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  作家许地山简介,许(xǔ)地山简介(jiè)资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山(shān),笔名落(luò)花(huā)生的。

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作家许地山简介,许地山简(jiǎn)介资(zī)料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名(míng)许赞堃,字地山(shān),笔名落花(huā)生。

  生(shēng)于台(tái)湾台南,甲午之(zhī)战(zhàn)后全(quán)家迁(qiān)居福建龙溪(漳(zhāng)州)。

  幼年随父在广东读(dú)书,中学饿(è)毕业因家(jiā)境衰落(luò),到漳州(zhōu)第二(èr)师范(fàn)教书,1913年(nián)赴(fù)缅甸仰光中学任教,1916年回国。

  次年(nián)入燕京大(dà)学,得文学(xué)士学(xué)位后再入(rù)宗教(jiào)学院,得神学(xué)士(shì)学位(wèi)。

  1923年(nián)赴美(měi)入哥伦比亚大学,次年到英国牛津大(dà)学(xué)研习。

  他对宗教史有精深(shēn)研究(jiū),也下工夫(fū)钻(zuān)研(yán)过印度(dù)哲学(xué)、人类学、民俗(sú)学,掌握梵文、希腊文(wén)和中国古代(dài)的金文、甲骨文,是著名学者。

许(xǔ)地(dì)山简介(jiè)

  许地山,(1894年2月3日-1941年(nián)8月4日),名(míng)赞堃(kun),字地山,笔名落(luò)华生(古时“华”同“花”,所以也叫落(luò)花(huā)生),籍贯广东揭阳(yáng)。

  生于台湾一个爱国(guó)志(zhì)士家庭。绥芬河从我国流入哪个国家的境内河流,绥芬河从我国流入哪个国家的境内最多p>

  许(xǔ)地(dì)山是中国现代(dài)著(zhù)名(míng)小说家、散文家、“五(wǔ)四(sì)”时(shí)期新文学(xué)运动(dòng)先驱(qū)者之一。

  在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

  1917年(nián)考入北(běi)京(jīng)大学(xué)文学(xué)院,1926年毕业(yè)并留(liú)校任教。

  期间与瞿秋白、郑振铎等人联合(hé)主办(bàn)《新社(shè)会(huì)》旬刊,积极宣传革命。

  “

  五·四”前后从(cóng)事文学活动,后转入英国牛津大(dà)学曼斯菲尔学院研究宗教学(xué)、印度(dù)哲学、梵文等。

  1935年应聘(pìn)为(wèi)香港大学(xué)文学(xué)院主(zhǔ)任教授,遂举家迁(qiān)往香(xiāng)港尘御。

  在港期(qī)间曾兼任香港中英文化协会(huì)主(zhǔ)席。

  一生著作颇多,有《花》《落(luò)花生》等。

  许地山一生(shēng)创作的(de)文学作品多以闽、台、粤和(hé)东南亚、印度为背景,主要著(zhù)作有《危巢坠(zhuì)简(jiǎn)》《空山灵雨》《道(dào)教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》;译著有《二十(shí)夜问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民间故事》等,与印度文学(xué)有关(guān)的文章(zhāng),书(shū)籍(jí)。

  扩(kuò)展资料(liào):

  部分(fēn)代表(biǎo)作品(pǐn)内容:

  1、《落华生》散文是中国现代作家许地山的作品(pǐn)。

  这是一篇叙事散(sàn)文,全文(wén)围绕“种花生——收花生(shēng)——吃花(huā)生——议花生”来写,真实地(dì)记录了作者小时候的一(yī)次家庭活晌兄裤动和所受到的教育(yù)。

  散文描述了(le)一家人收获花生的情景,通(tōng)过谈论花(huā)生的好(hǎo)处,借物(wù)喻人,揭示了花生不图虚名、默(mò)默奉(fèng)献的(de)品格。

  说(shuō)明(míng)人要做有用的人(rén),不要(yào)做只讲(jiǎng)体面而对别人没有(yǒu)好(hǎo)处的人(rén),表达了作者不为名利(lì),只求有益于社会的人生理想和价值观。

  2、本书收录(lù)了许地山在逝世前(qián)一(yī)年于《大公报》连载的13篇(piān)议论(lùn)文章,涵盖宗教、文(wén)物(wù)、语文(wén)三个领域。

  宗教部分主要论(lùn)述儒(rú)、儒宴简学、儒(rú)教之(zhī)间的关系;医(yī)学和道教的关系;宗(zōng)教对妇女的态度(dù)等问题。

  文物部分既有对器物、制(zhì)度等的考证,对礼俗(sú)的议论,也有(yǒu)对香港考古(gǔ)工作的记述(shù)。

  语文部分除(chú)《国(guó)粹与(yǔ)国学(xué)》这篇文章外,主要讨论的是(shì)汉字改(gǎi)革问题(tí)。

  《国粹与国学(xué)》则(zé)提(tí)出了作者对"国粹"的(de)定义(yì),并讨(tǎo)绥芬河从我国流入哪个国家的境内河流,绥芬河从我国流入哪个国家的境内最多论了国学的价值(zhí)和路向等(děng)问(wèn)题。

  参考资料(liào)来(lái)源:百度百科-许地山

  作家许(xǔ)地山(shān)简介,许地山简介资(zī)料(liào)是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃,字地(dì)山,笔名落花生的。

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作家许地山简介,许(xǔ)地(dì)山(shān)简介资料(liào)

  许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn),字地山,笔名落花生。

  生于台湾台(tái)南,甲午之战(zhàn)后全(quán)家(jiā)迁居(jū)福建龙溪(漳州)。

  幼年随父(fù)在广东读书(shū),中学饿毕业(yè)因家境衰落,到漳州第二师(shī)范教书,1913年赴缅甸仰光(guāng)中(zhōng)学任教(jiào),1916年回国。

  次年入(rù)燕京大学(xué),得文学(xué)士学位后再入宗教学院(yuàn),得神学士学(xué)位(wèi)。

  1923年赴(fù)美入哥伦比亚大学,次(cì)年到英国牛(niú)津大学研习。

  他对宗教(jiào)史有(yǒu)精深研究,也(yě)下工夫钻研过印(yìn)度哲学、人类学、民俗学,掌握梵文、希腊文和中国(guó)古(gǔ)代的金文(wén)、甲骨(gǔ)文,是著名学(xué)者。

许地(dì)山简介(jiè)

  许地山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名(míng)赞(zàn)堃(kun),字地山,笔名落华生(古时(shí)“华”同(tóng)“花”,所以也叫落花生),籍(jí)贯(guàn)广东揭阳。

  生于台湾一(yī)个爱国志士家庭。

  许地(dì)山是中国现代(dài)著名小(xiǎo)说家(jiā)、散文家、“五四(sì)”时期新文(wén)学运动先驱者之一。

  在(zài)梵(fàn)文、宗(zōng)教方(fāng)面亦(yì)有(yǒu)研究硕果。

  1917年考入(rù)北(běi)京(jīng)大学文(wén)学院,1926年(nián)毕(bì)业并留校任(rèn)教。

  期(qī)间与瞿秋白(bái)、郑振铎等人联(lián)合主办《新(xīn)社会》旬刊,积极宣传革命。

  “

  五(wǔ)·四(sì)”前后从(cóng)事文学活动,后转入英国牛津大学曼(màn)斯(sī)菲(fēi)尔学院研究(jiū)宗(zōng)教学、印度(dù)哲学、梵文等。

  1935年(nián)应聘为(wèi)香港大(dà)学文学(xué)院主任教授(shòu),遂(suì)举家(jiā)迁往香(xiāng)港尘御(yù)。

  在港期(qī)间曾(céng)兼任(rèn)香港中英文化协会主席。

  一生著(zhù)作颇(pǒ)多,有(yǒu)《花》《落花生》等。

  许地山(shān)一生创作的文学作品(pǐn)多以闽、台(tái)、粤和东南亚、印度为背景,主(zhǔ)要著(zhù)作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文学》;译(yì)著有《二十(shí)夜问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民间故(gù)事》等,与印度文学有关的文(wén)章,书籍。

  扩展资料(liào):

  部分(fēn)代表(biǎo)作品(pǐn)内容:

  1、《落(luò)华生》散文(wén)是中国(guó)现代作家(jiā)许地(dì)山的(de)作品。

  这是一篇(piān)叙事散文,全文围绕(rào)“种花生——收花生——吃花生——议花(huā)生”来写,真实地记录了作者小时候的一次家庭活晌兄裤(kù)动和所受到的(de)教育。

  散文描(miáo)述了一家(jiā)人收(shōu)获花生的情景(jǐng),通(tōng)过谈(tán)论花生的好处,借物喻人(rén),揭示了花生不图虚(xū)名、默(mò)默奉献(xiàn)的品(pǐn)格(gé)。

  说明人要做有用的人(rén),不要做只讲体面而(ér)对(duì)别人(rén)没有好处的人,表(biǎo)达了作者不为名利,只求(qiú)有益(yì)于社会(huì)的(de)人生(shēng)理想(xiǎng)和价值观。

  2、本书收录了许地山在(zài)逝世(shì)前(qián)一年于《大公报》连载的13篇议论(lùn)文章,涵盖宗教、文物、语文三个领域。

  宗教(jiào)部分主要论述儒(rú)、儒宴简学、儒教之间绥芬河从我国流入哪个国家的境内河流,绥芬河从我国流入哪个国家的境内最多的关系;医学和(hé)道(dào)教(jiào)的关系;宗教(jiào)对妇(fù)女的态度等问题。

  文物部分既有对(duì)器物、制度(dù)等的考证(zhèng),对礼俗的议论,也(yě)有对(duì)香港考古工作的(de)记述。

  语文部分除(chú)《国粹与国学》这篇文章外,主(zhǔ)要讨论(lùn)的是(shì)汉字改(gǎi)革问题。

  《国粹与国学》则提出了(le)作者(zhě)对(duì)"国粹"的定义,并(bìng)讨论了国(guó)学的价值和路(lù)向等问题。

  参考资料来源:百度百(bǎi)科-许地山

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