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  都塔尔与弹布(bù)尔的(de)区别,都它尔和弹布尔区别是都塔尔:新疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别,都它尔(ěr)和(hé)弹布(bù)尔区别

  都塔(tǎ)尔(ěr):新疆(jiāng)维吾尔(ěr)族的(de)民间弹弦乐器。

  外形(xíng)像(xiàng)个长柄的大水瓢,音(yīn)箱面板上没有(yǒu)出音孔,没有琴头,有2根琴弦。

  音色清脆、悠扬。

  弹布尔(ěr):维吾(wú)尔族、乌(wū)兹别克族弹(dàn)弦乐器。

  琴身(shēn)像一个安了长柄的葫芦水瓢(piáo),音箱面板上没有出音孔,没有琴头,有(yǒu)5根钢丝(sī)弦,内二弦及(jí)外二(èr)弦调成同度音。

  音色明(míng)净,非(fēi)常(cháng)动听。

新(xīn)疆(jiāng)弹(dàn)拨乐(lè)器有哪些

   新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器有(yǒu)哪些

      导语: 弹拨乐器是用(yòng)手指或拨(bō)子拨弦,及用琴竹(zhú)击弦而发音的乐(lè)器总(zǒng)称。

  弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式(shì)两类。

  横式,如:筝(zhēng)(古筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和(hé)独(dú)弦琴等;竖式,如:琵(pí)琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉(lā)和(hé)扎木聂等。

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  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是维吾(wú)尔族所有(yǒu)乐器中最长的乐(lè)器,长1米多,琴体(tǐ)像半个水勺,琴体和琴头用桑木或红木做成,用钢丝弦五根(gēn),内二(èr)弦及外二弦调成同度音(yīn),与中弦成四野悄五度关(guān)系,音色(sè)明净,十分动听。

      2、热瓦甫

     图为(wèi)最大的(de)热瓦甫。

  热瓦甫(fǔ)多为木制,外形(xíng)独(dú)特。

  上部(bù)是细长(zhǎng)的(de)琴(qín)身,顶部弯曲,最下方是一个半球(qiú)形的共鸣箱,琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根弦。

  它的音色清亮、纯净,表现力强,所(suǒ)以(yǐ)大多用于独奏。

  热(rè)瓦甫(fǔ)兄脊迹(jì)不但有美妙的气韵,更有(yǒu)美观大方(fāng)的外(wài)形,琴(qín)身由很(hěn)多(duō)牛角(jiǎo)片或(huò)骨(gǔ)片镶嵌出形式(shì)多样的花纹,并(bìng)带有(yǒu)规则(zé)性的纹路和图案,显得美(měi)观大方,且极具民族特(tè)色。机要邮寄档案怎么查询进度,机要邮寄档案怎么查询信息

      3、都(dōu)塔尔

     (最大的都塔尔)传统的.都塔尔,构造与弹布尔相似,外形像个长柄的(de)大水瓢,由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦等部分组(zǔ)成(chéng)。

  制作材料多采用经过自(zì)然(rán)干燥的桑木、杏木或核(hé)桃(táo)木,弹(dàn)奏出来(lái)的琴音(yīn)声(shēng)音虽小(xiǎo)但音色(sè)却(què)很(hěn)柔美。

  都塔尔是(shì)一个伴奏(zòu)极佳的乐器(qì),它除了(le)在古典(diǎn)音(yīn)乐《十二木(mù)卡(kǎ)姆(mǔ)》中作主要伴奏外,还演(yǎn)奏过(guò)有名的曲目《木夏(xià)乌热克(kè)木卡(kǎ)姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代》等。

      4、卡(kǎ)龙琴

     卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古(gǔ)老民间弹拨乐器,史籍中称七(qī)十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”,形状(zhuàng)酷似扬琴,发(fā)出的声音清脆悦耳(ěr),近似古筝,但比(bǐ)古筝(zhēng)的音(yīn)色更明亮,是演奏古典乐曲《十(shí)二(èr)木卡姆》中不可缺少的乐器。

  它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等地。

      5、艾捷克(kè)

     艾捷克又名(míng)哈(hā)尔扎克,起源(yuán)于古代(dài)的波斯。

  因流行于新疆的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎(shā)车和库车等(děng)地(dì),所以(yǐ)又名多朗(lǎng)艾捷克(kè),是新疆的维吾尔族(zú)、乌(wū)孜(zī)别克(kè)族(zú)和塔吉克族的(de)弓(gōng)弦乐(lè)器(qì),现盛行于南疆一带,主要(yào)用于(yú)演奏民间(jiān)歌曲和木卡姆曲调。

      6、萨它(tā)尔(ěr)

     萨它尔又称(chēng)“塞他尔”,波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”,意思是(shì)3根弦的乐器。

  萨它尔(ěr)的外形与弹拨尔相似,因音色明亮(liàng),常常用于(yú)独奏、合奏或(huò)做为演唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器(qì)。

  据(jù)《乐师史》记载,早在十四(sì)、十五世纪,维(wéi)吾尔族民间(jiān)就有(yǒu)了(le)这种乐器(qì),到(dào)20世纪(jì)50年代,萨它(tā)尔(ěr)已遍布全疆各地,并成为维吾尔族人民(mín)喜爱的(de)拉弦乐器(qì)。

      7、胡西(xī)它(tā)尔

     胡西它(tā)尔(ěr),原名“艾西它尔(ěr)”,是维吾尔(ěr)族的弓(gōng)拉弦鸣(míng)乐(lè)器(qì)。

  “胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思,“它(tā)尔”的译文(wén)是琴弦,合起来的意思(sī)就(jiù)是“悦耳的弦乐器”。

  久已失传,近年才得以复(fù)苏,形(xíng)似曼多(duō)林,音色(sè)脆亮,可用于独奏、合奏或伴奏。

      8、唢呐(nà)

     唢呐别称(chēng)“喇叭(bā)”,据相传(chuán),唢呐(nà)最(zuì)初流传于波斯、阿拉伯一带,是古代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

  它发(fā)音高亢(kàng)、嘹亮,过(guò)去多在民间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐(lè)班(bān)和地方曲(qū)艺(yì)、戏曲(qū)的(de)伴奏中应用,后经过不断(duàn)发展(zhǎn)改进,不但丰富了演奏技巧(qiǎo),而且提高(gāo)了表现(xiàn)力,现(xiàn)已(yǐ)成为一件具有特色的独奏乐(lè)器,并广泛应用(yòng)于(yú)民族乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

      9、达甫

     达甫亦称手鼓,也译为(wèi)“达(dá)卜(bo)”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民最喜(xǐ)爱的打(dǎ)击乐(lè)器之(zhī)一,被誉(yù)为维吾(wú)尔乐队中的“灵(líng)魂”。

  鼓框木(mù)制,圆而扁平(píng),周围装有许(xǔ)多(duō)小(xiǎo)铁环(huán),表(biǎo)面蒙以羊(yáng)皮、牛(niú)皮或蟒皮(pí),其中以蟒皮音色最好。

  它(tā)的(de)发音清脆响亮,声音(yīn)力度变化幅度较(jiào)大,技巧灵活,可(kě)以起到烘(hōng)托各(gè)种不同乐曲(qū)情绪的作用。

  有了它,一切(qiè)都(dōu)有(yǒu)了(le)激(jī)情(qíng)。

  手鼓的发音清脆响亮(liàng),在乐队中起着(zhe)统(tǒng)一节奏和速度的(de)作用,是名副其(qí)实的总指挥。

  同时,它的声音力度变化幅度较大,技(jì)巧(qiǎo)灵(líng)活,携带方便,可以起(qǐ)到烘(hōng)托各种不同乐曲情(qíng)绪的(de)作(zuò)用。

      10、纳格纳鼓(gǔ)

     纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”,在(zài)清代史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”,因鼓身用铁(tiě)铸成,故称“铁(tiě)鼓”,又(yòu)有“冬巴”之(zhī)称。

  纳格拉鼓形状(zhuàng)看起(qǐ)来像一个(gè)花盆,鼓面蒙有骆驼皮或牛皮,六个纳格拉为(wèi)一套,每套分大中小三(sān)组,每组两个,一(yī)奏(zòu)高音,一奏低音,相差4—5度(dù),用(yòng)木捧(pěng)敲击。

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