十(shí)五夜望月古诗意(yì)思是什(shén)么呢，十五夜(yè)望月 诗意思是(shì)《十五夜(yè)望月》是一首(shǒu)中秋之夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七言(yán)绝句的。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是(shì)什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八(bā)字(zì)，以每两句为一层意(yì)思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现了一幅(fú)寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地(dì)面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无息(xī)打(dǎ)湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望当空明(míng)月，不知道这秋思之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　十五夜(yè)：指农(nóng)历(lì)八月十五(wǔ)的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭(tíng)中，庭院中(zhōng)。

　　地白(bái)：指月光照在(zài)庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天(tiān)的(de)情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时(shí)间不详。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时(shí)所(suǒ)作，寄友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云(yún)：“时会琴(qín)客”，说(shuō)明佳(jiā)节良友相(xiāng)聚(jù)，并非独(dú)吟(yín)。

　　这是(shì)一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形成历(lì)史悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法(fǎ)与其他中(zhōng)秋咏月诗完全(quán)不同，很有(yǒu)创造性(xìng)，甚(shèn)至更(gèng)耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才(cái)点明望月(yuè)，而且推己及(jí)人(rén)，扩大了望月者的(de)范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之(zhī)情，却(què)是人(rén)各不同的(de)。

　　诗人怅(chàng)然于家(jiā)人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引(yǐn)出(chū)了入骨的相思(sī)。

　　这首(shǒu)诗(shī)意境很美(měi)，首先予人(rén)的印象是情景如画，用(yòng)苏(sū)轼(shì)的话来说就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画(huà)谱》中就有以这首诗为(wèi)题材的版(bǎn)画，但这幅版(bǎn)画仅(jǐn)是画(huà)家别出心(xīn)裁构(gòu)想出(chū)的意境，和王(wáng)建原作并不(bù)一一(yī)吻合，而且它(tā)对全诗(shī)点睛之笔——秋思未(wèi)作(zuò)充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺(yì)术(shù)显示了它(tā)的(de)不(bù)可代替性。

　　诗人运(yùn)用(yòng)形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月(yuè)的特定的环境气氛，把读者带进一个月(yuè)明人远、思深情长(zhǎng)的(de)意境，加(jiā)上(shàng)一个唱叹有神、悠然不(bù)尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得(dé)委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三(sān)年”，居乡(xiāng)则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白发初(chū)为吏(lì)”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司马之(zhī)类，世称王司马。

　　他写了(le)大量的乐府，同情(qíng)百(bǎi)姓疾(jí)苦，与(yǔ)张(zhāng)籍齐名。

十五(wǔ)夜(yè)望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地(dì)面(miàn)雪白树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露(lù)点点(diǎn)无声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明(míng)月(yuè)当空世(shì)间人(rén)人(rén)都仰望，不知道这秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦(yā)，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五(wǔ)夜(yè)望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创(chuàng)作(zuò)的一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两(liǎng)句为一层(céng)意思，分别写中秋月色和望月怀(huái)人的心(xīn)情，展(zhǎn)现了(le)一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起(qǐ)，以抒情结(jié)，想象(xiàng)丰美，韵味无(wú)穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思取(qǔ)了忽然(rán)宕开的(de)写法(fǎ)，从作者的(de)一群人(rén)的(de)望(wàng)月联想到天下人的望月，又由赏月的活动升华(huá)到思人怀远，意境(jìng)阔大(dà)，含蓄不露(lù)。

　　普天(tiān)之下又有多少人在望月思亲(qīn)：在家乡的人思念远离的亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥望(wàng)家(jiā)乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟(yín)出(chū)了这两句。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不(bù)带一个“月(yuè)”字；第三(sān)句才点明(míng)望月，而且推己(jǐ)及人(rén)，扩(kuò)大了望月者的(de)范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人(rén)之情，却是人各不同的(de)。

　　诗(shī)人怅(chàng)然(rán)于家人离散，因而(ér)由月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗人却(què)并不采用正(莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思zhèng)面抒情的方(fāng)式，直接倾诉(sù)自己的思念之(zhī)切；而是(shì)用了一种委婉的疑问(wèn)语气：不知那茫茫的秋思会落在(zài)谁的(de)一边。

　　天(tiān)下离人(rén)千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋(qiū)草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁是确(què)定的，说“不(bù)知秋思落谁家(jiā)”并非真(zhēn)不知，而是极(jí)写(xiě)秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明(míng)是(shì)自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表(biǎo)现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管(guǎn)也在(zài)望月，却并无秋思可言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给人以(yǐ)生动形象的感(gǎn)觉，仿(fǎng)佛那秋思随着银月的清(qīng)辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十(shí)五夜(yè)望月 莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思诗意思是《十五夜望月(yuè)》是一首中秋(qiū)之夜望(wàng)月(yuè)思(sī)远的七言绝句的。

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十五夜(yè)望(wàng)月古诗(shī)意思(sī)是什么呢(ne)，十五夜望月 诗(shī)意(yì)思(sī)

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句(jù)为一(yī)层意思，分别写中秋月色和(hé)望(wàng)月怀人的心情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　庭院地(dì)面雪(xuě)白树上栖息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露无声无息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上(shàng)人们都仰望当空明月，不(bù)知道这秋思之情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜(yè)月明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院(yuàn)中。

　　地白：指月光照(zhào)在(zài)庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里(lǐ)指怀(huái)人(rén)的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作时间不(bù)详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中(zhōng)秋佳(jiā)节与朋友相聚(jù)时(shí)所作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋(qiū)之夜望(wàng)月思(sī)远(yuǎn)的(de)七言绝(jué)句(jù)。

　　在民俗(sú)中，中秋(qiū)节的形(xíng)成(chéng)历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴(xīng)叹，但写法与其他中(zhōng)秋(qiū)咏月(yuè)诗(shī)完(wán)全不(bù)同，很有(yǒu)创(chuàng)造(zào)性，甚至更(gèng)耐人(rén)回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而(ér)且推(tuī)己及人(rén)，扩大了望月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先(xiān)予人的(de)印(yìn)象是情景如画(huà)，用苏轼(shì)的(de)话来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以这首诗(shī)为(wèi)题(tí)材的(de)版画，但(dàn)这幅版画(huà)仅是画家别(bié)出心裁(cái)构想出的意境，和王建原作并不一一吻合(hé)，而且它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗(shī)歌语言(yán)艺术显(xiǎn)示了它的不可代替性。

　　诗(shī)人(rén)运用(yòng)形象的语(yǔ)言，丰美的(de)想(xiǎng)象(xiàng)，渲染了(le)中秋望月(yuè)的特定(dìng)的环境(jìng)气氛(fēn)，把读者(zhě)带进一个月(yuè)明人(rén)远、思(sī)深情长的(de)意境(jìng)，加上一个唱叹(tàn)有(yǒu)神、悠(yōu)然不尽的(de)结尾，将(jiāng)别离思聚的情意(yì)，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐(táng)诗(shī)人(rén)。

　　字仲(zhòng)初，颍川(chuān)（今(jīn)河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食(shí)”，四十岁以后(hòu)，“白(bái)发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马之类，世称(chēng)王(wáng)司马。

　　他写了大量的(de)乐府，同情百(bǎi)姓(xìng)疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜望月的大(dà)概意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅(lǚ)望月(yuè)》译文：庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点(diǎn)无声打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜(yè)明月(yuè)当空世间人人都仰望，不(bù)知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王(wáng)建(jiàn)创(chuàng)作的一首(shǒu)以中秋月夜为内容的七(qī)绝。

　　全诗(shī)四句二(èr)十八字，以每(měi)两(liǎng)句为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了忽(hū)然宕(dàng)开的写(xiě)法，从作者的一群(qún)人的(de)望月联想到天下人(rén)的(de)望月，又由赏月的活动升华到(dào)思人(rén)怀远，意境阔大，含(hán)蓄(xù)不露。

　　普天之(zhī)下又有(yǒu)多少人在(zài)望(wàng)月思亲：在家乡(xiāng)的人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人(rén)遥望(wàng)家乡亲人(rén)。

　　于是，水到(dào)渠成(chéng)，吟出了这两句(jù)。

　　前两句(jù)写(xiě)景，不带(dài)一(yī)个“月”字；第三句才点明(míng)望月，而(ér)且(qiě)推己及人，扩大了望月(yuè)者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之(zhī)情(qíng)，却是人(rén)各不(bù)同的。

　　诗人怅然于(yú)家人(rén)离散(sàn)，因(yīn)而由月宫(gōng)的(de)凄(qī)清，引出了(le)入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚的(de)。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人却(què)并不采用正面抒情的方(fāng)式，直接倾(qīng)诉(sù)自(zì)己的(de)思念之切；而(ér)是用了一种(zhǒng)委婉的疑(yí)问(wèn)语气：不知那茫(máng)茫的秋思会落在谁的一边(biān)。

　　天下离人千千万万，怀(huái)人愁绪(xù)如(rú)绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是(shì)确定的，说“不知秋(qiū)思落谁家”并非(fēi)真不(bù)知，而(ér)是极写秋思的浩茫浑涵，似虚(xū)而(ér)实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就(jiù)将诗(shī)人对月怀远(yuǎn)的(de)情(qíng)思(sī)，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月(yuè)，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈(yù)显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落(luò)”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人(rén)以生动形象的感觉，仿佛那(nà)秋思随着(zhe)银月的清辉，一(yī)齐(qí)洒落人间(jiān)。

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