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然则全国之事的然则是什么意思，然则全国(guó)之(zhī)事的然则翻译

　　“然则全国之(zhī)事”的“然则”是连词，意思是“已然(rán)这样(yàng)，那(nà)么(me)…”或“尽管(guǎn)如此(cǐ)，那么…”。

　　整(zhěng)句意思是已(yǐ)然(rán)这样，那么全国的(de)事(shì)。

　　出自纪晓岚《河中石兽》。

　　原(yuán)文节选(xuǎn)：一(yī)老河兵闻之(zhī)，又笑曰(yuē)：“凡河中失(shī)石，当(dāng)求之于上流。

　　盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力(lì)，必(bì)于石下迎水处啮(niè)沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石(shí)必倒(dào)掷(zhì)坎穴中。

　　如是再啮，石(shí)又(yòu)再转(zhuǎn)。

　　转转(zhuǎn)不已，遂(suì)反(fǎn)溯流逆上(shàng)矣。

　　求(qiú)之下央音展演比赛金奖比例 央音展演总展演是国家级的吗贱，固颠(diān)；

　　求(qiú)之地中，不更颠(diān)乎(hū)？”如其言，果得于(yú)数里外。

　　然则全国之事，但(dàn)知其(qí)一，不(bù)知(zhī)其二者(zhě)多矣，可据理臆断欤？全(quán)文层次明晰(xī)，其行文(wén)结构首要(yào)环(huán)绕(rào)石兽的搜索作业打开，在戏剧性的情节中发掘出日子(zi)中的道理。

　　庙里的和尚和普通人相同，由于(yú)对外界事物的知道有(yǒu)限，依照(zhào)惯例思想(xiǎng)划着几(jǐ)只(zhǐ)小舟，顺着河流(liú)去寻觅石兽，当然是找(zhǎo)不到；

　　可是学(xué)者依照(zhào)自己从书(shū)本上(shàng)学(xué)来的(de)常识进(jìn)行推理也(yě)不正确(què)，他的一套理论或许能让世人暂时服气，可是(shì)现实仍是现实，依照(zhào)学者(zhě)的(de)理(lǐ)论和(hé)办(bàn)法向地下发掘，必定也是找不到石兽的(de)。

　　老河兵由于终(zhōng)年与河流打交(jiāo)道，对(duì)河流(liú)的(de)水(shuǐ)、石、泥(ní)沙等习性有更详尽的了解，因(yīn)而能得(dé)出正确的定论：石头逆流而(ér)上了(le)。

　　依照老河兵的办法(fǎ)在上游寻觅，公然找到了(le)石兽(shòu)。

“然则全(quán)国(guó)之(z央音展演比赛金奖比例 央音展演总展演是国家级的吗hī)事中的然则(zé)”是(shì)什么意思？

　　然则是(shì)连词(cí)，,意思是(shì)“已然(rán)这样，那么…”。

　　出(chū)自：《河中(zhōng)石兽》是(shì)清代文学家纪(jì)昀创造的一篇白话小说。

　　原文(wén)节选：求之下(xià)贱，固颠；求之地中，不更(gèng)颠乎？”如(rú)其(qí)言，果(guǒ)得于数里外。

　　然则(zé)全国(guó)之岩山事，但知其一，不(bù)知其(qí)二(èr)者多矣，可(kě)据理臆断(duàn)欤(yú)？

　　译文：到(dào)河的下流寻觅石兽，当然(rán)张狂；在石兽淹没的(de)当(dāng)地寻(xún)觅它们，不是更(gèng)张(zhāng)狂吗?”依照他(tā)的(de)话（去寻觅），公然在(zài)(上游(yóu))几里外寻到了(le)石兽。

　　已(yǐ)然这样那么全(quán)国的事，只知道表面现象，不知道底子道理的状(zhuàng)况有许多，莫(mò)非能够依(yī)据某个道理就片面判(pàn)别(bié)吗?

　　文学赏(shǎng)析(xī)

　　这(zhè)篇文章用简练的(de)言语叙述了一则十分(fēn)有教育含(hán)义的寓言故事(shì)，讴(ōu)歌了赋有实践经验的老河兵，嘲笑了讲学粗(cū)散中家的(de)愚笨，挖苦了(le)儒道(dào)学的自以为高(gāo)超。

　　关于人们的思想和知(zhī)道具(jù)有较大的启示和(hé)指导含义(yì)。

　　全文层(céng)次明(míng)晰，其行文结构首(shǒu)要环绕石兽的搜索(suǒ)作(zuò)业打开，在(zài)戏剧性的情节中(zhōng)发(fā)掘出日子(zi)中(zhōng)的(de)道(dào)理。

　　庙里的讲(jiǎng)学家和普通(tōng)人相同(tóng)，由于对外界事(shì)物央音展演比赛金奖比例 央音展演总展演是国家级的吗的知道有限，依照惯(guàn)例(lì)思想划着几只小舟，顺着河流去寻(xún)觅石兽，当然是找不到。

　　可是学者依照自己从(cóng)书本上学来(lái)的常识进行推理也不正确，他的一套理论(lùn)或许能让世人暂时(shí)服(fú)气，可是现(xiàn)实仍是现(xiàn)实，依照(zhào)学者的理论和办法向地掘胡下发掘，必定也是找(zhǎo)不到石兽(shòu)的(de)。

　　老河兵(bīng)由(yóu)于(yú)终年与河流打(dǎ)交道，对(duì)河流(liú)的水(shuǐ)、石、泥沙等习(xí)性有更详尽的(de)了解，因而能得出正确(què)的定论(lùn)：石头逆(nì)流而上了。

　　依照老河兵的办法(fǎ)在上(shàng)游(yóu)寻觅，公然找到(dào)了石兽。

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