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无功(gōng)不受(shòu)禄什么(me)意思(sī)，无(wú)功不受禄下一句该怎么回(huí)答对方

　　“无功不受禄”下(xià)一句是无(wú)德不受(shòu)宠，意思是指没有建立功劳，就不(bù)可无故接(jiē)受(shòu)俸禄。

　　也泛指(zhǐ)对人(rén)没(méi)有好(hǎo)处(chù)，就(jiù)不可接受人家(jiā)的bjd娃娃是用什么做的 bjd娃娃可以一起睡吗馈(kuì)赠或优待。

　　出自(zì)战国列御(yù)寇《列子》。

　　“无(wú)功不受禄”典故：曾子穿着破旧(jiù)的衣(yī)裳(shang)在地里耕种。

　　鲁国的国君派人(rén)到他那里去封赠他一座城(chéng)镇。

　　说：“请用这座城镇的收入，修饰(shì)一下(xià)你的服装。

　　”曾子没有接受(shòu)，反复几次，曾子(zi)还是不(bù)肯接受。

　　派(pài)来的人说：“先生不是有求于国君，完全(quán)是(shì)国君自己(jǐ)封赠给(gěi)你的，为什么不肯接受呢？”曾(céng)子说(shuō)：“我听说(shuō)过，接(jiē)受(shòu)了人家赠送的(de)东西，就怕得罪人家；

　　给人家(jiā)东(dōng)西的人免(miǎn)不了要露高傲。

　　纵然鲁君赠送我采邑(yì)，不(bù)骄(jiāo)横地(dì)待我，我又怎么能(néng)不怕得罪他呢(ne)？”最终曾子还是没(méi)有接受。

　　孔(kǒng)子知道了这件(jiàn)事，说：“曾参的话是足以保全他的气(qì)节的。

　　”

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　　 “无功不受禄”出自(zì)战国(guó)列御寇《列子》，下一(yī)句(jù)是(shì)“无德不受宠”。bjd娃娃是用什么做的 bjd娃娃可以一起睡吗p>

　　意思是指没有建立功劳，就不(bù)凯毕可无故接受(shòu)俸禄。

　　也泛指对(duì)人没有好处，就不可(kě)接受(shòu)人(rén)家的馈赠(zèng)或优待。

“颂(sòng)并无功不受(shòu)禄”典故(gù)

　　 曾子(zi)穿着破(pò)旧的衣裳在地(dì)里耕种。

　　鲁国的国君派人到(dào)他那里(lǐ)去封赠他一(yī)座城镇。

　　说(shuō)：“请(qǐng)用这座城镇的收入，修野孙迹饰一下你(nǐ)的服装。

　　”曾(céng)子(zi)没有接(jiē)受(shòu)，反复(fù)几次(cì)，曾子(zi)还是不肯接受。

　　派来的人说：“先生不是有(yǒu)求于国君，完全是国君自己封(fēng)赠给你的(de)，为什么不肯接受(shòu)呢(ne)？”

　　 曾子说：“我听说过，接(jiē)受了人家赠(zèng)送的(de)东西，就怕得罪(zuì)人家；给(gěi)人家东西(xī)的人免不了要(yào)露点(diǎn)高傲。

　　纵然(rán)鲁君赠(zèng)送我(wǒ)采邑(yì)，不骄横地待我，我(wǒ)又怎么能(néng)不怕得罪他(tā)呢(ne)？”最终(zhōng)曾(céng)子还是没有(yǒu)接受。

　　孔子知道(dào)了这件事，说：“曾参的话是足(zú)以保(bǎo)全(quán)他(tā)的气节的。

　　”

　　 “无(wú)功不受禄，无(wú)德不受宠。

　　”意思：没有功劳(láo)就不能得到报酬，没有(yǒu)好的(de)品(pǐn)德就不能得(dé)到宠爱。

列子简介

　　 列子(zi)（大约公(gōng)元前(qián)450年—公(gōng)元du前375年即战国年间(jiān)，享(xiǎng)年75岁），战国前期道家代表人物(wù)。

　　名(míng)寇，又名(míng)御寇，华夏族，周(zhōu)朝郑国圃田人，古帝王(wáng)列山氏(shì)之后。

　　先秦天下十豪之一，著名(míng)的(de)道学者、思想家(jiā)、哲(zhé)学家、文学(xué)家、教(jiào)育家。

　　 列(liè)子(zi)是老子(zi)和庄子之外的又一位道(dào)家思想代表人(rén)物，与(yǔ)郑缪公(gōng)同时。

　　其学本于(yú)黄(huáng)帝老子，主(zhǔ)张清静无为。

　　 列子对后世哲(zhé)学、美学、文学、科(kē)技、养生、乐曲、宗教(jiào)影响非常(cháng)深远(yuǎn)。

　　著有《列子》，其学说本于(yú)黄帝老子，归同于老(lǎo)、庄。

　　创立了先秦哲(zhé)学学派贵虚学派（列子学）。

　　是介于(yú)老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人(rén)物。

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