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琪琪(qí)格(gé)蒙语什(shén)么意思

  是花朵的。

  “琪琪格”在蒙(méng)古语中的意思是指花朵的含(hán)义,表示智慧就像花儿一样美丽、多彩。

  而乌云琪琪格是由两个词语组(zǔ)成的一个(gè)新的名字,乌云指的是智慧,而琪琪格是指花(huā)。

  蒙语(yǔ)产生(shēng)于9到10世(shì)纪(jì),主要分(fēn)为(wèi)中部方言、西部(bù)方言、北部方言以及东部方言等。

蒙古语

  蒙(méng)古族主要使用(yòng)蒙(méng)古语(yǔ)(内蒙古(gǔ)方言),包括:内蒙古自治区中部(bù)蒙古族(zú)所使用的察哈尔(ěr)、巴林、鄂尔多斯(sī)、科尔沁、喀(kā)喇(lǎ)沁土默特等土(tǔ)语。

  巴(bā)尔虎-布里(lǐ)亚特(tè)方言(yán),包括呼伦贝(bèi)尔陈巴尔虎、新巴尔虎、布里亚特等土(tǔ)语。

  卫拉特方言,包括阿拉善等(děng)地蒙古(gǔ)族所使用的土尔扈特、额鲁特、察哈尔土语。

  蒙(méng)古(gǔ)起初并无(wú)文字,1204年成吉思汗(hàn)俘获(huò)乃蛮部的掌印(yìn)官(guān)塔塔统阿后,得知他深通本国文字,便让(ràng)他用畏兀儿字教太子、诸(zhū)王及贵族青年学(xué)习畏兀儿字(zì),并用畏兀儿字(zì)拼(pīn)写蒙(méng)古语,自左向右竖(shù)写(xiě)。

  后来,成吉(jí)思汗正式下令(lìng)用这(zhè)种文字发布命令、登记户口(kǒu)、编制成文法等。

  畏兀儿字蒙古(gǔ)文不仅通行于蒙(méng)古,而且通行于四(sì)大汗国。

  畏(wèi)兀儿字蒙古文(wén)的(de)出现,对传承蒙(méng)古(gǔ)族(zú)文(wén)明和对蒙古民族政治、军事、经济、文化(huà)、外交等方(fāng)面(miàn)的发展都起(qǐ)到了(le)重大作用。

  成(chéng)吉思汗(hàn)的《大札(zhá)撒》就是(shì)用畏兀儿字蒙文(wén)写(xiě)成的。

  在成吉思汗(hàn)建大蒙古国46年后的1252年(nián)写毕的记载成吉思汗和窝阔台(tái)汗(hàn)历史的畏兀(wù)儿(ér)字体的蒙古(gǔ)文《蒙(mén施为什么读yi什么意思,施怎么读啊g)古(gǔ)秘(mì)史》,在采写和记录他们(men)事迹的时候,都(dōu)是使(shǐ)用从(cóng)呼(hū)伦(lún)贝尔走出去的(de)蒙古尼伦——迭(dié)儿列勤(qín)部的(de)方言。

  畏兀儿蒙施为什么读yi什么意思,施怎么读啊文之后创制的八思八蒙(méng)古文字,也是(shì)根据孛儿只斤(jīn)“黄金家(jiā)族”所(suǒ)使(shǐ)用的蒙(méng)古(gǔ)尼伦——迭儿列勤(qín)方言创制的。

内蒙古方言(yán)

东部汉(hàn)语方言

  历史上,东北地区的(de)汉语主要来自河北与(yǔ)山东闯关(guān)东的移民,以及其(qí)他(tā)地区的移民(mín);并(bìng)且受到东北(běi)当地的满(mǎn)语,蒙(méng)古语的影响;形(xíng)成东北(běi)话。

中西部方言

  晋(jìn)语由山西商人(晋商)走西口传(chuán)入(rù),在中西部影响较大,城市地区有所减弱,流(liú)行普(pǔ)通话,包头(tóu)市昆都仑区由于有大(dà)量辽宁移民(mín),使用(yòng)东北官话(huà)吉沈片(piàn)。

阿(ā)拉善方言

  阿拉善盟、鄂尔(ěr)多(duō)斯西部使用(yòng)为主。

蒙(méng)古名字乌尼日(rì)琪(qí)琪格是(shì)什(shén)么意思?

  蒙古族(zú)语中乌云(yún)琪琪格和(hé)乌云格日勒意思如下:

  乌云琪琪格:花(huā)一样的(de)智慧,表示智慧像花儿一样美丽(lì)、多彩。

  乌云格日勒:光(guāng)一样的(de)智慧,表示(shì)智慧像光一样夺目(mù)、照人。

  乌云琪(qí)琪(qí)格是两(liǎng)个词(cí)组成的(de)名字(zì),乌云是智慧,琪琪格(gé)是花。

  乌云(yún)格日勒(lēi)是(shì)两个词组成的名字。

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