周公吐哺天下归心的意思是什么(me)意(yì)思，周公吐哺天下归心的(de)意思(sī)是什(shén)么解释是我(wǒ)要像周公一样，像天下英(yīng)雄一样(yàng)真诚地臣(chén)服于我的(de)。

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周公吐(tǔ)哺天下归心的意(yì)思是什么意(yì)思，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说(shuō)周公说(shuō)：“文王之(zhī)子，武(wǔ)王之弟，成王伯父(fù)，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失(shī)去天(tiān)下男(nán)人。

　　”这(zhè)也表达了诗人(rén)当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活(huó)如何！

　　比如早晨的露水(shuǐ)更难去(qù)。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何解(jiě)决(jué)问题？只(zhǐ)有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为了国王的缘故(gù)，我现在一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹(píng)果。

　　我有个(gè)客(kè)人(rén)吹(chuī)长笛和笙。

　　我(wǒ)什么(me)时候能(néng)修好？<独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义/p>

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多(duō)了(le)莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少(shǎo)，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高(gāo)，海不(bù)厌倦深。

　　周公推，回到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周(zhōu)公之子(zi)）赐给(gěi)鲁国。

　　周(zhōu)公曰(yuē)：“去(qù)！他的儿子不(bù)能成(chéng)为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也(yě)在(zài)这(zhè)个世界上。

　　我不是世(shì)界上的光。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次染发、一顿饭、三(sān)次喂食，仍然害怕(pà)在这个世界上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引来自世界(jiè)各地的人才(cái)，周公不得不多次在洗澡(zǎo)时抱着(zhe)头发，在一顿饭中多次吐出食(shí)物。

　　后来，他用“周公食、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达他对人才(cái)的渴(kě)求和对人(rén)才的追求。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意(yì)思，是指嘴中(zhōng)正在(zài)咀(jǔ)嚼(jué)着食物(wù)。

　　那么“周公(gōng)吐哺(bǔ)”的意思(sī)就是，周公(gōng)吐出嘴中正(zhèng)在咀嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下归心”的意思是我愿(yuàn)如周公一般(bān)礼(lǐ)贤(xián)下士，愿天下的(de)英杰真(zhēn)心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中(zhōng)来，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊(què)南飞(fēi)。

　　绕树(shù)三匝，何(hé)枝可(kě)依？山(shān)不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤哟(yō)，突然喷涌而(ér)出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈(tán)，争着将往日(rì)的情谊诉说。

　　月(yuè)光(guāng)明亮星光稀疏，一(yī)群(qún)寻巢乌鹊(què)向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了(le)三周却没敛翅，哪里才有它们栖(qī)身之(zhī)所？高山不(bù)辞土(tǔ)石才见巍(wēi)峨(é)，大海不(bù)弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公一般(bān)礼贤(xián)下(xià)士，愿天下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治(zhì)性很强的诗作，主要(yào)是为曹渗祥(xiáng)操当时所实行的政(zhèng)治路线和(hé)政(zhèng)治策略服务的；然而它那政治内容和意(yì)义(yì)却(què)完(wán)全熔铸在浓(nóng)郁的抒情意(yì)境(jìng)之(zhī)中。

　　全诗充(chōng)分发挥(huī)了(le)诗歌的特(tè)长，准确而(ér)巧妙(miào)地运(yùn)用了比兴(xīng)手法(fǎ)，达(dá)到(dào)寓理于(yú)情(qíng)、以(yǐ)情(qíng)感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按(àn)照抒情诗的特殊(shū)规律来取得(dé)预期的社会效果，这(zhè)一(yī)创作经验是值(zhí)得后人借(jiè)鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操在当(dāng)时(shí)强调“唯才是举”有一(yī)定的进(jìn)步意义，所以他对“求(qiú)贤”这一主题(tí)所(suǒ)作(zuò)的高度艺术化的表现(xiàn)，也得到了历史的肯定。

　　周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心的意(yì)思(sī)是(shì)什么意思，周公吐哺天下归心的(de)意思(sī)是什(shén)么解释是我(wǒ)要像周公一样(yàng)，像天下(xià)英雄一样(yàng)真诚地臣服于我的。

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周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什(shén)么意思，周公吐哺天下归心的(de)意思(sī)是(shì)什么解(jiě)释

　　至于(yú)“周公赐养”的典故，据说周(zhōu)公说(shuō)：“文(wén)王之子，武王之(zhī)弟(dì)，成王伯父(fù)，我(wǒ)世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发(fā)，一顿饭三吐喂(wèi)，还(hái)怕失(shī)去天(tiān)下(xià)男人。

　　”这也(yě)表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时(shí)候，生活如(rú)何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷(kāng)慨而难(nán)忘(wàng)。

　　如(rú)何(hé)解(jiě)决问题(tí)？只(zhǐ)有(yǒu)杜康。

　　清清紫(zǐ)金(jīn)，悠闲我(wǒ)的心(xīn)。

　　但(dàn)为了国王的缘(yuán)故，我现在一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客人吹(chuī)长笛和笙。

　　我什么时候能(néng)修好？

　　忧(yōu)虑来自(zì)于此，无法割(gē)断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒(tú)劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷：“成(chéng)王将伯秦(qín)（周公之子）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿(ér)子不能成为(wèi)国家(jiā)的(de)骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的(de)弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界上(shàng)。

　　我不(bù)是世(shì)界上的(de)光。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这(zhè)个世界上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界各地的人才，周(zhōu)公不得不多次在洗(xǐ)澡时抱(bào)着头发(fā)，在一顿饭中多次(cì)吐出(chū)食(shí)物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一(yī)浴、三(sān)抱(bào)、一顿饭、三吐”来(lái)表达他对人才的渴求和对(duì)人才的(de)追求。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这(zhè)个字的意思(sī)，是(shì)指嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼着食物(wù)。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的意思(sī)就是，周公吐出嘴中正在(zài)咀嚼着的食(shí)物(wù)。

　　“周公(gōng)吐哺(bǔ)，天(tiān)下归心(xīn)”的意(yì)思是我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真(zhēn)心归(guī)顺与我。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧从(cóng)中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔(kuò)谈(tán)讌，心念(niàn)旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依？山不厌(yàn)高(gāo)，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟(yō)，突(tū)然喷涌(yǒng)而出汇成长(zhǎng)河。

　　远方(fāng)宾客(kè)踏着田间小路，一个个屈驾前来探(tàn)望我(wǒ)。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈，争着将往(wǎng)日的(de)情(qíng)谊诉说(shuō)。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊(què)向南(nán)飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪(nǎ)里才有(yǒu)它(tā)们栖身之(zhī)所？高山不(bù)辞(cí)土石才(cái)见巍峨，大(dà)海(hǎi)不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如(rú)周公一般(bān)礼贤下士，愿天下(xià)的英杰(jié)真心(xīn)归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作(zuò)，主要是为曹渗祥操当时所实行(xíng)的政治路(lù)线和政治策略服(fú)务的(de)；然而它(tā)那(nà)政(zhèng)治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运用了(le)比(bǐ)兴手(shǒu)法(fǎ)，达到寓(yù)理于(yú)情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹操就已经能够按照(zhào)抒(shū)情诗的特殊规律来取得预期的社会(huì)效果，这一创作经验是值得后人借鉴的(de)。

　　同时因(yīn)为曹操在(zài)当时(shí)强调“唯才是(shì)举”有(yǒu)一(yī)定的进步意义(yì)，所以他对“求贤”这一(yī)主(zhǔ)题(tí)所(suǒ)作(zuò)的高度艺术化的表现(xiàn)，也得到了历史(shǐ)的肯定(dìng)。

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