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仁政在现代社会的意(yì)义议论(lùn)文(wén),仁政在(zài)现代(dài)社会的意义短篇

  孟子(zi)仁政思想(xiǎng)的现代意义:1、现代实行“仁政(zhèng)”,关心当代老百姓的生活疾苦(kǔ),制订有利于百姓生活的相关政策(cè),减(jiǎn)小贫富(fù)差距,更能缓解人与人之间的矛盾,促进全社会的合谐。

  2、现代(dài)实行(xíng)“仁(rén)政”,国家的当政政府(fǔ)才稳固,才能受到民众的支持与拥戴(dài)。

  3、现(xiàn)代(dài)实行“仁政”,多多援助他国(guó),结交(jiāo)盟友,与人为善,这(zhè)样,才能提高自己的国(guó)际地位,在(zài)危难(nán)之时(shí),才(cái)会得到更(gèng)多其它(tā)国(guó)家的支持与帮(bāng)助。

  孟子(zi)继承和(hé)发展了孔子(zi)的德治(zhì)思想,发展为仁政学说(shuō),成为其政(zhèng)治(zhì)思(sī)想的(de)核心。

  他把(bǎ)“亲亲(qīn)”、“长长”的原则运用于政治(zhì),以缓和阶级矛盾,维护封建(jiàn)统治(zhì)阶级的长远(yuǎn)利益。

  孟子(zi)一方面严格区(qū)分了统治者与被(bèi)统治(zhì)者(zhě)的(de)阶级(jí)地位,认为“劳心(xīn)者治人,劳力者(zhě)治于人”,并且模(mó)仿(fǎng)周制拟(nǐ)定了一套(tào)从(cóng)天子(zi)到(dào)庶(shù)人的等级制度;

  另一方面,又把统治(zhì)者和被统治者(zhě)的关系(xì)比(bǐ)作父母(mǔ)对子女的关系,主张统治者应该像(xiàng)父母一(yī)样(yàng)关(guān)心人民的疾苦,人民(mín)应(yīng)该(gāi)像对待(dài)父(fù)母一样去亲(qīn)近、服侍统治者。

不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思>  孟子认为,这是(shì)一(yī)种最理想的政(zhèng)治,如果(guǒ)统治者实(shí)行仁政,可以得到(dào)人民的衷心拥护;

  反之,如果不顾人民死活,推(tuī)行虐(nüè)政,将(jiāng)会失(shī)去(qù)民心而变成独夫民贼,被(bèi)人民推翻。

  仁(rén)政的具(jù)体内容(róng)很广(guǎng)泛,包括经济、政治、教育(yù)以及统一天(tiān)下的途径等,其中贯穿着一条民本思想(xiǎng)的线索。

  这种思(sī)想是从春秋时(shí)期(qī)重民轻神的思想(xiǎng)发展而(ér)来的。

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