画的作者是谁？是王(wáng)维的。关于画(huà)的作者是谁以及画(huà)的作者(zhě)是(shì)谁？是哪个(gè)朝(cháo)代(dài)的，画的作者是谁(shuí) 是(shì)哪代诗人，画的作者(zhě)是谁(shuí)远(yuǎn)看山(shān)有色，画鸡(jī)的作者(zhě)是谁，一年(nián)级画的作者是谁等问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)的知识答案：

画的(de)作者是高(gāo)鼎吗

　　古诗画的作者不是(shì)高鼎的(de)。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山(shān)有色，近听水无(wú)声。

　　春(chūn)去花还(hái)在，人来(lái)鸟不惊。

　　王维的诗作《画》现有一种说法，作者(zhě)应为(wèi)高鼎(dǐng)。因为翻遍(biàn)《全唐诗》，在王维的名下(xià)，没有这首诗;

　　而(ér)且(qiě)整个(gè)《全唐诗》里，也没有(yǒu)这(zhè)首诗。此诗(shī)是题(tí)在王维的画(huà)作上(shàng)，题诗人不(bù)可考(不知是王维或者另有其人)，但这首诗本身是(shì)从别人(rén)的诗改来(lái)的。

　　另一(yī)种说法(fǎ)，原诗是(shì)南宋僧人(rén)道(dào)川禅师(shī)的作品。原文如(rú)下：

　　远看山有色，近听水无声。春(chūn)去花还在，人来鸟不(bù)惊。

　　头头皆显露，物物体元平。如何言不会(huì)，只为转(zhuǎn)分(fēn)明(míng)。

画的作者是谁

　　是(shì)王维的。

　　古诗《画》的作者是王维，唐(táng)朝诗人、画家。

　　王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘(jí)，汉族，河东(dōng)蒲州(zhōu)（今(jīn)山西运(yùn)城）人(rén)，祖(zǔ)籍山西祁县。

　　王维(wéi)出身(shēn)河东王氏(shì)，于开元十九年（731年）状元及第。

　　历(lì)官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。

　　唐玄宗(zōng)天宝年间，王维(wéi)拜吏部郎中、给事中。

　　安禄山攻陷长安(ān)时，王维被迫受伪职。

　　长安(ān)收复后，被(bèi)责授太子中允(yǔn)。

　　唐(táng)肃宗乾元年间任尚(shàng)书右(yòu)丞，故(gù)世称(chēng)“王右丞”。

　　王维(wéi)参禅悟理(lǐ)，学庄信道，精通诗、书、画、音乐(lè)等，以诗名盛于开元、天(tiān)宝(bǎo)间，尤长五言，多咏(yǒng)山水田(tián)园，与孟浩然合称“王孟”，有(yǒu)“诗佛”之称 。

　　书(shū)画特臻其妙(miào)，后人(rén)推其为南宗(zōng)山水画之祖(zǔ)。

　　存诗400余首，代表(biǎo)诗(shī)作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画(huà)》唐(táng)代(dài)：王维(wéi)

　　远看山有(yǒu)色，近听水无声。

　　春去花还(hái)在，人来(lái)鸟不惊(jīng)。

　　注释：

　　1、色：颜色(sè)，也有景(jǐng)色之意 。

　　2、惊：吃(chī)惊，害怕。

释(shì)义

　　远看高山色彩(cǎi)明亮，走近一听水却没有声音。

　　春天过去，可(kě)是依旧有许多花(huā)草争奇斗(dòu)艳(yàn)，人走近，可是(shì)鸟(niǎo)却依然(rán)没有被惊(jīng)动。

赏析

　　诗的(de)前(qián)两句(jù)描(miáo)写的是(shì)“静(jìng)境”，静境之美出乎首句，在于有静(jìng)心者(zhě)能(néng)品之。

　　诗的第二(èr)句描写的是“动境(jìng)”，“无(wú)声”二字更是用得极妙，诗人将无声和有声溶在一起，构(gòu)成(chéng)一个常人无法(fǎ)言语(yǔ)的自然之声。

　　“春去(qù)花(huā)还(hái)在，人来(lái)鸟不惊。

　　”花儿在那个最美(měi)的(de)季节里尽情的开放，并最终将自己的生命燃烧般的开到最美。

　　美到极致后，飘然(rán)而去。

　　但此(cǐ)中花(huā)儿不谢，只因(yīn)在画中(zhōng)。

　　整首诗构(gòu)成了一幅完(wán)整的山水花鸟图(tú)，寄(jì)托了一种淡淡的情(qíng)怀(huái)。

王维简介

　　王维（701-761，字摩诘）的名气实在是太大了，他是盛唐时期与李白、杜(dù)甫鼎足而三的大诗人。

　　他那首《阳关(guān)三叠》（即《送元二(èr)使安西》，又名《阳关(guān)曲》）传唱(chàng)了(le)一(yī)千多年，至今(jīn)仍然是音乐会上常常上(shàng)演的曲(qū)目。

　　他弹奏琵(pí)琶的水平，超过专业的乐师(shī)，可以打(dǎ)动公主。

　　传为他创作的(de)琵琶曲《郁轮(lún)袍(páo)》（即《霸(bà)王卸甲》），流传至(zhì)今。

　　他还(hái)是(shì)著名的画家、“南宗”山水(shuǐ)之祖。

　　古代文人能画的(de)不少(shǎo)，但画到王维这个水平的不(bù)多；古代画(huà)家(jiā)能诗也的不少，但能写到王维这(zhè)种境界的也(yě)不多。

　　苏东坡说(shuō)：“味摩诘(jí)之诗，诗中(zhōng)有画；观摩诘之(zhī)画，画中有诗(shī)。

　　”正(zhèng)好说明了王维画有高出(chū)一般画师的意境(jìng)。

　　他首创水墨淡彩山水，一变魏、晋以(yǐ)来(lái)的勾斫画(huà)法为破墨渲淡，为后(hòu)世文人画家所(suǒ)继(jì)承。

　　后世文人(rén)画家对(duì)他推崇备至，苏(sū)轼甚至评价(jià)他在吴(wú)道子之上。

　　王维(wéi)对(duì)自己的绘画还(hái)是比较(jiào)自负的(de)，他不(bù)像(xiàng)阎(yán)立本，被当(dāng)成画(huà)师就(jiù)气急败(bài)坏，他说自(zì)己“夙世谬词客，前身应画师。

　　不能舍余习，偶被世(shì)人(rén)知”，还以画师(shī)为荣。

　　宋(sòng)代以后，中国山水画(huà)分(fēn)为两大流派，一(yī)是(shì)以(yǐ)画院画家为主体的(de)工细青(qīng)绿山(shān)水派。

　　此派被称(chēng)为“北(běi)宗(zōng)”，以唐李思训为祖。

　　一是以(yǐ)文人野(yě)士为主体的文人水墨淡彩山(shān)水派。

　　此派(pài)被称为“南宗”，以王(wáng)维为祖(zǔ)。

　　他的作品(pǐn)，宋《宣和画谱》著录有《山(shān)庄图(tú)》《山居图(tú)》《剑(jiàn)阁图》《雪山图(tú)》《渔

《画(huà)》这(zhè)首诗(shī)的作者是谁(shuí)？

　　《画》是(shì)宋(sòng)代佚名诗(shī)人（一说(shuō)唐代王维或南(nán)宋川禅师）创作的(de)一首五(wǔ)言绝句。

　　此诗描写(xiě)的是自(zì)然景物，赞(zàn)叹的却是(shì)一幅画。

　　前两句写(xiě)其山色分明，流水无声(shēng)；后两句描述其花(huā)开四季，鸟不怕人。

　　四句诗构成了一幅完整(zhěng)的山水花鸟图。

　　全诗对仗工整，尤其(qí)是诗中(zhōng)多组反义(yì)词的(de)运(yùn)用，使其节(jié)奏清(qīng)晰，平(píng)仄(zè)分明，韵味十足，读着琅琅上(shàng)口。<芬迪和gucci是一个档次吗，芬迪和gucci是一个档次吗/p>

　　白话译文

　　在远处可以看见山有青翠的(de)颜色，在近(jìn)处却(què)听不到流水的声音。

　　春(chūn)天过去了，但花儿还是(shì)常开不(bù)败，人走(zǒu)近了，枝头上的鸟儿却没(méi)感到害怕(pà)。

　　创作背景(jǐng)

　　此(cǐ)诗为诗人赞画(huà)之作。

　　关于这首诗的作(zuò)者(zhě)，有多(duō)种说法。

　　一说是唐代(dài)王维所作，但在王维的(de)作品，或在《全唐诗》都没(méi)有此诗；一(yī)说是原(yuán)为(wèi)南宋僧人川(chuān)禅师为注释(shì)佛教(jiào)经典《金(jīn)刚经》所作的偈颂诗(shī)的一部分；一说为(wèi)宋代(dài)佚名诗人所(suǒ)作，如上(shàng)海(hǎi)市一年(nián)级(jí)小学语文(wén)等教材中(zhōng)编入(rù)此诗时，作者一栏里即是“宋·佚(yì)名(míng)”。

　　画的(de)作者(zhě)是谁？是(shì)王(wáng)维(wéi)的。关于画的作者是谁以(yǐ)及画的作(zuò)者是谁？是哪个(gè)朝代的(de)，画(huà)的作者是谁 是哪代(dài)诗人(rén)，画(huà)的作者是(shì)谁远看(kàn)山(shān)有(yǒu)色，画鸡的作者(zhě)是谁(shuí)，一年级画的作者是(shì)谁等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下的(de)知识答(dá)案(àn)：

画(huà)的作者是高鼎(dǐng)吗

　　古诗画的(de)作者(zhě)不是高鼎的(de)。

　　《画》

　　王维(wéi)(唐)

　　远看山有色，近听水无(wú)声。

　　春去花(huā)还在，人来鸟不惊。

　　王维(wéi)的诗作《画》现有一种说法，作者应为高鼎。因为翻(fān)遍(biàn)《全唐诗》，在王维的名下，没(méi)有这(zhè)首(shǒu)诗;

　　而且整(zhěng)个《全唐诗》里，也没有(yǒu)这首诗。此诗是题(tí)在王维的画作上(shàng)，题诗人不可考(不(bù)知(zhī)是(shì)王维或(huò)者(zhě)另(lìng)有其人(rén))，但(dàn)这首诗(shī)本身是从别人的诗(shī)改来(lái)的。

　　另一种(zhǒng)说法，原诗是南宋僧人道川(chuān)禅师的作品。原文(wén)如下：

　　远看山有色，近听水无声(shēng)。春(chūn)去花(huā)还在(zài)，人来鸟不惊(jīng)。

　　头头皆显露，物(wù)物体元平。如何言不(bù)会，只为转分(fēn)明。

画的作者(zhě)是(shì)谁

　　是王维的。

　　古诗《画》的作(zuò)者是王维，唐朝诗(shī)人、画家。

　　王(wáng)维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年(nián)），字摩(mó)诘，汉族(zú)，河东(dōng)蒲州（今山西运城）人，祖(zǔ)籍山(shān)西祁县。

　　王(wáng)维出身河东王氏，于开元十九年（731年）状元(yuán)及第。

　　历官右拾遗、监察御(yù)史(shǐ)、河西节度使判(pàn)官(guān)。

　　唐玄宗天宝年间，王维拜(bài)吏部郎(láng)中、给事中。

　　安禄山攻陷长安(ān)时，王(wáng)维被迫受(shòu)伪职。

　　长安收复后，被(bèi)责授太子(zi)中允(yǔn)。

　　唐肃宗乾元年间(jiān)任尚书右(yòu)丞，故世称(chēng)“王右丞”。

　　王维参禅(chán)悟(wù)理，学庄(zhuāng)信(xìn)道(dào)，精通(tōng)诗、书、画(huà)、音乐等(děng)，以诗名盛(shèng)于(yú)开元、天宝(bǎo)间，尤长五言，多咏(yǒng)山水田园(yuán)，与孟浩(hào)然合称“王(wáng)孟”，有“诗佛”之称 。

　　书画特臻其妙，后(hòu)人(rén)推其为(wèi)南(nán)宗(zōng)山(shān)水画之祖。

　　存诗400余首，代表(biǎo)诗作有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　著作有《王右丞(chéng)集(jí)》、《画学(xué)秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远(yuǎn)看山有色，近听水(shuǐ)无声。

　　春去花还在，人来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色(sè)：颜色(sè)，也有景色之意 。

　　2、惊：吃(chī)惊，害怕。

释(shì)义

　　远(yuǎn)看(kàn)高山色彩明(míng)亮，走近一听水(shuǐ)却没有声音。

　　春天过去(qù)，可是依(yī)旧有(yǒu)许(xǔ)多花草(cǎo)争奇斗艳(yàn)，人(rén)走近(jìn)，可是鸟却(què)依然(rán)没(méi)有(yǒu)被惊动。

赏析(xī)

　　诗的前(qián)两句(jù)描(miáo)写(xiě)的是“静境”，静境之美出乎首句，在(zài)于有静心(xīn)者能品之。

　　诗的第二(èr)句描(miáo)写的是(shì)“动(dòng)境”，“无(wú)声(shēng)”二字(zì)更是用得极(jí)妙，诗人(rén)将无声和有声溶在一起(qǐ)，构成一个常(cháng)人无(wú)法(fǎ)言语的自然(rán)之声。

　　“春(chūn)去花还在，人来鸟不惊。

　　”花儿在那个(gè)最美(měi)的季(jì)节里尽情的开放，并最终将自己的生(shēng)命燃烧(shāo)般的开(kāi)到最(zuì)美。

　　美到极致(zhì)后，飘然而去。

　　但此中花(huā)儿不谢，只因在画(huà)中。

　　整首(shǒu)诗(shī)构成了一幅完整(zhěng)的山(shān)水花鸟图，寄托了一种(zhǒng)淡淡的(de)情怀。

王维简介

　　王维（701-761，字摩(mó)诘）的名气(qì)实在(zài)是(shì)太(tài)大了，他是盛唐时(shí)期与李白(bái)、杜甫鼎足(zú)而三(sān)的大(dà)诗人。

　　他那首《阳关三叠》（即《送元二使安西》，又名《阳(yáng)关(guān)曲》）传唱了一千多年，至今仍然是(shì)音(yīn)乐会上常常上演的曲(qū)目。

　　他弹奏琵琶(pá)的水平，超过专业的乐师，可以打(dǎ)动(dòng)公(gōng)主。

　　传(chuán)为他创作(zuò)的琵(pí)琶曲《郁轮袍》（即《霸王卸甲(jiǎ)》），流传至今。

　　他还(hái)是著名的(de)画家、“南宗”山水之祖。

　　古代(dài)文(wén)人能画的不少，但画到王(wáng)维(wéi)这个水平的不多；古代画(huà)家(jiā)能诗也的不少(shǎo)，但能(néng)写到王维(wéi)这种境界(jiè)的也不多。

　　苏(sū)东坡(pō)说(shuō)：“味摩诘之诗，诗(shī)中有(yǒu)画；观摩诘之画，画中有诗。

　　”正好说明了王(wáng)维画有高(gāo)出一般画师的(de)意境。

　　他(tā)首(shǒu)创水墨淡彩(cǎi)山(shān)水，一(yī)变魏、晋以(yǐ)来的勾斫画法为破墨渲淡，为后(hòu)世文(wén)人(rén)画(huà)家所继承(chéng)。

　　后世(shì)文人(rén)画(huà)家对(duì)他推崇备(bèi)至，苏轼甚至评(píng)价他在吴道子之上。

　　王维对自己的(de)绘画还(hái)是比较自负的，他不像阎立(lì)本，被当成画师就气急败(bài)坏，他说自己(jǐ)“夙(sù)世谬词客，前身应画师。

　　不能舍余习，偶被世人知”，还以画师为荣(róng)。

　　宋代以后，中国山水画分(fēn)为(wèi)两大流派，一是以画院画家为主体的(de)工细青绿山水派。

　　此派被(bèi)称为“北(běi)宗”，以唐李思训为祖。

　　一是以文人野士为主体的文(wén)人水墨淡彩山水(shuǐ)派。

　　此派被称为“南宗”，以王维为祖。

　　他的(de)作品，宋《宣和画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪(xuě)山图》《渔(yú)

《画(huà)》这(zhè)首(shǒu)诗的作者(zhě)是(shì)谁？

　　《画》是宋代佚(yì)名(míng)诗人（一(yī)说唐代王维或(huò)南宋川禅师(shī)）创作的(de)一(yī)首五言绝句。

　　此(cǐ)诗描写的是自然景物，赞(zàn)叹的却是一幅画。

　　前两句写其(qí)山色分(fēn)明，流水无(wú)声(shēng)；后两(liǎng)句描述其花开四季，鸟不(bù)怕人。

　　四句诗构成了一幅(fú)完整的山水花(huā)鸟图。

　　全诗对仗工(gōng)整，尤其是诗中多组反(fǎn)义词(cí)的运(yùn)用，使其(qí)节奏清(qīng)晰，平(píng)仄(zè)分(fēn)明，韵(yùn)味十足，读(dú)着琅琅上口(kǒu)。

　　白话译文

　　在远处(chù)可以看见(jiàn)山有青翠的颜色，在近处却听不到流水(shuǐ)的声音。

　　春天(tiān)过去了，但(dàn)花儿(ér)还(hái)是常(cháng)开不败(bài)，人走近了，枝头上的鸟儿却没感到害怕。

　　创作(zuò)背景

　　此诗为诗人赞画之作。

　　关于这首诗的作者(zhě)，有多种说法。

　　一说(shuō)是(shì)唐(táng)代王维所作(zuò)，但在王维的作品(pǐn)，或在《全唐诗(shī)》都没有此(cǐ)诗；一(yī)说是原为南宋(sòng)僧(sēng)人川禅师为注(zhù)释佛教经典芬迪和gucci是一个档次吗，芬迪和gucci是一个档次吗《金刚经》所作的偈颂(sòng)诗的一(yī)部分；一说为宋代(dài)佚(yì)名诗(shī)人(rén)所(suǒ)作，如上(shàng)海(hǎi)市一(yī)年级小(xiǎo)学语文(wén)等(děng)教材中(zhōng)编入此诗时(shí)，作者一栏里(lǐ)即(jí)是“宋(sòng)·佚名”。

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