三晋大地是什(shén)么意思(sī)，三晋(jìn)大地三(sān)晋指的是哪儿(ér)是“三(sān)晋大地(dì)”有(yǒu)两(liǎng)种意思：指中国的(de)战国时期(qī)的赵国、魏(wèi)国、韩国三国的合(hé)称，作为地理名词(cí)指(zhǐ)赵、魏、韩三国(guó)故地的(de)。

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三晋(jìn)大地是什么(me)意(yì)思，三晋(jìn)大地(dì)三晋(jìn)指的(de)是哪儿

　　“三(sān)晋大(dà)地(dì)”有两(liǎng)种(zhǒng)意(yì)思：1、指中国(guó)的战国时期的赵国(guó)、魏国、韩国三国的合称，作为地(dì)理(lǐ)名词指赵、魏(wèi)、韩三国故地。

　　2、指山西省。

　　战国初韩、赵、魏三分晋，山西又有(yǒu)“三晋”之称。

　　赵氏(shì)、韩氏、魏氏原为晋(jìn)国六(liù)卿，公元前(qián)453年，三家(jiā)联手(shǒu)在晋阳城打败晋国(guó)执(zhí)政智氏，此后(hòu)三家逐步(bù)瓜分(fēn)晋国，前403年，周天子(zi)承(chéng)认三家为诸侯，史称“三(sān)家分晋”。

　　因此，在《战国(guó)策》、《史记》、《资(zī)治通鉴》等书(shū)中(zhōng)，将赵(zhào)、魏、韩三国合(hé)称为(wèi)三晋，其地约(yuē)当今之(zhī)山西省、河(hé)南省中部北部、河北(běi)省南部中(zhōng)部。

　　现(xiàn)在三晋统(tǒng)指(zhǐ)山西。

三晋大地(dì)指的是那三个地方?

　　三晋(jìn)大地不是指那(nà)三个地(dì)方。

　　三晋有两种意思：

　　1、是(shì)指中(zhōng)国的战国时期的(de)赵国、魏国、乱含韩(hán)国三国(guó)的(de)合称，作为地理(lǐ)名(míng)词指赵、魏、韩三国故(gù)地(dì)。

　　2、是指山西省。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　三晋文化(huà)

　　从现有的(de)文献看，道家的传(chuán)播大体可分为(wèi)南北两(liǎng)大方面。

　　北方方面又分为以三晋之(zhī)地的文子(zi)一支(zhī)和齐(qí)国的黄(huáng)老(lǎo)学派(pài)一(yī)支，其共同特点是以“道”为根(gēn)本(běn)重建人文世(shì)界(jiè)，具有明显的“入世(shì)”倾向。

　　南方一(yī)系则为庄子代表，发展(zhǎn)《老子》去“欲”之(zhī)说(shuō)，进而将“长(zhǎng)生久视”的取向扭转(zhuǎn)为精(jīng)神的(de)自由亦即“逍遥”，表(biǎo)现出明显的“出世”倾向。

　　北方系的三晋(jìn)的(de)一支有《文子》一(yī)书。

　　过去普遍认(rèn)为(wèi)《文琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗子》是伪书，是(shì)后人摘抄《淮南子》凑(còu)成(chéng)的篇章。

　　《文子指陪(péi)扰(rǎo)》主要从《老子》的无为(wèi)、尚(shàng)虚、贵柔及主在人后的宗(zōng)旨(zhǐ)出发，推(tuī)阐出一番道家的治(zhì)世之(zhī)道(dào)。

　　古本《文子》假(jiǎ)托(tuō)周(zhōu)平王与文子对话。

　　学者(zhě)认为，这(zhè)不唯旦(dàn)是无谓的设(shè)辞，文子是(shì)晋人，而(ér)且是史官出身，他的学术背景(jǐng)正以(yǐ)三(sān)晋的(de)史学为背景，这与我(wǒ)们对(duì)老子学术背(bèi)景认识有一致处(chù)。

　　而且(qiě)，据魏启鹏先生考(kǎo)察，睡虎地出土的秦代竹(zhú)简《为吏之道》中，即含(hán)有文子之学的(de)内容，即是说文子之学在北(běi)方的(de)影响直(zhí)至(zhì)秦国。

　　参考资(zī)料来源：百度百(bǎi)科-三晋

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