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生乎吾前其闻道也固(gù)先乎吾翻译句式，生(shēng)乎(hū)吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语

　　出(chū)自韩愈的《师说》，本文中，小编整理(lǐ)了这篇文言文(wén)的相关知(zhī)识，快来看看吧！

　　《师说(shuō)》大约(yuē)是作(zuò)者(zhě)于贞元十七年至十八年（公元(yuán)801—公元802年），在京任国(guó)子监四门博士时所作。

　　作者(zhě)到国(guó)子监上任后(hòu)，发现(xiàn)科场黑(hēi)暗，朝政腐败，吏制(zhì)弊端(duān)重重(zhòng)，当时的上层社会，看不起教书之人。

　　在士大夫阶(jiē)层中存在(zài)着(zhe)既不愿求师，又(yòu)“羞于为师”的观念。

　　作(zuò)者借用回答李蟠的提问撰写这(zhè)篇文章，以澄清人(rén)们(men)在“求师(shī)”和(hé)“为师”上的模(mó)糊(hú)认识。

　　《师说》大约是作者于贞(zhēn)元十七年至(zhì)十八年（公元801—公元(yuán)802年(nián)），在京任国子监四门(mén)博士时所(suǒ)作。

　　作者(zhě)到(dào)国子监(jiān)上任后(hòu)，发(fā)现科场黑(hēi)暗，朝政腐(fǔ)败，吏制弊端重重，当时的(de)上层社会，看不起教书之人(rén)。

　　在士大(dà)夫阶层中存(cún)在着既不愿求(qiú)师，又“羞于为师”的观念。

　　作者借用(yòng)回(huí)答李蟠的提问撰写这篇文(wén)章，以澄清人们(m电冰箱嗡嗡响是怎么回事，冰箱噪音大嗡嗡作响怎么解决en)在(zài)“求师”和“为师”上的模糊认(rèn)识。

生乎(hū)吾前其闻道也(yě)固(gù)先乎(hū)吾是什么句(jù)式

　　“生乎吾(wú)前(qián)，其(qí)闻道(dào)也固先乎(hū)吾”这句话中有(yǒu)两处介宾结(jié)构(gòu)状语后置。

　　1、生乎吾前：在我之前出(chū)生。

　　将“带郑乎吾前（在我之前(qián)）”这个状(zhuàng)语(yǔ)放在(zài)谓(wèi)语动(dòng)词“生（出生）”的(de)后面(miàn)，是文(wén)言文常(cháng)见的“状语余行局后置”。

　　2、先乎吾：比我早。

　　同样是将(jiāng)“乎吾（比我）”这个状(zhuàng)语放在(zài)谓语(yǔ)形容词“先（早）”的后面。

　　文言文的状(zhuàng)语并不是一(yī)定(dìng)要后置的，但是，有一种状语(yǔ)必(bì)定(dìng)后置，那就是介宾结构作状语。

　　我们知(zhī)道(dào)，状语是用来(lái)修(xiū)饰、限制谓(wèi)语动词或形(xíng)容词的，表示谓语中心词(cí)的状(zhuàng)态、方(fāng)式、时间、处所或程(chéng)度。

　　表示(shì)状态、程度时(shí)，一(yī)般(bān)不需要用介词“介入”某个对(duì)象(xiàng)，如“强烈(liè)地”、“高(gāo)兴地”就可以。

　　但表示方式(shì)、时(shí)间(jiān)、处所(suǒ)时，往往(wǎng)需要用介(jiè)词(cí)来(lái)引入对象(xiàng)，如“在哪里”、“于(yú)哪天”、“用(yòng)什么”。

　　其(qí)中的“在”、“于”、“用”是介词，后面(miàn)是介词引入的对象，属于介(jiè)词的宾语。

　　竖让这样的结构叫“介宾结构”。

　　文言文凡是介宾结电冰箱嗡嗡响是怎么回事，冰箱噪音大嗡嗡作响怎么解决构(gòu)都要放在谓语中心词的后面。

　　如(rú)“在市场(chǎng)上买的”，表述为“购(gòu)于市”；“用(yòng)道理(lǐ)劝说(shuō)他”，表(biǎo)述为(wèi)“晓之(zhī)以理”。

　　乎，作介词时，意义(yì)相当于(yú)：于、在。

　　其实，现(xiàn)代汉语也有状语后(hòu)置的情况，例如问题中的例子，也(yě)可(kě)以(yǐ)说(shuō)成“生在我之(zhī)前”；“早于(yú)我”。

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