双(shuāng)修是指(zhǐ)什(shén)么(me)意思，双修(xiū)是怎么进行的是男女一起(qǐ)修炼；为了达到性命同源；心灵相通的境界的。

　　关于(yú)双修是指什么意思，双修是怎么进行的以及双修(xiū)是怎么进行(xíng)的(de)，佛道双修是指什么意思，雪(xuě)中悍刀行(xíng)双(shuāng)修是指什么意思，道家双修是指什么意思，古代的双修是指(zhǐ)什(shén)么(me)意思等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下的生活小知识：

双修是指什么意(yì)思，双修是怎么进(jìn)行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵(líng)相(xiāng)通的境界的。

双修(xiū)是指什么意思

　　男女一起修炼，为(wèi)了达到性命同源(yuán)、心(xīn)灵相通的境界。

性命双修的介绍

　　《性命(mìng)圭(guī)旨(zhǐ)》有言(yán)：何谓之性？元始真如(rú)，一灵炯炯是(shì)也。

　　何为之命？先天至精，一(yī)气氤氲(yūn)是也。

　　性之造化系乎(hū)心，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈(chén)撄(yīng)宁也解释过性命之说：性即是吾人之灵觉，命即是吾人之生机。

双(shuāng)修派是内(nèi)丹功法类别

　　性指的(de)是人的心性、思想、秉性、性(xìng)格、精神等。

　　命指人的身体、生命、能量、命(mìng)运、物(wù)质等。

　　性命双修也就(jiù)是指神形(xíng)兼修(xiū)，达(dá)到至高(gāo)完(wán)美境(jìng)界，心(xīn)身(shēn)全面修炼。

　　综上所述，性命(mìng)双(shuāng)修(xiū)片面一(yī)点来说，就是对身心两方面的修炼(liàn)，人的生命实(shí)际上是两个生命(mìng)即精神生(shēng)命和生理生(shēng)命的(de)双重融(róng)合，人们通(tōng)常说(shuō)要身心健康，亏其一(yī)即残缺不全。

　　所以(yǐ)性命(mìng)二(èr)字高度概括了人生(shēng)的两大要素。

　　因此修炼性命(mìng)，就是身心全面修炼，以(yǐ)达到至高完美的境界。

性命双修(xiū)的修炼

　　性命双(shuāng)修讲究循序(xù)渐进，由低到高，由(yóu)浅入深(shēn)，并且要结(jié)合自身(shēn)的情况进行修炼。

　　其实，对(duì)于普(pǔ)通人来说，性命双修(xiū)并没有想象(xiàng)中的那么神秘，普通(tōng)人注意饮食作息，加强锻炼，参与社(shè)会活(huó)动，积累功德，便是(shì)在(zài)一定(dìng)程(chéng)度上借(jiè)鉴了(le)性命双修的理论，只不(bù)过无(wú)法与真正的道家(jiā)修行者相比罢了(le)

　　体弱者当先命后性，从命功入手，炼精化气，去(qù)病健身，然(rán)后心神安定(dìng)，炼气(qì)化(huà)神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心(xīn)理脆弱者(zhě)，先性后命，先从(cóng)性功入手，炼己(jǐ)筑基，排(pái)除私(sī)心(xīn)杂念，调整平衡，提(tí)高(gāo)追求层次，开(kāi)拓心胸(xiōng)情怀，然后配合服药和炼气，提升(shēng)身体素质。

可参考的典记载和提及性命双修的典(diǎn)籍较(jiào)多(duō)，下面(miàn)列(liè)出几本以供参考

　　周易参同(tóng)契，东汉魏伯阳(yáng)所著，道教经典之一，全(quán)书(shū)托易(yì)象(xiàng)而论金丹(dān)，其内外(wài)丹理论对(duì)性命双(shuāng)修之说亦(yì)有(yǒu)涉及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张(zhāng)伯端所著，四大(dà)内丹专著(zhù)之一(yī)。

　　《性命圭旨》，全名《性命双(shuāng)修万神圭旨(zhǐ)》，相(xiāng)传出於(yú)尹(yǐn)真人(rén)高(gāo)弟之手，《性命圭旨(zhǐ)》为总结性书籍，主(zhǔ)张破除(chú)三教门户(hù)之(zhī)见，宗罗(luó)三教历代(dài)精义(yì)，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓(wèi)双修，亦无其神秘之(zhī)可言，以佛法视之(zhī)，此乃为多(duō)欲众(zhòng)生，谋(móu)一修持出离之方便(biàn)道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立地成佛，又何(hé)须多此累赘哉！如据理而(ér)言，所谓(wèi)双修者，岂乃徒指男女之形式！盖即表示宇宙之法则，一阴(yīn)一阳之为道也。

　　后世(shì)流为纵欲之口实(shí)，使求出离于欲(yù)界(jiè)、色界、无(wú)色界(jiè)之方便法门(mén)，反成为沉堕于三界之果实(shí)。

双修是(shì)什么意思呢？

　　武侠小说(shuō)中的(de)男女双(shuāng)修，在很多人(rén)的理解(jiě)中(zhōng)意思就是"男女交(jiāo)合"，但其实这是(shì)大家对男(nán)女双(shuāng)修的一种误(wù)解(jiě)。

　　男女双(shuāng)修"在我们常看(kàn)的(de)武侠小说中，指的(de)就是"阴阳双修，这只不过(guò)是男女互相(xiāng)辅助提(tí)升(shēng)修炼的一种(zhǒng)很(hěn)正常的功(gōng)法(fǎ)而已，并没有大家想象(xiàng)的(de)那么(me)不堪。

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中(zhōng)所指的阴(yīn)阳双修(xiū)和道家(jiā)密传的房(fáng)中(zhōng)术(shù)内丹阴(yīn)阳双修的功法，可以说毫无关系，此二者虽然功(gōng)法名字(zì)上非常相(xiāng)似(shì)，但是从本质上却有着明显的区别。

　　武侠小说中的阴阳(yáng)双修

　　武侠小说中提起的阴阳双修(xiū)功法并不多，而且似乎这种功法也极其(qí)虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思难以修炼，对修(xiū)炼的男女双方要(yào)求(qiú)的非(fēi)常苛刻(kè)，修炼阴阳双修(xiū)的(de)男女，并不是指的在红尘中普通平凡的(de)色男色女，修炼这种功法需要男(nán)女双方在精神上(shàng)能(néng)够(gòu)高(gāo)度的(de)默契(qì)，虽不是伴(bàn)侣，却(què)能够形(xíng)同伴侣，在千里之外亦能够(gòu)心有灵犀互相感知，男女双方(fāng)想要修炼这种(zhǒng)功法需要极高(gāo)的修炼基础，而且还需要(yào)经历一段很长时间的磨合，武侠小说中的阴阳双修虽然能(néng)提升男女双方的功力，但仍以(yǐ)稳扎稳打为(wèi)主。

　　双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思，双(shuāng)修(xiū)是怎么(me)进行的是(shì)男女一起修炼；为了达到性命同(tóng)源(yuán)；心灵相通(tōng)的境界的(de)。

　　关(guān)于双修是指什么意思，双修是怎(zěn)么进行的以及双修是(shì)怎么(me)进行的，佛道(dào)双修是指什(shén)么意思，雪中悍刀行双修是指(zhǐ)什么意思，道(dào)家双修是指(zhǐ)什么(me)意思，古代的双修是指什么意(yì)思等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下的生活小(xiǎo)知识(shí)：

双修是指什么(me)意思，双修是(shì)怎么(me)进行的

　　为(wèi)了达到性(xìng)命同源；

　　心灵(líng)相通的境(jìng)界的。

双修是指什么意(yì)思

　　男(nán)女一起修(xiū)炼，为了达(dá)到性命同源、心灵相(xiāng)通(tōng)的境界(jiè)。

性命双修的(de)介绍

　　《性(xìng)命圭旨》有言：何谓之性？元(yuán)始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至精，一气(qì)氤氲是也。

　　性之造化(huà)系乎心(xīn)，命之造化系乎身(shēn)。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命之说：性即是吾人之灵(líng)觉，命即是吾(wú)人之生(shēng)机(jī)。

双(shuāng)修派是内丹功法类别

　　性指的是人的心(xīn)性、思想、秉(bǐng)性、性(xìng)格、精神等。

　　命指(zhǐ)人的身体、生命、能量、命运(yùn)、物(wù)质等。

　　性命双修也就(jiù)是(shì)指神形兼修，达到至高完美境界，心身全面修炼。

　　综上(shàng)所述，性命双修片面一点来说，就是对(duì)身心(xīn)两方面的修炼(liàn)，人(rén)的生命(mìng)实际上是两个生命(mìng)即精神生命和生理生命(mìng)的双重融合，人们通常说要身心健康，亏其一(yī)即残缺不全(quán)。

　　所以性(xìng)命(mìng)二字(zì)高度概(gài)括(kuò)了人生的两(liǎng)大要素。

　　因此修炼性命，就(jiù)是(shì)身心全面修炼(liàn)，以(yǐ)达到至(zhì)高完(wán)美的境界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲究循(xún)序渐进，由(yóu)低到高，由浅(qiǎn)入深(shēn)，并且要结合(hé)自身的情况进行(xíng)修炼。

　　其实，对于普通人来说，性(xìng)命双修并(bìng)没有想象中的那么神秘，普通(tōng)人注意饮(yǐn)食(shí)作息，加强(qiáng)锻炼(liàn)，参与社会活动(dòng)，积累功(gōng)德(dé)，便(biàn)是在一定程(chéng)度上(shàng)借鉴了性命双修的理论，只不过(guò)无法(fǎ)与真正的(de)道家修行者相(xiāng)比罢了

　　体弱者当先命后性(xìng)，从命功入手，炼精化(huà)气，去病健(jiàn)身，然后心神安定，炼气化神(shén)，炼神(shén)还虚，提(tí)高精神境界。

　　心理脆(cuì)弱者，先性(xìng)后命，先从性功入手，炼己(jǐ)筑基(jī)，排除私心杂念，调整平(píng)衡，提高追求层次，开拓心胸(xiōng)情怀，然后配(pèi)合服(fú)药和(hé)炼气，提升身体素质(zhì)。

可参考(kǎo)的典记载和(hé)提及性命双(shuāng)修的(de)典籍较多，下(xià)面列出几本以(yǐ)供参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳(yáng)所(suǒ)著，道教经典之一，全书托易象而论金丹，其内外丹理论(lùn)对(duì)性命双修(xiū)之说亦有涉及(jí)。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋(sòng)张伯端所著，四大内(nèi)丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修(xiū)万神圭(guī)旨》，相传出(chū)於(yú)尹真人高弟之(zhī)手，《性命圭旨》为(wèi)总结性书籍，主张(zhāng)破除三教门户之见，宗(zōng)罗(luó)三教历(lì)代精义，一(yī)出世就广泛(fàn)流传。

补(bǔ)充

　　所谓双修，亦无(wú)其神秘之可言(yán)，以佛法视(shì)之，此乃(nǎi)为多欲众生，谋一修持出离之(zhī)方便(biàn)道也。

　　苟为大智(zhì)利根者，屠刀(dāo)放下，立地成佛，又何须多此累赘哉！如据理而言，所谓双修(xiū)者，岂乃徒指男女之形(xíng)式！盖即表示宇宙之法则，一阴一阳之为道也。

　　后世流为(wèi)纵(zòng)欲之口实，使求出离于(yú)欲界(jiè)、色界、无色界之方便法门，反成为沉堕于三界(jiè)之(zhī)果实。

双(shuāng)修是什么(me)意(yì)思呢(ne)？

　　武侠小(xiǎo)说中的(de)男女双修，在很多人(rén)的(de)理解中(zhōng)意思就是"男女交(jiāo)合"，但其实这是(shì)大家对男女双修的(de)一种误解。

　　男女双(shuāng)修"在(zài)我们常看的(de)武侠(xiá)小说中，指的就是"阴(yīn)阳双修，这只不(bù)过是男女互相辅(fǔ)助提升修炼(liàn)的(de)一种很(hěn)正(zhèng)常的功法而已虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思(yǐ)，并没有大家(jiā)想(xiǎng)象的那么不堪。

　　武侠小说(shuō)中所指的阴阳双修和道家密传的(de)房中术内丹(dān)阴阳双修的(de)功法(fǎ)，可(kě)以说毫无关系，此二者虽然功法(fǎ)名(míng)字上非常(cháng)相(xiāng)似，但是从本(běn)质(zhì)上却有着(zhe)明显的区别。

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中(zhōng)的阴阳双修

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中提起的(de)阴阳双修功法(fǎ)并不多，而且似乎这种功法也极其难以修炼，对(duì)修炼的男女双(shuāng)方(fāng)要求的非(fēi)常苛刻，修(xiū)炼阴阳双修的男女，并不是指的在红尘中普通平凡的色男色女，修(xiū)炼这种功法需要男(nán)女双方(fāng)在(zài)精神上能(néng)够(gòu)高度的默契，虽不是(shì)伴(bàn)侣，却能(néng)够(gòu)形(xíng)同伴(bàn)侣(lǚ)，在千里(lǐ)之外亦能够心有(yǒu)灵犀互(hù)相感知(zhī)，男女双方(fāng)想要修炼这种功法需要极高的修炼基础，而且(qiě)还需要经历一段很长时间的磨合，武侠小(xiǎo)说中的阴阳(yáng)双修(xiū)虽(suī)然能提升男女双方的功力(lì)，但仍以稳(wěn)扎稳打为主。

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