赶尸是(shì)古代湘(xiāng)西(xī)一项被神秘化的职业，师徒二人通过一系列(liè)手段将客死(sǐ)他(tā)乡的(de)死者尸体运(yùn)回故(gù)里，以获取报(bào)酬。湘西赶尸这个职业是(shì)一定存在(z拼多多10几块的美瞳可以用吗，拼多多ovolook品牌美瞳ài)的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很(hěn)多(duō)穷人都去(qù)川东或者黔(qián)东地(dì)区谋生，有些人就客(kè)死他(tā)乡(xiāng)了。由于受叶落归(guī)根思想的影响，亲(qīn)人们(men)就(jiù)希望把(bǎ)死者尸体运回(huí)家乡，入土(tǔ)为安。

湘(xiāng)西赶尸

但(dàn)湘西地区(qū)山(shān)高路(lù)险、岭(lǐng)横水(shuǐ)恶，没有便利(lì)的大路供车马通行，也无法乘船走水(shuǐ)路。很少有人愿意(yì)花大钱请(qǐng)人(rén)运(yùn)尸体回(huí)故乡，即使有钱，路途也非(fēi)常艰险。在此背景下，一(yī)些胆大人(rén)士，“发明(míng)了”赶尸(shī)的技(jì)术，帮助死者回归故里。

影视剧里(lǐ)我们看到的僵尸双手前(qián)伸，蹦蹦跳跳往前(qián)走的(de)形象就出自(zì)湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠(jiàng)摇着手里(lǐ)的摄(shè)魂铃，引领(lǐng)尸体前(qián)行，尸体披着宽大的黑(hēi)色布(bù)衣(yī)，各(gè)个(gè)面色煞白，头上戴着(zhe)毡帽，额头贴着专门(mén)的黄符(fú)，甚是吓人。

不过从科学的(de)角(jiǎo)度看待，尸(shī)体不可能自己前(qián)行，但这些传说又(yòu)不是空穴来风，所以很(hěn)大可能是赶(gǎn)尸匠通过某(mǒu)些手段，让古代人相信他们拥有赶尸的法术(shù)。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠(jiàng)并(bìng)不(bù)是什么活都接，有“三(sān)赶三不赶”的原则。凡是被砍(kǎn)头的、受绞刑(xíng)的、站(zhàn)笼站(zhàn)死的，都属(shǔ)于“三赶”之(zhī)列；而病死的(de)、投河吊(diào)颈自杀的(de)、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说(shuō)白(bái)了赶尸匠(jiàng)只(zhǐ)接(jiē)那些尸体完整，没有(yǒu)传染病等方便(biàn)他(tā)们运送的(de)活(huó)，而(ér)那些死(sǐ)的比(bǐ)较惨的，肢体(tǐ)不(bù)完(wán)整(zhěng)的，赶尸匠就不接(jiē)。

为了让人们信服(fú)，赶尸(shī)匠还编了一(yī)些理由：说病死的魂(hún)魄已经被阎王勾走(zǒu)，无法唤(huàn)回，其实是(shì)怕自己(jǐ)被传染疾病(bìng)；而投河自(zì)尽的(de)是被替代(dài)者勾去了魂魄，如果召(zhào)回(huí)新魂魄(pò)，那旧魂魄就无法投胎，其实(shí)是尸体泡(pào)烂了，无法(fǎ)运回；又(yòu)说那些遭雷劈(pī)被火烧的是罪孽深重(zhòng)之(zhī)人(rén)，魂魄不配回(huí)归故里，说白了还是因为(wèi)尸体不(bù)完整。

赶尸匠赶尸

对于那些(xiē)属于“三赶”的(de)死者，传闻有两个(gè)版本(běn)的赶尸(shī)方法，其中一种就是赶尸匠背着(zhe)尸体(tǐ)运送(sòng)，另外(wài)一种利用(yòng)了尸体(tǐ)特有的(de)运动原(yuán)理(lǐ)。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两(liǎng)人(rén)一组(zǔ)，师傅在(zài)前摇铃铛(dāng)，徒(tú)弟在后背尸体，而且(qiě)是处(chù)理过的尸体，毕(bì)竟(jìng)背着个死人跋山(shān)涉水不是个轻松活。

死者去(qù)世后，赶尸匠一般在夜间处理(lǐ)尸体，而且要(yào)求死者家(jiā)人回(huí)避。赶尸匠(jiàng)将死者躯干(gàn)部(bù)分挖出，塞进(jìn)稻草，其余部(bù)分用苗族特(tè)制的(de)防(fáng)腐(fǔ)药水涂(tú)抹，也(yě)有(yǒu)用朱砂防腐的，这样可以防止尸(shī)体在(zài)运送途中过(guò)早腐烂(làn)。

处(chù)理(lǐ)完尸体(tǐ)后(hòu)，赶尸匠将死者(zhě)胳膊与(yǔ)自己的用竹(zhú)竿固(gù)定捆绑在一起，再穿上(shàng)宽大黑色(sè)布衣，戴上毡帽(mào)，所以路人看(kàn)到(dào)的(de)赶尸队(duì)都是(shì)双手向前平伸的。

为了(le)增加神(shén)秘感，赶尸匠身穿青布长衫(s拼多多10几块的美瞳可以用吗，拼多多ovolook品牌美瞳hān)，脚踏一双草鞋，腰系(xì)黑色腰带，头顶青(qīng)布帽，手持铜锣，还(hái)有(yǒu)一包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大多走夜路，而且不点灯，途中落脚之处也是神秘恐(kǒng)怖。这一些列装扮(bàn)操(cāo)作，路人见了(le)都会(huì)回避(bì)，死者亲人即使不怕，赶(gǎn)尸匠也不会让他靠近(jìn)。

所以(yǐ)这(zhè)种赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体运送(sòng)，通过把过(guò)程神秘化，迷惑世人(rén)。这样做也增(zēng)加了赶尸匠的(de)入职(zhí)门槛，更可以向死者家属多要报(bào)酬(chóu)。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方法(fǎ)
有人认为，人死后会立即僵(jiāng)硬，过了(le)四十八小时之后(hòu)肌体又恢(huī)复一(yī)些柔软，然后又变得(dé)僵硬。但(dàn)大的关节，例如髋关节，在外力作用下，还(hái)是有小幅度活(huó)动(dòng)性。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)把两个尸体排(pái)好队，就像前(qián)面提(tí)到(dào)的那样，将胳膊伸直与地面平行，用细长的竹竿(gān)将手臂捆(kǔn)绑固定(dìng)，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵(qiān)引两(liǎng)具捆好的(de)尸体架子(zi)，尸(shī)体就想僵尸(shī)就会(huì)缓缓前行。由于捆绑尸体手(shǒu)臂的(de)竹竿拥(yōng)弹(dàn)性，所以(yǐ)赶(gǎn)尸队前(qián)行时就(jiù)出现一(yī)跳一跳的感觉(jué)，就(jiù)像影视剧里看到的僵尸那样。

有人会问(wèn)，两具尸体好歹(dǎi)重两(liǎng)百斤，得用多大力(lì)气才能拖动，还(hái)不(bù)如抬着走(zǒu)省力。其实这跟当地(dì)的地势(shì)有关，从四川(chuān)和贵州地区往湘西运送，整(zhěng)体地势是从高(gāo)至低(dī)的，大多是(shì)下坡路(lù)，利用地势差以及(jí)尸体运动(dòng)的原理，可以省很多力气。当(dāng)然也会遇(yù)到上坡路，这时(shí)将(jiāng)尸(shī)体背着走即可。

这种赶(gǎn)尸原理也只(zhǐ)是传闻(wén)，现代科学家(jiā)也争(zhēng)论不一。是(shì)真是(shì)假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已经不存在了，最后的赶尸(shī)匠(jiàng)也不愿意透露赶(gǎn)尸(shī)细(xì)节，科学(xué)家(jiā)们也无法(fǎ)破解其原理。无(wú)论尸体是否像(xiàng)影视(shì)剧里那(nà)样自动(dòng)行走，湘西赶尸(shī)这个职业是一定存(cún)在的，可能古(gǔ)人将(jiāng)它神(shén)秘(mì)化了。

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