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　　“无功不(bù)受禄”下一句(jù)是无德不受(shòu)宠，意思(sī)是(shì)指没有建(jiàn)立功劳，就不可无(wú)故接受俸禄。

　　也泛(fàn)指对人没(méi)有好处，就不可(kě)接受人家的馈(kuì)赠(zèng)或(huò)优待。

　　出自战国列御寇(kòu)《列子》。

　　“无功不受禄”典故：曾子(zi)穿(chuān)着(zhe)破(pò)旧(jiù)的衣裳在地里耕种(zhǒng)。

　　鲁国的国君(jūn)派人到他(tā)那里去封赠他一座城镇。

　　说：“请(qǐng)用这座城镇的收入，修饰一下你(nǐ)的服装。

　　”曾(céng)子没有接受，反复几次，曾子(zi)还(hái)是不(bù)肯(kěn)接(jiē)受。

　　派来的(de)人说：“先生不是(shì)有求于国君(jūn)，完(wán)全(quán)是国君(jūn)自己(jǐ)封赠给你的，为什么(me)不肯接(jiē)受呢？”曾子说(shuō)：“我(wǒ)听说过，接受了人家赠送的东西，就怕得(dé)罪人家；

　　给人家东(dōng)西的人免(miǎn)不了要露(lù)高傲。

　　纵然鲁(lǔ)君赠送我采邑(yì)，不(bù)骄横(héng)地待(dài)我，我又怎么能不怕得罪他呢？”最终曾子还是没有接受(shòu)。

　　孔子知道了(le)这件事，说：“曾参的话是(shì)足(zú)以保全他(tā)的气(qì)节的。

　　”

无功不(bù)受禄什么意(yì)思 下一句是什么

　　 “无(wú)功不受禄”出自战国(guó)列御寇《列子(zi)》，下一句(jù)是(shì)“无德(dé)不受宠(chǒng)”。

　　意思是指没有建立功劳(láo)，就不凯毕可无故接受俸禄。

　　也(yě)泛指对(duì)人(rén)没有好(hǎo)处，就不可(kě)接受人家(jiā)的(de)馈赠或(huò)优待。

“颂并无功不受(shòu)禄”典故

　　 曾子(zi)穿着破旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的国(guó)君派(pài)人到他那里去封赠(zèng)他一座城(chéng)镇。

　　说：“请(qǐng)用(yòng)这座(zuò)城镇的收入，修(xiū)野孙(sūn)迹饰(shì)一(yī)下你的(de)服装。

　　”曾(céng)子没有(yǒu)接受，反复几次，曾子还是不肯(kěn)接受(shòu)。

　　派来的人说：“先生(shēng)不是有求于国君，完全是国君自己封赠给你的，为(wèi)什么不(bù)肯接受(shòu)呢？”

　　 曾子说：“我(wǒ)听(tīng)说过，接(jiē)受了(le)人家赠送的东西，就怕(pà)得罪人家；给人家东西的(de)人免不(bù)了要(yào)露点高(gāo)傲。

　　纵然鲁君(jūn)赠送我(wǒ)采邑，不骄(jiāo)横(héng)地待我(wǒ)，我又怎么能不怕得罪他呢？”最终曾子(zi)还是没有接受。

　　孔子(zi)知道了(le)这件事，说(shu寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思，寒江孤影四句诗是什么意思ō)：“曾(céng)参(cān)的(de)话是足以(yǐ)保全(quán)他的气(qì)节(jié)的(de)。

　　”

　　 “无功不受禄，无德不受宠(chǒng)。

　　”意思：没有功劳(láo)就不能(néng)得到报(bào)酬，没有好的品德就不(bù)能(néng)得(dé)到宠爱。

列子简介

　　 列子（大(dà)约公元(yuán)前(qián)450年—公(gōng)元du前375年即战国年(nián)间，享年75岁），战国前期道家代表人物。

　　名寇，又(yòu)名御寇(kòu)，华(huá)夏族，周朝郑国圃田人(rén)，古帝王列山(shān)氏之后。

　　先秦天下(xià)十(shí)豪之一，著名的道学者、思想家、哲学家、文(wén)学家、教育家。

　　 列(liè)子是老子和庄子之(zhī)外的又(yòu)一位道家思想代表人物，与(yǔ)郑缪公同时(shí)。

　　其学本(běn)于黄帝(dì)老子，主张清静(jìng)无为。

　　 列子对(duì)后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远(yuǎn)。

　　著(zhù)有《列子》，其(qí)学(xué)说本于黄帝(dì)老子，归(guī)同(tóng)于老、庄。

　　创(chuàng)立了(le)先秦哲学学派(pài)贵(guì)虚学派(pài)（列子学）。

　　是介于老(lǎo)子与庄子之间道(dào)家(jiā)学(xué)派(pài)承前启后的重要传承人物。

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