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胡(hú)服骑射的故事及(jí)启示感(gǎn)悟，胡服骑射的故(gù)事(shì)告诉(sù)我们什么

　　战国时赵武灵王即(jí)位的(de)时(shí)候，赵国正处在国势衰落时期，就来连中山(shān)那样的邻界(jiè)小国也经常(cháng)来侵(qīn)扰。

　　而在和一些大国的(de)战争中，赵(zhào)国(guó)常吃(chī)败仗，大(dà)将被擒，城邑被(bèi)占。

　　赵国眼(yǎn)看着被别(bié)国兼(jiān)并。

　　特(tè)别是赵国在地理位(wèi)置上，东(dōng)北同东胡(hú)相接，北(běi)源边与匈奴为邻，西北与林(lín)胡、436742开头是什么银行 归属地，436742开头是什么银行的卡楼(lóu)烦为界。

　　这些部(bù)落都是以游牧为生，长于(yú)骑马(mǎ)射箭，他(tā)们常(cháng)以骑兵进犯(fàn)赵国边境。

　　赵武(wǔ)灵(líng)王看到胡人在军(jūn)事服饰方面有(yǒu)一些特别(bié)的(de)长(zhǎng)处：穿窄袖短袄，生活(huó)起居(jū)和狩猎作(zuò)战都比较方便；

　　作(zuò)战时用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长(zhǎng)矛(máo)相比，具有(yǒu)更大的灵(líng)活机动性。

　　他对手下说：“北方游牧(mù)民族(zú)的骑兵来(lái)如飞鸟(niǎo)，去如绝弦，是当(dāng)今之快速反应(yīng)部队，带着这(zhè)样的部队驰骋(chěng)疆场哪有不取胜的道(dào)理。

　　”

　　胸有大志使赵(zhào)国强(qiáng)盛的(de)武灵王，对胡(hú)人骑兵的优越性，认识真切。

　　他认为(wèi)以骑射改(gǎi)装军队是强兵的道(dào)路，就对将(jiāng)军楼缓说：我国处在强(qiáng)敌(dí)包围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富(fù)国强兵，赵武灵(líng)王在邯郸城提出“着(zhe)胡服”“习骑射”的主张，决心取(qǔ)胡人(rén)之长补中原之短(duǎn)。

　　这篇(piān)故事告诉我们人的(de)思维是要转(zhuǎn)变的，看到(dào)好(hǎo)的东西(xī)就要借鉴，胡(hú)服骑射是赵武(wǔ)灵王发现了胡人作(zuò)战的(de)优点，他们机动力强而(ér)且(qiě)速度快，服(fú)装便利，利于(yú)打游击战。

　　不像当时都是(shì)坐马车之类的机，机动(dòng)力差，速(sù)度慢(màn)。

　　所以赵武灵(líng)王发明了胡服骑(qí)射。

　　我们要善(shàn)于借鉴别人的长处，来弥补自己的短(duǎn)处。

　　据《战国策·赵(zhào)策二》记载(zài)：“今(jīn)吾（赵武灵王(wáng)）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记(jì)》卷四十三《赵世家》也记载：“十九年正月,大朝信宫，召肥义与议天下，五日而毕，遂下(xià)令易胡(hú)服，改(gǎi)兵制，习骑射”。

　　是(shì)说赵武灵(líng)王召肥义与议(yì)天下，五日后决定(dìng)推行胡服、教练骑射(shè)，励(lì)行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类(lèi)似于(yú)西北(běi)戎狄之衣短袖窄(zhǎi)的服装，同中原华夏(xià)族人的宽衣博带长(zhǎng)袖大不相同，所(suǒ)以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部族的“马射”（骑在(zài)马上射箭），有别于中原地区传统的“步(bù)射”（徒步射箭(jiàn)）。

　　从(cóng)此，使军队中宽袖长衣的(de)正规军(jūn)装(zhuāng)，逐渐(jiàn)改进为后来的衣短袖窄的装备。

　　从而顺应了战争方式由“步战(zhàn)”向“骑(qí)战”发展的趋势，为国家的(de)稳固和发(fā)展奠(diàn)定了(le)基础(chǔ)。

胡服(fú)骑(qí)射的故事告诉我们什(shén)么道(dào)理

　　 《赵武灵(líng)王胡服骑射》出(chū)自埋铅(qiān)《资治(zhì)通鉴》，主(zhǔ)要(yào)介绍了赵武灵(líng)王(wáng)为了国(guó)家的强大，进行(xíng)胡服骑射(shè)改革的(de)故事。

胡(hú)服骑射的故事

　　 赵武灵王向(xiàng)北进攻中山(shān)国，大兵(bīng)经房子，抵达代(dài)地，再向北直(z436742开头是什么银行 归属地，436742开头是什么银行的卡hí)至数千里的大漠，向(xiàng)西攻到黄(huáng)河，登上黄华山顶，与国相肥义商议(yì)让百(bǎi)姓(xìng)穿短衣胡(hú)服，学骑马与射箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢的(de)人会嘲笑我，但聪(cōng)明的人会明白(bái)的。

　　即使天下的人(rén)都嘲(cháo)笑我，我也这么做，一定能把北(běi)方胡人的(de)领地和中山国(guó)都(dōu)夺过来(lái)！”于是(shì)改穿胡服。

　　 国(guó)人都不愿穿胡服，其中，公(gōng)子(zi)成(chéng)称有病，不来上朝。

　　赵(zhào)王派人前去说服他：“家事听从父母，国(guó)政服从国君，现在我要人民(mín)改穿胡服，而叔父您不(bù)穿，我(wǒ)担心天下(xià)人会议论我徇私情。

　　治理国(guó)家有一弯旅(lǚ)好定章法，要以有利人民为根本(běn)；处理(lǐ)政(zhèng)事(shì)要有一定原则，要以施行政令(lìng)为重。

　　宣传道(dào)德(dé)要先让百姓议论明(míng)白，而(ér)推(tuī)行法(fǎ)令必须从(cóng)贵族近臣做起。

　　所以我希望(wàng)能借助叔父您的榜样(yàng)来完成改穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢(xiè)罪道(dào)：“我(wǒ)听说，中原地区在圣(shèng)贤(xián)之人教化(huà)下，采用礼乐仪制，是远方国(guó)家前(qián)来游观，让周边地区学习效法的地方。

　　现在(zài)君(jūn)王您舍此不顾，去仿效(xiào)外族的服装，是(shì)擅(shàn)改古(gǔ)代习(xí)惯、违背(bèi)人心(xīn)的举动，我希望您慎重考(kǎo)虑。

　　”使者(zhě)回报赵王(wáng)。

　　赵王便亲自登(dēng)门(mén)解释说：“我国东面(miàn)有齐(qí)国(guó)、中山(shān)国；北(běi)面有燕国(guó)、东胡；西面是(shì)楼(lóu)烦，与秦、韩两国(guó)接壤(rǎng)。

　　如今(jīn)没有(yǒu)骑马射箭的(de)训练(liàn)，凭什么能(néng)守得住呢？先(xiān)前中山国依仗(zhàng)齐国的强兵，侵犯我(wǒ)们领土，掠夺人民，又引水围灌鄗城，如(rú)果不是老(lǎo)天保佑，鄗城几乎就(jiù)失(shī)守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我决心改穿(chuān)胡服(fú)，学(xué)习骑射，想(xiǎng)以此抵(dǐ)御四面(miàn)的灾难，一报中山国(guó)之(zhī)仇。

　　而叔父您一味依(yī)循(xún)中原旧俗。

　　厌(yàn)恶改变服装，忘记了鄗城(chéng)的奇耻大辱，我对您深感失望啊(a)！”公子成镇腊幡(fān)然醒(xǐng)悟，欣然从命(mìng)，赵武灵(líng)王亲自赐(cì)给他胡服(fú)，第二天他便穿(chuān)戴入朝(cháo)。

　　于是，赵武灵王正式下达(dá)改(gǎi)穿胡服的法令，提倡学习骑(qí)马射(shè)箭。

胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们的道理

　　 这(zhè)篇故事(shì)告诉我们人的思维是要转变的，看到好的(de)东西就(jiù)要借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作(zuò)战的优点，他们机动力(lì)强(qiáng)而且速(sù)度快，服装便利，利于打游击(jī)战。

　　不像(xiàng)当时都是坐马车(chē)之类的机(jī)，机动力差，速度慢。

　　所以赵(zhào)武灵王发明了(le)胡服骑射(shè)。

　　我(wǒ)们要善于借(jiè)鉴别人(rén)的长处，来弥补自己(jǐ)的短处(chù)。

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