千山暮雪(xuě)表达的意(yì)思是(shì)什么，千山暮雪表(biǎo)达的意境是“千山(shān)暮(mù)雪(xuě)”表(biǎo)达的意思是(shì)夜幕(mù)下，冰雪覆盖(gài)在连绵无尽群峰之上的。

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千(qiān)山暮雪表达的意(yì)思是什么，千(qiān)山(shān)暮雪表达的意境

　　此词是词人为雁殉情而死的事所感动而作的，寄托自己对殉情者的哀思。

　　出自金代词人元(yuán)好问的《摸鱼(yú)儿(ér)·雁丘词》。

　　原(yuán)文：

　　乙丑岁赴试(shì)并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣(yǐ)。

　　其脱网者悲鸣不能(néng)去，竟自投于(yú)地而(ér)死。

　　”予(yǔ)因买得之(zhī)，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作无宫商，今(jīn)改定之。

　　问世间(jiān)，情是何物，直教生死相许？天南(nán)地北双(shuāng)飞客，老翅几(jǐ)回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语：渺万里层云，千山(shān)暮(mù)雪，只影向谁去？

　　横汾(fén)路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及(jí)，山鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄(huáng)土。

　　千(qiān)秋万(wàn)古，为(wèi)留待骚(sāo)人，狂歌(gē)痛饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请(qǐng)问世间的(de)各位，爱情究竟是什么(me)，竟会令这两只飞(fēi)雁以生死(sǐ)来(lái)相(xiāng)对待？南飞(fēi)北归遥远的路(lù)程都比(bǐ)翼双飞(fēi)，任它多少的冬(dōng)寒夏暑(shǔ)，依旧恩爱相依(yī)为命。

　　比翼双飞虽然快乐，但(dàn)离(lí)别才真的是楚(chǔ)痛难受。

　　到此刻(kè)，方知这(zhè)痴情的双(shuāng)雁竟比人间(jiān)痴(chī)情儿(ér)女更加痴情！相依相伴(bàn)，形影不离的情侣已逝，真情的雁儿(ér)心(xīn)里应(yīng)该知道，此去(qù)万(wàn)里，形孤影单，前(qián)程渺渺路漫漫，每年寒暑(shǔ)，飞(fēi)万里越千山，晨风暮雪，失去一(yī)生的至爱(ài)，形单影(yǐng)只，即使(shǐ)苟且活下去(qù)又有什么(me)意义呢？

　　这(zhè)汾(fén)水一带，当年本是汉(hàn)武帝巡幸游(yóu)乐(lè)的(de)地方，每当武帝出巡，总是箫(xiāo)鼓喧(xuān)天，棹歌四(sì)起，何等热闹，而今却(què)是(shì)冷烟衰草，一派萧条(tiáo)冷落。

　　武帝已(yǐ)死，招魂也(yě)无济于事。

　　女山(shān)神因之枉自悲啼，而死者却不会再归来了(le)！双(shuāng)雁生死(sǐ)相许(xǔ)的深情连上(shàng)天也嫉妒，殉情(qíng)的大雁决不会(huì)和莺儿燕子(zi)一般，死后化为一抔尘土。

　　将会(huì)留得生(shēng)前身后(hòu)名，与世长存。

　　狂歌(gē)纵酒，寻访雁丘坟(fén)故地，来祭奠这一(yī)对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子》，又名《买(mǎi)陂塘》《迈(mài)陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲(qū)，后用为词牌(pái)。

　　宋(sòng)词以晁补(bǔ)之《琴趣外篇》所收为最早(zǎo)。

　　双片一百一十六字，前片(piàn)六仄韵，后片七仄韵。

　　双结(jié)倒数第三(sān)句第(dì)一字皆领格，宜用去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和(hé)五(wǔ)年(nián)（公(gōng)元1205年(nián)），当时元好问年仅十六岁。

　　③赴(fù)试并州(zhōu)：《金(jīn)史(shǐ)·选举志》载：金代选举(jǔ)之制(zhì)，由乡至(zhì)府，由府(fǔ)至省及(jí)殿试，凡四(sì)试。

　　明昌元(yuán)年罢免乡试。

　　府试试期(qī)在秋八(bā)月。

　　府试(shì)处(chù)所承安四年赠太原，共为十(shí)处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉(jiā)庆《大(dà)清(qīng)一统(tǒng)志》：雁丘在阳曲(qū)县西汾(fén)水旁。

　　金元好问赴府试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无(wú)宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟(jìng)使。

　　⑧许(xǔ)：随从(cóng)。

　　⑨双飞客(kè)：大雁双宿双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指(zhǐ)丛(cóng)木。

　　远望树(shù)梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济(jì)于事。

　　⑫山(shān)鬼(guǐ)：《楚(chǔ)辞·九歌·山鬼》篇(piān)指(zhǐ)山神，此指雁魂。

　　⑬骚人(rén)：诗人。

　　赏析(xī)：

　　词的(de)开篇(piān)用问句，突如其来，先声(shēng)夺人(rén)，犹如盘马弯弓(gōng)，为下文描写雁的殉情蓄(xù)足了笔势，也使大(dà)雁殉情的内在意义得以(yǐ)升(shēng)华。

　　“问(wèn)世间(jiān)，情为何物，直教生(shēng)死相许”，大(dà)雁的(de)生(shēng)死(sǐ)至(zhì)情(qíng)深深地震(zhèn)撼了作者，他将自(zì)己(jǐ)的(de)震惊、同情、感动，化(huà)为有力(lì)的诘(jí)问(wèn)，问自(zì)己、问(wèn)世人、问苍天，究竟(jìng)“情是何物”？起句陡然发问似雷霆万钧，破(pò)空(kōng)而(ér)来；

　　如(rú)熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地(dì)北双飞客，老翅几回寒暑”，这二(èr)句写(xiě)雁的感(gǎn)人(rén)生活情(qíng)景。

　　大雁秋(qiū)天南下(xià)越冬而春天(tiān)北归，双宿双(shuāng)飞(fēi)。

　　作者(zhě)称他们(men)为“双飞客”，赋予它们的(de)比翼双飞以世间夫(fū)妻相爱(ài)的理(lǐ)想色彩。

　　“欢乐趣，别离(lí)苦(kǔ)，是中更有痴儿女”，是中(zhōng)：于此，在这里面。

　　这几句(jù)是(shì)说大雁长期以来共(gòng)同生活，既(jì)是团聚的快乐，也(yě)有(yǒu)离别的酸楚，在平(píng)平淡淡的(de)生活(huó)中形(xíng)成了难以割舍的一会计和审计哪个发展前景比较好些，会计和审计哪个发展前景比较好一点往深情。

　　“君应有语(yǔ)：渺万里(lǐ)层云，千山暮雪，只影为谁去”，君：指殉情的大雁(yàn)。

　　这四句是(shì)对大(dà)雁殉(xùn)情前心理活动细致(zhì)入微的揣摩描写。

　　当网(wǎng)罗惊破双(shuāng)栖梦之后，作(zuò)者认为孤(gū)雁心中必然会进(jìn)行(xíng)生与(yǔ)死、殉情与偷生的(de)矛盾斗争。

　　但这(zhè)种犹豫与抉择的过程并未(wèi)影(yǐng)响(xiǎng)大雁殉(xùn)情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒(huāng)烟依旧平楚”，这几(jǐ)句(jù)借助对历史盛(shèng)迹(jì)的(de)追(zhuī)忆与(yǔ)对眼前自然景物的描绘，渲染了大雁(yàn)殉情的不朽意义。

　　“横汾路”指当(dāng)年汉武帝巡(xún)幸处(chù)。

　　“寂(jì)寞当年箫鼓”是倒(dào)装句，即当年箫鼓寂(jì)寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山(shān)鬼自啼风雨(yǔ)”，句末(mò)象(xiàng)声词(cí)。

　　《楚(chǔ)辞·招魂》句尾(wěi)均(jūn)用“些”字，所以称“楚(chǔ)些”。

　　这句意思是武帝已死，招魂无济于(yú)事。

　　《楚辞(cí)·九歌》中(zhōng)有(yǒu)《山鬼》篇，描(miáo)写山(shān)中女(nǚ)神失(shī)恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱(jù)黄(huáng)土”，大雁生死相(xiāng)许的(de)深情连(lián)上天也嫉妒，所(suǒ)以这对殉(xùn)情的大雁决不会(huì)和一般(bān)的莺儿燕子一样化(huà)为(wèi)黄土(tǔ)。

　　而(ér)是“留得生前(qián)身后名”，与世(shì)长(zhǎng)存。

　　这几句从反面衬托(tuō)，更加突(tū)出了大雁殉情(qíng)的崇高，为下文寻访雁丘作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁丘处”，这是从正面对(duì)大雁(yàn)的称赞。

　　词(cí)人展(zhǎn)开想象，千秋万古后，也会有(yǒu)像他和他的朋(péng)友们一样的(de)“钟于情”的骚人墨客，来寻访这小小的雁丘，来(lái)祭奠(diàn)这(zhè)一对(duì)爱(ài)侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮(yǐn)”生动地写出(chū)了人(rén)们的感动(dòng)之深。

　　全词结尾，寄寓了(le)词人对(duì)殉情者的(de)深(shēn)切哀思(sī)，延(yán)伸了全词的(de)历史跨度(dù)，使主题得以(yǐ)升华(huá)。

　　创作背(bèi)景：

　　金章宗泰和五年（公元1205年），年(nián)仅十六岁的青年(nián)诗人(rén)元好问，在赴并州应试(shì)途中，听一位捕雁者说，天空(kōng)中一对比翼双飞的大雁，其中一只被捕(bǔ)杀后，另一只大雁从天上一头栽(zāi)了下来，殉情而死。

　　年轻的(de)诗人便买下(xià)这一对(duì)大雁(yàn)，把它们合葬在汾水(shuǐ)旁，建了一个(gè)小小的坟墓，叫“雁丘(qiū)”，并写《雁丘(qiū)》辞一(yī)阕(què)，其后(hòu)又加(jiā)以修改，遂成这首著名的(de)《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　作者简介(jiè)：

　　元好（hào）问（1190年8月10日(rì)—1257年10月12日），字裕之(zhī)，号遗山，世(shì)称遗山先生(shēng)。

　　太原秀容（今山(shān)西忻州）人。

　　金末至大蒙(méng)古国时(shí)期著名文学家(jiā)、历(lì)史学家。

　　元好问是宋(sòng)金对峙时期北方(fāng)文学的主要代表、文坛盟主，又是(shì)金元之际在文学上承前启后的(de)桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文、词(cí)、曲(qū)。

　　其中以诗(shī)作成就(jiù)最(zuì)高(gāo)，其“丧乱(luàn)诗”尤为(wèi)有名；

　　其词(cí)为(wèi)金代一朝之冠(guān)，可与两(liǎng)宋名家媲美；

　　其(qí)散曲虽传世不多(duō)，但当时影响很大，有倡(chàng)导之(zhī)功。

　　有《元(yuán)遗山先生全集(jí)》《中州集》。

千(qiān)山暮(mù)雪的意思是什么

　　千山暮(mù)雪指夜幕下，冰雪覆盖在连(lián)绵无尽群(qún)峰之(zhī)上,是(shì)作者借周(zhōu)围景(jǐng)物衬托大雁殉情后的凄苦。

　　这句话出自于"问世间、情是何物(wù)，直教生死会计和审计哪个发展前景比较好些，会计和审计哪个发展前景比较好一点相迅纯扰许。

　　天(tiān)南(nán)地北双(shuāng)飞亩旦客，老翅几回(huí)寒暑。

　　欢乐趣，离(lí)别苦，就中更有痴(chī)儿女。

　　君应(yīng)有语，渺万里层(céng)云，千山暮雪，只影向谁去(qù)。

　　 横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依(yī)旧平楚。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，山鬼暗啼风雨。

　　天也(yě)妒，未(wèi)信与，莺儿燕子(zi)俱(jù)黄(huáng)土。

　　千秋万(wàn)古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁(yàn)邱处(chù)。

　　"

　　作者裤兆：元好(hǎo)问

　　词名：《摸鱼儿·雁丘词》

　　千(qiān)山暮雪(xuě)表达的意(yì)思是什么，千山暮雪表(biǎo)达的(de)意境是“千(qiān)山暮雪”表达的(de)意(yì)思(sī)是夜幕下，冰(bīng)雪覆盖在连绵无尽群峰之上的。

　　关于(yú)千山(shān)暮(mù)雪表(biǎo)达的意思是什么，千山暮雪表达的(de)意(yì)境以(yǐ)及千(qiān)山暮(mù)雪表达的(de)意(yì)思是什么，千山暮雪表达的意思和含义，千山暮雪表达的意境，千山暮雪(xuě)的(de)意义，千山暮(mù)雪(xuě)诗句意(yì)思等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为你整理(lǐ)以下(xià)知(zhī)识(shí)：

千山暮雪(xuě)表达(dá)的意(yì)思是什么，千(qiān)山(shān)暮雪表达的意境

　　此词(cí)是词(cí)人为雁(yàn)殉情而死的(de)事所感动而作的(de)，寄(jì)托自(zì)己(jǐ)对殉情者的哀(āi)思。

　　出自金代词人元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原(yuán)文(wén)：

　　乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者(zhě)云(yún)：“今旦获一雁，杀(shā)之矣。

　　其(qí)脱网(wǎng)者悲鸣不能去，竟自投于地而死。

　　”予因买得之(zhī)，葬之汾水(shuǐ)之上，垒石为识，号曰“雁丘(qiū)”。

　　同行者多为赋诗，予亦有(yǒu)《雁(yàn)丘词》。

　　旧所作无宫商(shāng)，今改定之。

　　问世(shì)间，情是何物，直教生死(sǐ)相许？天南地北双飞客(kè)，老翅几回寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离别苦，就(jiù)中更(gèng)有痴儿女。

　　君应有语：渺万里(lǐ)层云，千山暮雪，只(zhǐ)影向谁(shuí)去？

　　横汾路(lù)，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟依(yī)旧平楚(chǔ)。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，山(shān)鬼暗啼风(fēng)雨。

　　天也妒，未(wèi)信与(yǔ)，莺儿(ér)燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留(liú)待骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来访(fǎng)雁(yàn)丘(qiū)处。

　　译文：

　　天啊！请问世间(jiān)的(de)各(gè)位(wèi)，爱情(qíng)究(jiū)竟是什(shén)么，竟会令这(zhè)两只飞(fēi)雁以生(shēng)死来相对待？南飞北归遥远(yuǎn)的路程都比(bǐ)翼(yì)双飞，任它多少(shǎo)的冬寒(hán)夏暑，依旧恩爱相依为命。

　　比(bǐ)翼双飞虽然快乐，但离别才(cái)真(zhēn)的是楚痛难受。

　　到此刻(kè)，方知这痴情的(de)双雁竟(jìng)比(bǐ)人间痴(chī)情儿女(nǚ)更加痴情！相依相伴，形影不离的(de)情侣已逝，真情的雁儿心里应该(gāi)知道，此去万里(lǐ)，形(xíng)孤影单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万里越(yuè)千山，晨风暮雪，失去一(yī)生(shēng)的至爱，形(xíng)单(dān)影只，即使苟且活下(xià)去(qù)又有什(shén)么意义呢？

　　这汾水一(yī)带，当年本是(shì)汉武(wǔ)帝巡幸游乐的(de)地方，每(měi)当(dāng)武帝出巡(xún)，总是箫鼓喧天，棹歌(gē)四(sì)起，何(hé)等热闹，而今却是冷烟衰草，一派萧条冷(lěng)落(luò)。

　　武帝已死，招魂也无(wú)济于事。

　　女山(shān)神因之枉自悲啼，而(ér)死者却不会再归(guī)来了！双雁(yàn)生死相许的深(shēn)情连(lián)上天也嫉妒，殉(xùn)情的大雁决不会和莺(yīng)儿(ér)燕子(zi)一般，死后化为一抔尘土。

　　将会留得生(shēng)前身后名，与世(shì)长存。

　　狂歌纵(zòng)酒，寻访雁丘坟故地，来(lái)祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　注(zhù)释：

　　①摸鱼儿：一名《摸(mō)鱼(yú)子》，又名(míng)《买陂塘》《迈(mài)陂塘》《双蕖(qú)怨(yuàn)》等。

　　唐(táng)教坊曲(qū)，后(hòu)用为(wèi)词牌。

　　宋词以晁补(bǔ)之《琴趣外篇》所收为最早(zǎo)。

　　双(shuāng)片一百一十六字(zì)，前片六仄韵(yùn)，后(hòu)片七仄韵。

　　双(shuāng)结倒数第(dì)三句第一字皆领格，宜(yí)用去声。

　　②乙丑岁(suì)：金章(zhāng)宗(zōng)泰和(hé)五年（公元1205年），当时元好问年仅十六岁。

　　③赴试并州：《金史·选举志(zhì)》载(zài)：金代选举之制(zhì)，由乡至府，由府至省及殿试，凡四试。

　　明昌(chāng)元年(nián)罢免(miǎn)乡试(shì)。

　　府试(shì)试期在秋八月。

　　府(fǔ)试处所承(chéng)安四(sì)年赠太(tài)原，共为十(shí)处。

　　④识(shí)（zhì）：标志(zhì)。

　　⑤雁(yàn)丘(qiū)：嘉(jiā)庆《大清一统志》：雁丘(qiū)在阳曲县西汾水旁。

　　金元好问(wèn)赴府试……累土(tǔ)为丘，作《雁(yàn)丘(qiū)词》。

　　⑥无(wú)宫商：不协音(yīn)律。

　　⑦直教(jiào)：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双(shuāng)宿(sù)双飞，秋去(qù)春来，故云。

　　⑩平(píng)楚：楚指丛木。

　　远望树梢齐平，故(gù)称平楚。

　　⑪何(hé)嗟及：悲叹(tàn)无济(jì)于(yú)事。

　　⑫山鬼(guǐ)：《楚辞(cí)·九歌·山鬼》篇指山(shān)神，此指雁(yàn)魂。

　　⑬骚人：诗人(rén)。

　　赏析(xī)：

　　词的开(kāi)篇(piān)用问句，突如其来，先声夺人，犹如盘马弯弓，为下(xià)文描写(xiě)雁的殉情蓄足了笔势，也使(shǐ)大雁殉情(qíng)的内在意义(yì)得以(yǐ)升(shēng)华(huá)。

　　“问世间，情(qíng)为何(hé)物，直教生死(sǐ)相许”，大雁的生死至情深(shēn)深地震(zhèn)撼了作(zuò)者(zhě)，他(tā)将自己的震惊(jīng)、同情、感动，化为有(yǒu)力的诘问，问(wèn)自己、问(wèn)世人、问苍(cāng)天，究竟“情(qíng)是何物(wù)”？起句(jù)陡(dǒu)然(rán)发问似雷霆万钧，破空(kōng)而来；

　　如(rú)熔岩沸腾，奔涌(yǒng)而出。

　　“天南地北双(shuāng)飞(fēi)客，老翅几(jǐ)回(huí)寒(hán)暑”，这(zhè)二句写雁(yàn)的感人(rén)生活情景。

　　大雁秋天(tiān)南(nán)下越冬而(ér)春天北归(guī)，双宿双飞。

　　作者称(chēng)他们为“双飞客”，赋予它们的比翼双(shuāng)飞以世间(jiān)夫妻相(xiāng)爱的理想(xiǎng)色彩。

　　“欢乐趣(qù)，别离苦(kǔ)，是中更有痴儿(ér)女”，是中：于此(cǐ)，在这里面。

　　这几(jǐ)句是说大雁长(zhǎng)期以来共同生活，既是团聚的快乐，也有(yǒu)离(lí)别的酸楚，在平平淡淡的生活中形成了(le)难以割(gē)舍的一(yī)往深情(qíng)。

　　“君应有语(yǔ)：渺万(wàn)里(lǐ)层云(yún)，千山暮雪，只影为谁(shuí)去”，君：指殉情的大雁。

　　这(zhè)四句是对大雁殉情前(qián)心理活动(dòng)细(xì)致(zhì)入微的揣(chuāi)摩(mó)描写。

　　当网(wǎng)罗惊破(pò)双栖梦之(zhī)后，作者认为孤雁心中必然会进(jìn)行生与(yǔ)死、殉情与偷生的矛盾斗争(zhēng)。

　　但(dàn)这种犹豫(yù)与抉择的过程并未影(yǐng)响大雁殉情的挚诚。

　　“横汾(fén)路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟依(yī)旧平楚(chǔ)”，这几句(jù)借助对历史盛迹的追忆与对眼(yǎn)前(qián)自然景物(wù)的描绘(huì)，渲染(rǎn)了(le)大(dà)雁殉情的不(bù)朽意义(yì)。

　　“横(héng)汾路(lù)”指(zhǐ)当年汉武帝巡幸(xìng)处。

　　“寂寞当年箫鼓(gǔ)”是(shì)倒装句，即当年(nián)箫鼓(gǔ)寂寞。

　　招魂楚些何(hé)嗟(jiē)及，“山鬼自啼(tí)风雨(yǔ)”，句(jù)末象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾(wěi)均(jūn)用“些(xiē)”字，所以称(chēng)“楚些”。

　　这句意思是武帝已死，招(zhāo)魂无济于事(shì)。

　　《楚辞·九(jiǔ)歌》中(zhōng)有《山(shān)鬼》篇，描写(xiě)山中女神(shén)失恋的悲哀。

　　“未(wèi)信与(yǔ)，莺儿燕子俱黄土(tǔ)”，大雁生死相(xiāng)许的深(shēn)情(qíng)连上天(tiān)也嫉妒，所(suǒ)以这(zhè)对殉情的大雁决不会(huì)和一般的(de)莺儿燕子一样(yàng)化为黄土。

　　而是(shì)“留得生前身后名”，与世长存。

　　这几(jǐ)句(jù)从反面(miàn)衬托，更(gèng)加(jiā)突出(chū)了大雁殉情的崇高，为下文(wén)寻访雁丘作好(hǎo)铺垫。

　　千秋万古。

　　“为(wèi)留待骚人，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁丘处”，这(zhè)是从正(zhèng)面对大雁的称赞。

　　词(cí)人展开想象，千秋万古后，也会有像他和他(tā)的朋友(yǒu)们(men)一(yī)样的“钟于(yú)情”的骚人墨客，来寻(xún)访这小小的雁丘(qiū)，来祭奠(diàn)这(zhè)一(yī)对爱侣(lǚ)的亡灵。

　　“狂歌痛饮(yǐn)”生(shēng)动(dòng)地写出了人们的感动之深。

　　全词结尾，寄寓了词人对(duì)殉情者的深(shēn)切哀(āi)思，延伸了全词的历(lì)史(shǐ)跨度，使主题(tí)得(dé)以升华。

　　创(chuàng)作背景：

　　金章宗泰(tài)和五年（公元1205年），年仅十六岁的青年诗人元好(hǎo)问(wèn)，在赴并州应试途中，听(tīng)一位捕雁者说，天空中一对比翼双飞的大(dà)雁，其中(zhōng)一只被(bèi)捕(bǔ)杀后，另(lìng)一只大雁从天上一(yī)头栽(zāi)了下来，殉情而死。

　　年轻的诗人便(biàn)买下(xià)这一对大雁，把它们(men)合(hé)葬在汾水旁，建(jiàn)了一个小小(xiǎo)的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕(què)，其后又加以修改，遂成这首著名(míng)的《摸鱼(yú)儿·雁丘(qiū)词》。

　　作(zuò)者(zhě)简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日(rì)—1257年10月12日），字裕之，号遗(yí)山(shān)，世称遗山(shān)先生。

　　太原秀容（今(jīn)山西忻州）人。

　　金末至大(dà)蒙古国时期著名文学家、历(lì)史学家(jiā)。

　　元好问(wèn)是宋金对峙(zhì)时期北方文(wén)学的主要(yào)代(dài)表、文坛盟主，又是金元(yuán)之际在(zài)文学(xué)上承前启后的(de)桥梁(liáng)，被尊为“北方文雄”、“一代(dài)文(wén)宗(zōng)”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中以(yǐ)诗作成就最高，其(qí)“丧乱诗”尤(yóu)为有(yǒu)名；

　　其(qí)词(cí)为金代一朝之冠，可与两(liǎng)宋名(míng)家媲美；

　　其(qí)散(sàn)曲虽传(chuán)世不多，但当时影响很大，有倡导之功(gōng)。

　　有(yǒu)《元遗(yí)山先(xiān)生全(quán)集》《中州(zhōu)集》。

千山暮(mù)雪(xuě)的意思是什(shén)么

　　千山暮雪指夜幕下，冰雪覆(fù)盖在(zài)连(lián)绵无(wú)尽群峰之上(shàng),是作者借周(zhōu)围景(jǐng)物(wù)衬(chèn)托大雁殉情(qíng)后的(de)凄苦。

　　这句话(huà)出自于"问世间、情是(shì)何物，直教生死(sǐ)相迅纯扰许。

　　天南地北双飞亩旦客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别(bié)苦，就中(zhōng)更有痴(chī)儿女。

　　君应有语(yǔ)，渺万里层云，千山暮雪，只影向(xiàng)谁去。

　　 横汾路(lù)，寂寞当年(nián)箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及，山鬼暗啼风雨(yǔ)。

　　天也妒，未信与，莺(yīng)儿燕(yàn)子俱黄土。

　　千秋万(wàn)古(gǔ)，为留(liú)待骚人，狂歌痛饮，来访雁(yàn)邱处。

　　"

　　作(zuò)者裤兆：元(yuán)好问(wèn)

　　词名：《摸鱼儿·雁丘词》

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