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小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意不成敬意是什么意思盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编(biān)号码是多少啊？是211700的。关于盱眙(yí)的邮编(biān)号(hào)码是多少啊以及盱眙的(de)邮(yóu)编号码是多(duō)少啊(a)，盱眙邮政(zhèng)编号是(shì)多少，江(jiāng)苏盱眙的邮(yóu)编(biān)是多少，盱(xū)眙(yí)县区号邮编，盱眙县的邮编等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以下的知(zhī)识(shí)答案：

盱眙的邮编号码是(shì)多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地(dì)处北亚热带与暖温(wēn)带过渡(dù)区域，属季风性(xìng)湿润气候。

　　地势(shì)西南(nán)高，多丘陵；东(dōng)北(běi)低、多平原；呈阶梯状倾(qīng)斜，高差(chà)悬殊220多米。

　　淮河(hé)流经境内(nèi)，东(dōng)、北部(bù)濒临洪(hóng)泽湖(hú)，有低山、丘岗、平原、河湖(hú)圩区等多(duō)种地(dì)貌。

　　盱(xū)眙(yí)拥有众多文化旅游资源(yuán)，曾获“中国旅游强(qiáng)县(xiàn)”等荣誉小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意不成敬意是什么意思称号。

　　2016年盱眙被国(guó)家旅游局评(píng)为第二(èr)批国(guó)家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代(dài)建州，为唐宋名城——古泗州州府(fǔ)所在(zài)地，曾孕育一代开国帝王朱元(yuán)璋(zhāng)。

　　境内古迹众多，境内出土(tǔ)过世界最(zuì)早(zǎo)的彗星运行图和战国时期的陈(chén)璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度(dù)全国(guó)投(tóu)资潜力(lì)百强县市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇(zhèn)（县城）命名名(míng)单

地方文化

古代(dài)文化

　　下(xià)草湾文化是盱眙远古文(wén)化的杰出代表。

　　1954年(nián)6月，中(zhōng)国科(kē)学院院(yuàn)士、古脊(jí)椎动(dòng)物和古人类研究所所(suǒ)长杨钟(zhōng)健(jiàn)在盱眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交界的下草湾(wān)淮(huái)河东岸采集到一段(duàn)骨化石(shí)，经研究确认(rèn)为人的股骨化石(shí)，是更新(xīn)世晚期人(rén)类化石，距今4-5万年(nián)，属(shǔ)于晚(wǎn)期智能人(rén)，被(bèi)命名为“下草湾人”，考古界称为下(xià)草湾文化。

　　“下草(cǎo)湾(wān)人”股骨化石(shí)的发现打破了“南方更(gèng)新世晚期的地层小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意不成敬意是什么意思中，无原(yuán)始人类踪(zōng)迹可(kě)寻”的论说(shuō)，是迄今为止江苏人(rén)类乃至(zhì)中国人类(lèi)老祖宗的发源地之一。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但史前(qián)文化可直溯五千年(nián)前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成(chéng)果表明：早在良渚文化时期、大汶口(kǒu)文化时期盱眙就有(yǒu)丰富的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官(guān)滩、维桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东阳等地出土新石器时(shí)代(dài)的石斧(fǔ)、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗(gǎng)古遗址，考古(gǔ)学家在这(zhè)里发(fā)现了(le)许多陶器，主(zhǔ)要有红陶(táo)，还(hái)有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰(huī)陶有圆柱(zhù)形鼎足(zú)，黑皮陶罐采用了轮(lún)制技(jì)术，黑(hēi)亮(liàng)规整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹(wén)和亚布(bù)纹，都(dōu)凸(tū)现盱眙人的艺(yì)术天(tiān)赋；石斧、石镰显然(rán)是(shì)盱(xū)眙人与大自然抗衡(héng)斗争(zhēng)，征服(fú)后的重要见(jiàn)证；这些陶器兼有大汶(wèn)口、龙山、良渚文化特(tè)点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交(jiāo)汇处的盱眙具有包容(róng)精神(shén)。

传说故事

　　盱眙民间(jiān)流(liú)传着许多古老(lǎo)的(de)有趣(qù)故事，主要有(yǒu)：传说、故事、神话(huà)、笑(xiào)话、谚语等，其中尤以传说、故(gù)事(shì)居多。

　　一是以杰出人物为内容(róng)的传说和(hé)故事。

　　如(rú)朱元璋的传说，戚天官的传说，徐偃(yǎn)王的(de)传说，管鲍分金亭的传说，泗(sì)州大圣的传说，陈婴的(de)传说，苏轼、米芾的(de)传说，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名掌(zhǎng)故为内容的(de)传(chuán)说和故事(shì)。

　　包括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥(qiáo)梁、湖(hú)泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄(huáng)花塘的传(chuán)说，明祖陵的传说，水漫泗州的传(chuán)说，禹王河与九里(lǐ)荒的传说，万塘的传说(shuō)，四十里(lǐ)桥的传说。

　　还有(yǒu)史(shǐ)事、民俗、动植(zhí)物、土特(tè)产等(děng)方面(miàn)的传(chuán)说，如磨盘山(shān)与摩旗山(shān)的传说，七(qī)品(pǐn)县令为何称芝(zhī)麻官，紫竹林为什么没有紫(zǐ)竹，野马(mǎ)追(zhuī)、泽(zé)兰(lán)的传说等。

　　这些传(chuán)说和故事，分别从(cóng)不(bù)同(tóng)侧面，饶(ráo)有(yǒu)趣(qù)味(wèi)地(dì)介绍了盱眙的人物历(lì)史、自然概貌(mào)、社(shè)会生产、风土人情(qíng)以及文化传统(tǒng)，反映了人民(mín)群(qún)众的精神和愿望。

　　对人民(mín)群众文化素养的提高和民族(zú)精神的增强起到(dào)了潜(qián)移默化(huà)的(de)作用，许多传说(shuō)故事已(yǐ)结(jié)集出版，有的还被改编成戏曲搬(bān)上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫(gōng)的(de)传说等(děng)。

盱眙的(de)邮编号码是多(duō)少(shǎo)啊

　　盱眙的邮编(biān)号码是(shì) 211700

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盱眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热(rè)带与(yǔ)暖温带(dài)过(guò)渡区域，属(shǔ)季风性湿(shī)润气候。

　　地势西南(nán)高(gāo)，多丘陵；东北低(dī)、多平原(yuán)；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河(hé)流经境内，东、北部濒(bīn)临洪泽湖(hú)，有低山、丘岗、平原、河湖(hú)圩区等多种(zhǒng)地貌。

　　盱(xū)眙拥有众多文化(huà)旅(lǚ)游资源，曾获“中国旅游强(qiáng)县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国(guó)家旅(lǚ)游局评为第二批国(guó)家全域旅游(yóu)示范区。

　　盱眙汉代建州(zhōu)，为唐(táng)宋名城——古泗州州(zhōu)府所在地，曾(céng)孕育一代开国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹众多，境内出土(tǔ)过世界(jiè)最(zuì)早(zǎo)的彗星(xīng)运(yùn)行图和战(zhàn)国(guó)时期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月(yuè)，入(rù)选2018年(nián)度(dù)全国投(tóu)资潜力百强县(xiàn)市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇（县(xiàn)城）命名名单

地(dì)方文(wén)化

古代文(wén)化

　　下草湾文(wén)化是盱眙远古文化的(de)杰出(chū)代(dài)表。

　　1954年6月，中国科学(xué)院院士(shì)、古脊(jí)椎动物和(hé)古人类(lèi)研究所所(suǒ)长(zhǎng)杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮河东(dōng)岸(àn)采集到一段骨(gǔ)化石(shí)，经研究确(què)认为人的(de)股骨(gǔ)化石，是(shì)更新世晚期(qī)人类化石(shí)，距(jù)今4-5万年，属于晚(wǎn)期智(zhì)能(néng)人，被命名为“下草湾人”，考古界(jiè)称为下(xià)草(cǎo)湾文(wén)化。

　　“下草湾(wān)人”股骨化石的发现(xiàn)打破了“南方更(gèng)新(xīn)世晚(wǎn)期的(de)地层(céng)中，无(wú)原始人(rén)类踪迹可(kě)寻”的论说，是迄今为(wèi)止江苏人类乃至中(zhōng)国人类老祖(zǔ)宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多(duō)年(nián)，但史前文化(huà)可直溯五千(qiān)年前。

　　据对盱眙范家岗(gǎng)、大(dà)墩(dūn)头、六(liù)郎墩等遗(yí)址考古(gǔ)成果表明：早在良渚(zhǔ)文(wén)化时期、大汶(wèn)口文(wén)化时期盱眙就有丰(fēng)富的史前文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来，先后(hòu)在管镇、官滩(tān)、维(wéi)桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地(dì)出土新(xīn)石(shí)器时代的(de)石斧、石镰和(hé)大量的(de)陶(táo)器残片。

　　尤其是范家岗古遗(yí)址，考古学家在这里发现了许多陶器，主要有红陶，还(hái)有灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有(yǒu)扁圆形(xíng)鼎(dǐng)足，泥(ní)质(zhì)灰(huī)陶有圆柱形(xíng)鼎足，黑皮陶罐采用了(le)轮(lún)制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上(shàng)的(de)那些绳纹、折线纹、弦(xián)纹和亚布纹，都凸现盱眙人的(de)艺术天赋；石斧、石镰显(xiǎn)然是盱(xū)眙人(rén)与大自然抗衡斗争，征服后的重要(yào)见(jiàn)证；这些陶(táo)器兼(jiān)有大汶(wèn)口、龙山、良(liáng)渚(zhǔ)文(wén)化(huà)特(tè)点(diǎn)，自觉借鉴，兼收并蓄(xù)，证明南北交汇处的盱眙具(jù)有包容精神(shén)。

传说故事

　　盱眙民(mín)间流传着(zhe)许多古老的(de)有趣故事，主(zhǔ)要有：传说、故事、神话、笑话(huà)、谚语等，其(qí)中尤以传说、故事居(jū)多。

　　一是以杰(jié)出(chū)人物为内容的传说和故(gù)事。

　　如朱(zhū)元璋的(de)传说(shuō)，戚天官的(de)传说，徐(xú)偃王的传说(shuō)，管鲍(bào)分金(jīn)亭的传说，泗州大圣(shèng)的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅(yì)、罗炳辉、李(lǐ)桂(guì)五的传说等。

　　二是以(yǐ)地名掌(zhǎng)故为内容的传(chuán)说(shuō)和(hé)故事。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的(de)来历(lì)，黄花塘的传说，明祖陵的传说(shuō)，水漫泗州(zhōu)的传说，禹王河与九里(lǐ)荒(huāng)的传说，万塘(táng)的传说，四十里桥的传说。

　　还(hái)有史事、民俗、动植物、土特产等方面的(de)传说，如(rú)磨盘山(shān)与摩(mó)旗山的传说，七(qī)品县令为何(hé)称芝麻(má)官，紫竹(zhú)林(lín)为什么没(méi)有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些(xiē)传(chuán)说(shuō)和(hé)故事，分(fēn)别从不同(tóng)侧面，饶(ráo)有(yǒu)趣味地介绍了盱(xū)眙(yí)的(de)人物历史、自然概貌、社会生产、风土人情以及(jí)文(wén)化传(chuán)统，反映了人民(mín)群众(zhòng)的精神(shén)和愿(yuàn)望。

　　对人民群众文化素(sù)养的提高和民族精神(shén)的增强(qiáng)起到(dào)了潜移默化(huà)的作用，许多传说(shuō)故(gù)事已(yǐ)结集(jí)出版(bǎn)，有的还被改(gǎi)编成戏曲搬上(shàng)舞(wǔ)台，如“水(shuǐ)漫泗州(zhōu)”、“虹(hóng)桥赠(zèng)珠(zhū)”、“真假(jiǎ)新(xīn)郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。