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钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火的一部古装神(shén)话(huà)剧《香蜜沉(chén)沉烬如霜》，歌(gē)手萨顶顶(dǐng)不仅(jǐn)担任音乐总(zǒng)监，还(hái)在剧中扮演(yǎn)重要角色，大萨顶(dǐng)顶大家都非(fēi)常(cháng)的熟悉，之(zhī)前因为假唱，被金星揭老(lǎo)底撕逼饱受争(zhēng)议，一直以为萨顶顶是她的原(yuán)名，她的人(rén)和她的(de)音乐一样充满神秘感，但是(shì)听完金星爆料之后了(le)解真相(xiāng)着实(shí)让人(rén)大跌眼镜。

        关注金(jīn)星秀的人(rén)，应该对之前(qián)金星在某一期节目中(zhōng)化身娱乐(lè)圈纪委，从编剧界的于麻麻撕到音乐界的萨顶顶(dǐng)，于麻麻是什么人大家都心知(zhī)肚(dù)明(míng)，但(dàn)是萨(sà)顶(dǐng)顶(dǐng)一(yī)直披着(zhe)神秘的外衣，可能很(hěn)少有人真正了解她，而她在央视舞(wǔ)台上拿反话筒那戏剧性的(de)一幕，到(dào)现在还(hái)历历在目，当时萨顶(dǐng)顶(dǐng)在(zài)微博可是被网友骂惨(cǎn)了，甚至后(hòu)来(lái)还被金星(xīng)揭老(lǎo)底。


       金星爆(bào)料，在(zài)一次大赛中萨顶顶曾和(hé)经纪人一起(qǐ)三更半夜“翻墙”去请教她如何定(dìng)位(wèi)自己才能再乐坛杀出重围，还(hái)说万物生的名(míng)字也是(shì)自(zì)己建议的，金星当时还感慨(kǎi)再见到周鹏的(de)时候，这个山东大(dà)妞已(yǐ)经穿起了少数民族的服装，唱起(qǐ)少数民(mín)族(zú)的歌，还有了(le)各种民族的血统，连名(míng)字和血统都能山寨，简直让(ràng)人(rén)大跌眼镜！


       萨顶顶原名叫周鹏，河南(nán)平顶山人，毕(bì)业于解放军艺术学(xué)院。2000年，参(cān)加第9届CCTV青年(nián)歌手电视(shì)大奖赛，获得通俗唱(chàng)法(fǎ)亚(yà)军。随后，连续两年登上央(yāng)视春晚演出。2005年，正式改名(míng)萨顶顶，2006年，离开(kāi)海政(zhèng)文工团。2008年，凭专辑《万(wàn)物生》获(huò)得(dé)英(yīng)国BBC世界音乐大奖(jiǎng)亚太地区最佳音(yīn)乐人(rén)奖，本人(rén)也一炮而红，专(zhuān)辑《天地合》在中国内地的销量达(dá)10万(wàn)张，2011年，凭借《剑雨浮生(shēng)》提名香港电影金像奖最佳原创电(diàn)影(yǐng)歌曲奖，2016年，登上央视春晚表演歌舞《吉(jí)祥吉祥》。

        资料显示萨顶顶是出生在蒙汉结合的家庭，母亲(qīn)是蒙古族，父(fù)亲是(shì)汉族，3岁(suì)到6岁，在锡林浩特(tè)与姥姥(lǎo)过着游(yóu)牧生活(huó)，游牧生活(huó)的经历草(cǎo)原上的(de)马头琴、长调以及牧民的歌谣(yáo)，对(duì)她的(de)音乐之路产生(shēng)了影响，高中(zhōng)毕(bì)业后就考(kǎo)取了解放(fàng)军艺术学院音(yīn)乐(lè)系，开始了(le)她的(de)音乐(lè)梦(mèng)想。


     在外(wài)界人看来(lái)萨顶顶是一(yī)个(gè)集创作与表演于一(yī)身的青年音乐家(jiā)，凭(píng)借民族风(fēng)情(qíng)的大气(qì)表演跻身世界乐坛。拥有(yǒu)令人惊羡的独特嗓音、辨识度(dù)，同(tóng)时她又对(duì)民族(zú)古老文化的研究和体验，这些对于她后(hòu)来(lái)的音(yīn)乐创作(zuò)都(dōu)有很多的帮助。

        另外借梵语、藏语、自语吟(yín)唱歌曲(qū)，配合着(zhe)浓郁民族(zú)风情的(de)穿着，有着(zhe)“神(shén)秘东方女(nǚ)子(zi)”的(de)形(xíng)象。舞台上的她(tā)，总(zǒng)是(shì)头戴(dài)华丽的头饰(shì)、身(shēn)上满(mǎn)是精美的佩饰和拥有浓郁民族风的(de)艳丽(lì)服装，或大(dà)红，或(huò)鲜绿，这些(xiē)装束成了她音乐之(zhī)外被人记住(zhù)的强烈标(biāo)记。


       正宗(zōng)的悉昙体的(de)梵(fàn)文现(xiàn)在只(zhǐ)有(yǒu)日本才有，印度现在也用梵(fàn)文的，不过不是佛经中的梵文，有些差别，萨顶顶其实不会梵文(wén)，她在(zài)采访(fǎng)中说过(guò)，他(tā)不懂，只是能体会其中(zhōng)的意境，把它们用音乐表达出来(lái)，她也只(zhǐ)是会读而已。


         梵文一直在(zài)流传,而(ér)且还被当作一种宗教(jiào)礼仪保(bǎo)存下来，梵文及(jí)梵语是现今印(yìn)度(dù)23种官方文字及官方语言之(zhī)一，直至(zhì)二十(shí)世纪初梵文还是尼(ní)泊(pō)尔的官(guān)方语言(yán)之(zhī)一(yī)，梵文是(shì)印度(dù)和尼泊尔“佛教界”和“印度(dù)教”高级僧(sēng)侣的交流(liú)语(yǔ)言(yán)，在印(yìn)度有数份用(yòng)梵文出版的报章和杂志，1991年印度普(pǔ)查结果以梵语作为母(mǔ)语(yǔ)的(de)人口有49,736 人，1961年印度普查结果(guǒ)以(yǐ)梵语(yǔ)作为(wèi)第二语言(yán)的有(yǒu)194,433人。

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        有人觉得(dé)挺了萨顶顶的《万(wàn)物生》觉得有点吓(xià)人，网(wǎng)上有传闻说，万物生有两个版本，一是中(zhōng)文版，一是梵文版。梵文版歌词是百字明咒，中(zhōng)文版如果追寻原(yuán)藏族的特点而言，金黄(huáng)的(de)旗(qí)子是西藏佛(fú)教(jiào)的一个标志，两条鱼：在西藏饰品中，有鱼的图案一般指的是藏八宝之一，双鱼（金鱼(yú)宝(bǎo)）：又称高原(yuán)鱼，象征慧眼(yǎn)。通常以雌雄双鱼表示解脱、永(yǒng)生、再(zài)生的境(jìng)地。


        其实(shí)《万物生》是一张极尽美感，让(ràng)人(rén)可以在无(wú)限(xiàn)美妙中肆意放(fàng)纵(zòng)，沉溺的专辑(jí)。
中文：
从前(qián)冬天冷夏(xià)天雨呀水呀
秋天远处传来(lái)你声音暖呀暖(nuǎn)呀(ya)
你说那时屋(wū)后面有白茫茫茫雪呀(ya)
山谷里有金黄(huáng)旗子在(zài)大风(fēng)里(lǐ)飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼上(shàng)飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海一样咸(xián)的河水
一片河水落下来遇(yù)见人们破(pò)碎(suì)
人们在(zài)行走身上落满山鹰(yīng)的(de)灰

从前冬(dōng)天冷夏天雨呀水呀
秋天远(yuǎn)处传来你声音暖呀暖呀
你说那时屋(wū)后(hòu)面有白(bái)茫茫(máng)茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大风里飘(piāo)扬
我(wǒ)看(kàn)见山鹰(yīng)在寂寞两条鱼(yú)上飞(fēi)
两条(tiáo)鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河(hé)水落下(xià)来遇(yù)见人们破碎
人(rén)们在行走身上(shàng)落(luò)满(mǎn)山鹰的灰(huī)

我看见山(shān)鹰在寂寞两条鱼上飞(fēi)
两条(tiáo)鱼儿(ér)穿过海(hǎi)一样咸的河水(shuǐ)
一片河水落(luò)下来遇(yù)见人们破碎
人们在行走身上落(luò)满山鹰的灰(huī)

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称 bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war