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　　三周年祭(jì)奠需要摆放哪些供(gōng)品(pǐn)？三(sān)周年祭奠的贡品一般是，水果(guǒ)、点心、以及食品等。

　　其(qí)中(zhōng)水果(guǒ)及点心均以单数为主(zhǔ)，每盘摆三个(gè)为宜。

　　水果：苹(píng)果(guǒ)、桔子、香(xiāng)蕉(jiāo)等寓意(yì)平安。

　　（切忌摆(bǎi)放梨）点心：圆蛋糕、玫瑰饼等(děng)以圆形的点(diǎn)心为主，寓意(yì)祭奠圆满。

　　食品：鸡(jī)肉、鱼肉或水饺和馒(mán)头(tóu)，寓意(yì)让亲人在天堂能(néng)够衣(yī)食无忧。

　　三周年祭(jì)奠园区墓(mù)位(wèi)是否需要(yào)进行(xíng)布置(zhì)？答：为了突(tū)显(xiǎn)三周年的隆重(zhòng)，以及家属对逝(shì)者的思念，应将逝(shì)者的福位用(yòng)鲜(xiān)花进行装点。

　　同(tóng)时根据逝者(zhě)生前的(de)个人喜好、性格(gé)、职业、做事的风格等作为主题，并(bìng)切(qiè)合园区福位(wèi)实际情况等进(jìn)行整体(tǐ)布置。

　　三(sān)周年祭奠(diàn)仪(yí)式，大体上均采用以上祭奠模式，但由于各地方民俗习(xí)惯不同，因此(cǐ)在祭奠形式会有所差异。

　　但按照(zhào)北方习俗，是遵循以(yǐ)上模式进行三周(zhōu)年祭奠的。

　　三周年祭日有何讲究三周(zhōu)至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号年为“谭祭”，行释服礼，俗(sú)称“除服”。

　　祭礼极(jí)为隆重，亲友皆至(zhì)，所送(sòng)祭品大致与下葬(zàng)时(shí)相同，富(fù)裕(yù)人家要请吹鼓手(shǒu)，并请道士做斋醮、立墓碑，有(yǒu)的(de)还举行“三献(xiàn)礼(lǐ)”。

　　孝子家(jiā)门上(shàng)早晨贴白纸对联，午(wǔ)饭前改贴红纸对联。

　　孝子全身穿白戴孝，到(dào)坟(fén)前烧(shāo)纸祭奠，祭毕，当(dāng)场脱掉孝服，换上常(cháng)服，并将(jiāng)换下(xià)的孝服(fú)在火上(shàng)一燎，回到门口，从(cóng)墙上扔至(zhì)院内，以(yǐ)兆“服去福来”。

三(sān)周年(nián)祭日(rì)需要准备什么祭品？

　　三周年(nián)祭奠的贡虚圆品一般是，水(shuǐ)果、点心、以及(jí)食品(pǐn)等(děng)。

　　其中水(shuǐ)果及点心均以单数为主(zhǔ)，每盘(pán)摆三个为宜。

　　水果：苹果、桔子、香(xiāng)蕉等(děng)寓意平(píng)安。

　　（切忌(jì)摆放梨）

　　点至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号(diǎn)心(xīn)：圆(yuán)蛋糕、玫瑰饼等(děng)以圆形的点心为主，寓(yù)意祭奠圆满。

　　食品：鸡肉、鱼肉或(huò)水饺和馒头，寓意让亲人在(zài)天(tiān)堂(táng)能够衣食无忧。

　　三周年祭(jì)日来源

　　因为去世的(de)人(rén)举办(bàn)3周年纪念(niàn)的都是去世(shì)之(zhī)人的(de)至亲，孩子在三岁(suì)以(yǐ)前的三年，日日夜(yè)夜也离不开父(fù)母，一切都要靠父(fù)母，尽心尽力照料了三年，直到脱离了(le)“三(sān)岁小孩”阶段，从婴儿进入幼儿了(le)，可(kě)以脱(tuō)离父母(mǔ)了。

　　父母(mǔ)逝世后，守孝三(sān)年(nián)，日夜不(bù)离，是为了报这三年的恩。

　　所以，人去(qù)世3周年(nián)一般(bān)遵循当地(dì)习俗和制礼，要举办正式的3周差(chà)猛(měng)塌年纪念活动(dòng)。

　　那么以后(hòu)的每年忌日，知型(xíng)一般只在至亲(qīn)之中(zhōng)进行家庭聚会形式(shì)的纪念。

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