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东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗

东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗 闻过则喜是什么意思,闻过则喜后面一句是什么

  闻过则(zé)喜是什么(me)意(yì)思,闻过则喜(xǐ)后(hòu)面一句是什么是【释义】听到别(bié)人指出自(zì)己(jǐ)的过错而高兴的。

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闻(wén)过则喜是什么意思,闻过则(zé)喜(xǐ)后面一句(jù)是什么

  【释义】听到别人指出(chū)自己(jǐ)的过错(cuò)而高兴。

  形容乐于(yú)接受批(pī)评,希望别人指(zhǐ)出(chū)自己的过错。

  【出处】战国·孟轲《孟子·公孙丑》孟子对他的弟(dì)子们谈到勇于(yú)接(jiē)受批评的(de)问(wèn)题时,举出了我国历史上(shàng)的三个(gè)人来:子(zi)路、禹和舜。

  子路,春秋时鲁国(guó)人,姓仰名由,孔子弟子之一(yī),为(wèi)人诚实,刚直好勇。

  他很愿意别人(rén)指出他(tā)的缺点。

  指(zhǐ)出(chū)的(de)时(shí)候,他不但不生(shēng)气,而且还很高(gāo)兴(xīng),所以(yǐ)说他“闻过则喜”。

  (子路,人告之以(yǐ)有过,则喜。

  )禹,是古代传(chuán)说中的夏朝(cháo)开国(guó)君(jūn)主,曾经(jīng)治平了洪水的大(dà)患。

  他和(hé)尧、舜等同是被人们传颂的古(gǔ)代(dài)圣王。

  他(tā)非(fēi)常虚心,听到(dào)别人对他的善言(yán)劝告时(shí),往往感激(jī)得下拜。

  (禹闻(wén)善言,则(zé)拜)舜(shùn),也是传说中的(de)古(gǔ)代圣王,人称(chēng)“大舜(shùn)”,禹的帝(dì)位就(jiù)是舜禅让给他的。

  孟子说,舜比禹要更(gèng)伟(wěi)大。

  他能善与人(rén)同(tóng),舍己(jǐ)从人,与人为善。

  所谓(wèi)“善与(yǔ)人同(tóng)”,就是把成绩优点看作不是(shì)个(gè)人独有、而是(shì)和群(qún)众共(gòng)同(tóng)的(de)。

  所谓“舍己(jǐ)从(cóng)人”,就是舍弃自己的缺点,遵从(cóng)别人的(de)优(yōu)点。

  舜曾在(zài)历(lì)山(shān)耕过(guò)田,在河滨(bīn)烧过窑,又在雷泽捕过(guò)鱼。

  从他(tā)做农民、做陶工、做渔夫,直到做天子,所有的长(zhǎng)处没有哪样不(bù)是向别人(rén)学习来的。

  吸取别人(rén)的长处(chù)以提高(gāo)自己,从而更多地为大家做些好事,这就叫做(zuò)“与人为善”。

  (大舜有大(dà)焉,善(shàn)与人同(tóng),舍已从(cóng)人,乐取于人以为(wèi)善。

  自耕稼、陶、渔以(yǐ)至为帝,无非取于人(rén)者。

  取诸人(rén)以为善,是(shì)与人为善者也。

  )“闻过则喜(xǐ)”,后来人们也说作“闻过(guò)色喜”。

  “舍己从人”,后(hòu)来变作放弃自己的主(zhǔ)张(zhāng)、听从别人意见的意思;

  也(yě)叫“舍己为人”,是牺牲自(zì)己的利益、为别人服务的意思。

  “与(yǔ)人为善”,后来(lái)也有些变了,成了与人和睦相处的意(yì)思。

闻(wén)过则喜(xǐ)下一句是什么

  闻过(guò)则喜下一句是:知过不(bù)讳

  出(chū)自:宋(sòng)·陆九渊《与傅全美书》:“故(gù)其闻过则喜,知(zhī)过不讳,改(gǎi)过(guò)不惮。

  ”

  译文::听到别人说自(zì)己有错应当高兴,知道自(zì)己的过(guò)失应当不隐讳,而改正自(zì)己的过(guò)错应(yīng)当(dāng)毫不害怕。

  南宋的思想家陆九渊用(yòng)这一典故,扩充了关于知过必改(gǎi)的含义,提(tí)出了三(sān)旦首层意(yì)思。

  1、不怕人(rén)指出错误

  2、知道错了不自欺欺(qī)人(rén),自己仔细分(fēn)析错误(wù)的由来

  3、坚决地改正错误(wù)。

扩展资(zī)料:

  近义词东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗:严于(yú)律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢(zhī)粗解释(shì)】:律:约(yuē)束。

  严格(gé)地约(yuē)束自己。

  2. 【出自】:宋·陈亮《谢曾察院君》:“严(yán)于律(lǜ)己,出而(ér)见(jiàn)之事功;心乎爱民(mín),动必关(guān)天治道。

  ”

  2. 【用(yòng)法】:补(bǔ)充式;作谓语、补语(yǔ);含褒义;指严格地(dì)约(yuē)束自己。

  反义词:文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释(shì)】:文、饰:掩饰;过(guò)、非:错误。

  用漂亮的言(yán)词(cí)掩(yǎn)饰自己(jǐ)的(de)过(guò)失和错误。

  2. 【出自】:《论语(yǔ)·子张》:“小(xiǎo)人之过也必文(wén)。

  ”(意(yì)思(sī):一个小人对(duì)于自己的过(guò)错,总(zǒng)想办法说出一套(tào)理由,把过错掩盖起来。

  )

  3. 【语法(fǎ)】:联模饥数合式;作谓语(yǔ)、宾语、定(dìng)语;含贬义.

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