草木本无心,何求美人折的意思(sī)草木的有趣(qù)灵魂，草(cǎo)木本(běn)无心何求美人折(zhé)全诗(shī)是(shì)“草木有本心，何求美人(rén)折”的意思(sī)是：草木(mù)散发香气源于天性，怎么会求(qiú)观(guān)赏者(zhě)折断呢的(de)。

　　关(guān)于(yú)草木本无心,何求美人(rén)折的(de)意(yì)思草木的有趣灵魂(hún)，草(cǎo)木本无(wú)心何求美人折全诗以(yǐ)及草(cǎo)木别急老师今天晚上随你弄，别急老师来满足你本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂，草(cǎo)木本(běn)无心何求美人(rén)折(zhé)的(de)意(yì)思，草木本无心何求美人折全诗(shī)，草(cǎo)木本有心,何求美(měi)人折，草(cǎo)木本(běn)无心何(hé)须美人折原文等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下知识：

草(cǎ别急老师今天晚上随你弄，别急老师来满足你o)木本无心,何(hé)求(qiú)美人折的意思草木(mù)的有趣灵魂，草木本(běn)无心何(hé)求美(měi)人折全(quán)诗(shī)

　　“草木有本心，何求美人折”的意思(sī)是(shì)：草(cǎo)木散发香气源于天性，怎么(me)会求(qiú)观(guān)赏者折断呢。

　　此句出自唐(táng)代诗人张九龄所作的一首五言诗，名(míng)字为《感遇·其一》，原文是“欣欣此生意，自(zì)尔为佳节(jié)。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张九龄遭(zāo)谗贬(biǎn)谪后所作的(de)组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了作者的身(shēn)世(shì)感慨，表现了作者的理想操守，是其五言古(gǔ)诗的(de)代表作。别急老师今天晚上随你弄，别急老师来满足你p>

解释一(yī)下(xià) “草木有(yǒu)本心，何(hé)求美人(rén)折” 的意(yì)思(sī)?

　　“草木(mù)有本(běn)心，何求美(měi)人折”这两(liǎng)句诗的(de)意思是：草木(mù)散发(fā)香气源(yuán)于天性，怎么会求观赏者攀折呢！出自唐代(dài)张九龄《感遇十二(èr)首·其一》。

　　美人并(bìng)不是(shì)指美丽(lì)的(de)女人(rén)，而是(shì)指美好的(de)人，是引兰(lán)桂(guì)风(fēng)致同茄(jiā)竖调的隐(yǐn)逸(yì)之士。

　　美人由于闻到了兰(lán)桂的芬芳，因(yīn)而发(fā)生(shēng)爱慕之情。

　　“闻风”二(èr)字来自于《孟(mèng)子.尽心》：“圣人(rén)百世之师(shī)也，伯夷柳下(xià)惠(huì)是(shì)也，故闻伯(bó)夷之风(fēng)者，元夫廉(lián)，懦夫而立志，闻柳下惠之风者，薄夫(fū)敦，鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎(hū)百世之上(shàng)，百世(shì)之下闻者莫不兴起也”。

　　因为感受到美好的东西而改(gǎi)变自我的(de)追求，可见美对人的教化感应(yīng)作用。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美人因为兰(lán)桂(guì)的特质(zhì)而受到感召，改变自己的品质。

　　美人所以为(wèi)美人，品质本身就是好的，而与(yǔ)兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有(yǒu)本心，何(hé)求(qiú)美人(rén)折”，林栖(qī)的(de)美(měi)人既然闻风相悦，那么(me)，如果兰桂有知觉的话，应当是很乐意让这些美人(rén)来折花欣赏了。

　　但是草木自有他的品质，并(bìng)不是为了让美人(rén)来折的。

　　贤人君子们像兰桂一样(yàng)，他们洁身自(zì)好，努力进(jìn)德修业，只是(shì)尽他们做为一个人的本分，并非(fēi)是(shì)为(wèi)了(le)借这些来博(bó)得外界的赞誉、提拔，求取(qǔ)功迅(xùn)樱名富贵(guì)。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春(chūn)葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣(xīn)欣(xīn)此生意，自尔为佳(jiā)节。

　　谁知林栖者，闻风坐(zuò)相悦。

　　草木有本(běn)心，何求美人折(zhé)！

　　释义(yì)亩纳丛：

　　春天里(lǐ)的幽兰翠叶(yè)纷披，秋天里的(de)桂(guì)花皎洁(jié)清新。

　　世间的草木勃勃(bó)的生机，自(zì)然顺应(yīng)了美好的(de)季节。

　　谁想(xiǎng)到山林(lín)隐逸(yì)的高人，闻(wén)到芬芳因而满(mǎn)怀喜(xǐ)悦(yuè)。

　　草(cǎo)木散发香气(qì)源于天(tiān)性，怎么会(huì)求观赏者(zhě)攀折呢！

　　扩展资(zī)料：

　　此诗(shī)系张九龄(líng)遭谗被(bèi)贬为荆州长史时所(suǒ)作，诗(shī)人(rén)托物(wù)言志，以春兰(lán)和秋桂的芳洁(jié)品(pǐn)质，来(lái)比喻自(zì)己守正(zhèng)不阿的(de)高尚节操；以春兰和秋桂(guì)不因(yīn)无人采(cǎi)折而失(shī)去芬芳美质(zhì)，来比喻自(zì)己的(de)志洁行芳(fāng)，不求(qiú)人(rén)知的(de)高雅情怀。

　　诗的前(qián)四句(jù)说兰、桂这些(xiē)“草木(mù)君子”只要(yào)逢时就会欣(xīn)欣向荣，生机盎然。

　　兰叶(yè)在春风吹拂下“葳蕤(ruí)”繁茂，桂花在仲秋明月的辉映下更显“皎洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季节带来了荣耀(yào)，春、秋因(yīn)兰(lán)、桂而(ér)成为美(měi)好的季节。

　　这里既(jì)包(bāo)含了朴素(sù)的(de)历(lì)史唯(wéi)物主(zhǔ)义(yì)思想，说明了时(shí)势造英(yīng)雄(xióng)，英(yīng)雄壮时(shí)势的(de)客观辩(biàn)证法(fǎ)；也表(biǎo)达了真正的贤人(rén)志(zhì)士只有在政治(zhì)开明的时(shí)代才能施展自己的才(cái)华抱负的思想，流露了自己对重新“遇时”的渴望(wàng)。

　　参考资(zī)料(liào)来源：百度(dù)百科(kē)——感遇·其一

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 别急老师今天晚上随你弄，别急老师来满足你