dà)五岁，但(dàn)也是(shì)小男孩一个(gè)，所以(yǐ)对于调皮(pí)的(de)弟弟，平日里不(bù)是打就(jiù)是骂。

所以(yǐ)罗林小时候就非常(cháng)记(jì)恨(hèn)哥哥，对他更是(shì)动不动(dòng)就挑衅(xìn)，总而言(yán)之是既(jì)爱又怕的感受。

15岁(suì)那一年，因为自己调侃哥哥谈的女朋友曾经(jīng)谈过恋爱，于是(shì)恶作剧地冲(chōng)着哥哥大喊(hǎn)“绿帽子(zi)”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大打了他一顿(dùn)，母亲赶过(guò)来劝架，出于(yú)偏(piān)袒小儿(ér)子(zi)于(yú)是大骂了大儿子。

罗大哥一气之下离(lí)家出走，谁料路上(shàng)遭遇(yù)车祸不幸去(qù)世。

从那(nà)之后，罗(luó)林的内心再也无法安(ān)宁，只(zhǐ)能远(yuǎn)走他乡。

带着(zhe)跟(gēn)父母(mǔ)借的十块钱，他在城里歌舞厅里(lǐ)当起了服务(wù)员，业余有空之际(jì)跟着老师学习音乐。

可(kě)能(néng)是因为出身(shēn)于(yú)书(shū)香世家，学了音乐的罗林那是青出于(yú)蓝而胜(shèng)于(yú)蓝。

在歌(gē)舞厅(tīng)里罗林和(hé)另一(yī)个主唱廖健，自(zì)发组(zǔ)成(chéng)了一个(gè)叫做(zuò)“手术刀”的乐(lè)队。

或许正是因为少(shǎo)年天真(zhēn)热情，所以(yǐ)自己(jǐ)希(xī)望音乐能像手术刀一样(yàng)，能够犀利地解剖这个社会。

只是让他万万没想到的(de)，现实却(què)比手术刀(dāo)坚硬多了，因(yīn)为乐(lè)队(duì)赚不到钱(qián)，所以(yǐ)大家吃饭都(dōu)成了问题。

而这(zhè)时，正(zhèng)缝罗林与第一(yī)任妻子杨(yáng)娜生(shēng)女，可在养(yǎng)孩子这(zhè)件事上，没钱更是难上加难。

于是妻子在(zài)孩子出生后的40天(tiān)，就(jiù)果断离开(kāi)了罗(luó)林，只(zhǐ)留下一张(zhāng)字条“你给不了我想要的生活。”

他(tā)成(chéng)为了单(dān)亲爸(bà)爸，于(yú)是把(bǎ)悲(bēi)痛写成一首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你(nǐ)回来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩(hái)子(zi)妈始终没有回来，于是(shì)罗林把孩子送到父母(mǔ)家，自(zì)己则继续跟着乐队四处流浪。

随(suí)着(zhe)乐队的不(bù)断演出，罗(luó)林(lín)的收(shōu)入(rù)很可观，月入过万也是常有的(de)事儿(ér)，但他却觉得这样十分没劲得很。

再三(sān)思(sī)考之后他离开了乐队，跟着(zhe)刚认识的新(xīn)疆(jiāng)女孩朱梅回了(le)新疆(jiāng)老家。

来到新(x公安协警工资多少，公安协警怎么样īn)疆，由于那里的(de)风土人情以及特色的民族音乐，让罗(luó)林一直缥(piāo)缈空洞的心(xīn)找到了方向。

就是在这个时(shí)候(hòu)，他还(hái)根据(jù)当地刀郎部落文化，将自己改名为(wèi)“刀郎(láng)”。

同年刀郎为了让父(fù)母孩子生活过得更好，于(yú)是和新疆(jiāng)音(yīn)乐公司(sī)合作(zuò)，陆续推(tuī)出了专辑《西域(yù)情(qíng)歌》，没想到这张专(zhuān)辑一出就销量高(gāo)达30万张。

就在这一年刀郎的(de)“封神之作”----《2002年的第一场(chǎng)雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也红了(le)，可是(shì)是非也跟(gēn)着来了。

最红的时候，他每天都会收到无(wú)数记(jì)者和朋友的来电，可那时候他的心里只有一个想法：躲起来(lái)，躲到一个没(méi)人(rén)认识(shí)的地方。

或许正如(rú)刀郎所言：“怎(zěn)么红不知道，怎么不红(hóng)还是可以(yǐ)办到(dào)的。”

于(yú)是2010年以后，刀(dāo)郎不再露面(miàn)，而是转(zhuǎn)到了(le)幕后，跟着妻子(zi)和女儿过上了半隐半退的生活。

时(shí)间缓(huǎn)缓(huǎn)流逝，华语乐坛的(de)黄金时代也逐渐(jiàn)过去，可剩(shèng)下的声音也越显浮躁喧哗。

自此听(tīng)歌写歌成了刀郎的常态，他(tā)就那么安安静静地采风生活，听众也(yě)越来越少...

其实这些年，刀郎一直都(dōu)没有闲着。

他(tā)有举办过演(yǎn)唱会，也发过专辑，但都没有(yǒu)什(shén)么(me)水花(huā)，甚至后来还给电视剧(jù)《我是(shì)特种兵》演唱过(guò)片尾曲(qū)。

2018年有网友在一场婚礼上看到了身体发福，头发也不见了的刀郎(láng)...

似乎这个当年放荡不羁的流浪歌手，终究难逃发(fā)福油腻的命(mìng)运，但(dàn)这就是他发(fā)自(zì)内(nèi)心想要(yào)的(de)，做(zuò)一个(gè)单纯音乐的音乐人而已。

或(huò)许在(zài)刀郎隐退的这些年，华(huá)语乐坛早(zǎo)就日(rì)新月(yuè)异了，那些口水歌(gē)、网络(luò)神(shén)曲却成(chéng)了大(dà)家追捧的(de)标榜。

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以至(zhì)于当刀郎以新(xīn)的姿态闯(chuǎng)入这个时代的时候，我们(men)才突然惊醒：原来他的土已然成(chéng)为了(le)一(yī)种经典。

正所谓时代造英雄(xióng)，刀(dāo)郎音乐中的苍凉感、豪(háo)迈感、粗粝感让人们激发了对信仰的(de)重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我(wǒ)们才惊觉，歌迷也没有走(zǒu)远(yuǎn)，依然愿意为他不平、为他(tā)封神、更为他(tā)洗尘。

宛如(rú)那年的那场如期(qī)而至的大雪，簌簌落在每个人的心中，掩(yǎn)盖了过去的不平和(hé)遗憾，只是刀郎却从未停留(liú)在(zài)那个寒风(fēng)凛(lǐn)冽的冬天。

这么(me)多年刀郎一直在用心作音(yīn)乐(lè)，所以有(yǒu)人在听完《罗刹海(hǎi)市》的时(shí)候，更是有了重读《聊斋(zhāi)志异》的念(niàn)头，或(huò)许(xǔ)这就是文化的润(rùn)物细无声的力量(liàng)所(suǒ)在吧。

十(shí)年(nián)他消失得很彻底(dǐ)，刀(dāo)郎这个(gè)名字(zì)似(shì)乎也快要被大众所(suǒ)忘记。

谁也没想到(dào)。2023年的夏(xià)天，没有(yǒu)任何(hé)预告(gào)，刀郎就以一首(shǒu)《罗刹(shā)海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将(jiāng)传统文化(huà)与民族音(yīn)乐相结(jié)合起来，无疑于是(shì)给(gěi)整个乐坛一重击。

所以(yǐ)如果将这些苦心孤诣的创(chuàng)作，看做只是为了报复那几个人，只能说过度解读罢了，更是对(duì)刀(dāo)郎格局的莫大低视。

要知道一个真正的创作(zuò)人，眼里不止有对手(shǒu)，还有整(zhěng)个世(shì)界。

如果你有认真听(tīng)完整首歌(gē)，你就会发现(xiàn)刀郎笑骂的不是某些道貌岸然的鼠辈，而是纵容(róng)鼠辈猖狂(kuáng)的整个圈(quān)子(zi)。

为什么现在(zài)还有那么多的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不(bù)然。

有人压根就没听过几首刀郎的(de)歌，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎(láng)给人的印象是淳朴真实的，而《罗(luó)刹海(hǎi)市(shì)》给(gěi)人的(de)印象是批判(pàn)勇敢的(de)。

而这两者看似相当对(duì)立的品质(zhì)，却是整(zhěng)个(gè)娱(yú)乐圈，甚至是整个浮躁(zào)的(de)社会所缺(quē)少的。

就像作家张丰说的那样：

“流行音乐需要(yào)像刀郎(láng)这样的声音，需要(yào)一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎(yíng)刀(dāo)郎归来(lái)，是因为(wèi)人(rén)们(men)对以丑为美的风气已(yǐ)经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了(le)动画电影《千(qiān)与(yǔ)千寻》，荒诞离奇又极具现实(shí)意义！

现在这个(gè)时代公众心智已经开(kāi)启，是(shì)一个(gè)反权威、反主(zhǔ)流、反(fǎn)虚(xū)伪、反装腔作势(shì)拉帮结(jié)伙的时代(dài)，奉劝各行各业(yè)、各道各路(lù)牛鬼蛇神多一(yī)些真诚、少(shǎo)玩些套路和圈(quān)子......

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