在关于(yú)东(dōng)方朔的传说中有很(hěn)多不可(kě)思(sī)议的神话(huà)传(chuán)说(shuō)，而怪哉虫就是(shì)其(qí)中之一，东方朔更是说这个怪哉虫是备受折磨的民(mín)众怨气所化，而遇(yù)到酒水的话就会溶解，此说(shuō)法令汉武帝大吃(chī)一惊，虽然将信将疑但(dàn)照做后真的(de)应验了，而(ér)究竟这个怪哉(zāi)虫(chóng)实(shí)际上是个什么(me)东西(xī)？现实生活里真(zhēn)的存在吗？为什(shén)么它们遇(yù)酒会真的融(róng)化呢？关于(yú)它(tā)们(men)有没有(yǒu)科学解释(shì)？随着小编一起大疆无人机的电机是哪个国家的品牌 大疆是国企还是私企来了解！

据说怪哉虫的出现和汉(hàn)武(wǔ)帝还(hái)有一定的关系(xì)，据说(shuō)有一次汉武帝在去(qù)往甘(gān)泉(quán)宫的路上，看到一种红(hóng)色的(de)小虫，头(tóu)部的(de)眼睛(jīng)牙齿耳鼻都有但无人认识，于是汉武(wǔ)帝就把东方朔叫过来(lái)让他辨认(rèn)，认(rèn)为见多识广的他可能会有答案。

果然不出(chū)汉武(wǔ)帝所料(liào)，东方(fāng)朔告(gào)诉汉武帝(dì)说这(zhè)种虫子的名(míng)字叫做(zuò)“怪哉”，而这(zhè)种虫子之所以出现，是因为此(cǐ)地是秦朝的(de)监狱(yù)所在(zài)地(dì)，曾关押(yā)过很多(duō)的无辜之人(rén)，于是老(lǎo)百姓们都心生哀怨(yuàn)愁容不已(yǐ)，叹息道：“怪(guài)哉怪哉!”没想到这感叹感动(dòng)了(le)老天(tiān)爷，于是因愤造就了这种(zhǒng)“怪哉虫(chóng)”。

于(yú)是汉(hàn)武帝接着又问(大疆无人机的电机是哪个国家的品牌 大疆是国企还是私企wèn)东(dōng)方朔，该怎么(me)解决这种怪哉(zāi)虫？东方朔(shuò)则说：“但凡(fán)有忧愁的(de)人，以酒则解(jiě)愁，陛(bì)下用酒灌它自然就(jiù)消(xiāo)失了(le)。”，于是汉武帝让人将虫子放在酒中，过了(le)一会儿(ér)果真消散。这个怪(guài)哉虫的传说就(jiù)是如此，怪(guài)哉虫是(shì)由怨气所化(huà)，遇到酒就(jiù)会溶解。其实明眼人一(yī)看就(jiù)明白(bái)了，东方朔话“怪哉”其(qí)实含(hán)有更(gèng)深的意味：劝汉武帝要善(shàn)待百姓。

看起来还(hái)是挺让人不能(néng)理解的，究竟怎(zěn)么(me)用科学解释去诠释这种现象呢？而现实中(zhōng)真有(yǒu)这种奇葩的虫子(zi)吗？答案是否定的(de)，毕竟看怪哉(zāi)虫的来历就觉得挺不靠谱的了，而如果真是如此，那现实(shí)中岂(qǐ)不是应该有很多这(zhè)样(yàng)的虫子(zi)了吗(ma)？

在鲁迅先(xiān)生的《从(cóng)百(bǎi)草园到三(sān)味(wèi)书屋》也(yě)提(tí)起(qǐ)过这种怪哉(zāi)虫，鲁迅(xùn)先生小时(shí)候(hòu)也(yě)偶然听得这则(zé)传说，对于(yú)那个年纪的男(nán)孩子碰到这种(zhǒng)问题当然(rán)想一旦(dàn)究竟，于是他进了三味书屋(wū)以(yǐ)后，向(xiàng)寿镜吾老先(xiān)生提(tí)出的(de)第一个问题就是(shì)：“先生，‘怪哉’这虫，是(shì)怎么一(yī)回事?”寿(shòu)老先生十分传(chuán)统，对(duì)于这类(lèi)无稽之谈肯定是不(bù)屑一顾，并(bìng)且以(yǐ)一脸愠(yùn)色(sè)回(huí)答鲁迅道“不知道”！

这一(yī)板起脸孔的回答(dá)让鲁(lǔ)迅先生在私塾(shú)中再(zài)也没有问(wèn)先生这类似的问(wèn)题，同时也让(ràng)鲁迅知(zhī)道了“做学生(shēng)的是不(bù)应该问这些事的(de)，只要读书，因(yīn)为(wèi)他是(shì)（先生）渊博的(de)宿儒，绝不至于不知(zhī)道，所(suǒ)谓不知道者，乃(nǎi)是不(bù)愿意说”，不过也有人认为鲁迅这样(yàng)写是(shì)为了(le)讽(fěng)刺当时腐朽的教(jiào)育，从(cóng)那(nà)个(gè)私塾先生的(de)丑态(tài)也(yě)体味得出(chū)这种意味。

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