夏朝距今(jīn)多(duō)少(shǎo)年，夏朝(cháo)距今多少年(nián)2022是4000年多年的。

　　关(guān)于夏朝距今多少年(nián)，夏朝距今(jīn)多少年2022以及夏朝距今多少年2022，商朝(cháo)距今(jīn)多少年，夏(xià)朝之前是(shì)什么朝代，夏(xià)朝的第一个帝王是谁(shuí)，唐朝(cháo)距(jù)今多少年(nián)等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整理以下的(de)生(shēng)活小知识：

夏(xià)朝(cháo)距(jù)今多少(shǎo)年(nián)，夏朝距(jù)今多少年2022

　　夏(xià)朝（约(yuē)公元前2070年(nián)-约公(gōng)元前1600年），是中国史书(shū)中记载的第一个世袭制朝代。

　　一般认为夏朝共传14代、17后(hòu)（夏(xià)统治者在位称后，去世后称(chēng)帝），建(jiàn)立者为禹，定都阳城（今河南(nán)郑州登封(fēng)）。

　　根(gēn)据史书(shū)记(jì)载(zài)，禹(yǔ)本来传位(wèi)于益，但益却让位给禹的儿子(zi)启，这(zhè)段历史被(bèi)看作是中国历史上(shàng)家(jiā)天下的开始(shǐ)从(cóng)夏朝的建立(lì)开始。

　　夏(xià)的十一支姒姓部落与夏后氏中央王室在血缘上(shàng)有(yǒu)宗法关系(xì)，政治上有分(fēn)封关系(xì)，经济上(shàng)有贡赋关系(xì)，大致构成夏王朝的核心领(lǐng)土范围(wéi)。

夏族起(qǐ)源

　　据(jù)史书(shū)记(jì)载，在夏后氏(shì)建立之(zhī)前，曾(céng)出现过夏部族与周围其(qí)他部(bù)族之间争(zhēng)夺(duó)联盟首领的频(pín)繁战争。

　　夏部(bù)族大约是在中国古史传说中的颛顼以后逐渐兴(xīng)起的。

　　有(yǒu)不少古代文献(xiàn)均把夏部族追溯(sù)到(dào)颛顼。

　　其中《史记·夏本纪(jì)》与《大戴礼记·帝系》称鲧(gǔn)为颛顼之子，认为：黄帝次(cì)子曰(yuē)昌意(yì)，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧(gǔn)之子名(míng)叫禹，为夏后启（即夏启）父(fù)。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引(yǐn)伯禹(yǔ)帝系则认为颛顼(xū)五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如(rú)何，这些记(jì)述表明(míng)，夏部(bù)族很有可能(néng)是颛顼部落的一支后裔，是黄帝后(hòu)裔(yì)颛顼高阳氏与炎帝的(de)一支共工氏通婚形(xíng)成的一个(gè)部落，夏部落(luò)一开始居(jū)住于渭水中下游，后东迁至(zhì)晋南、豫西伊洛流(liú)域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河南中西(xī)部至(zhì)山西南部一(yī)带，奉鲧(gǔn)、禹(yǔ)为祖神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴于西(xī)羌(qiāng)。

　　《史记集解》引《帝王世(shì)纪》：孟子称(chēng)大(dà)禹(yǔ)生石纽(niǔ)，西夷人也(yě)。

　　近人的研究也表明，直(zhí)到两汉魏(wèi)晋时期，仍(réng)广(guǎng)泛流传着(zhe)禹出自(zì)西羌的(de)传说，称禹为戎禹，而羌人中(zhōng)也(yě)保持着对禹的崇拜。

　　历史(shǐ)学家(jiā)、甲骨文专(zhuān)家(jiā)徐(xú)中舒认为，夏朝的主要部族是羌，根据由汉至(zhì)晋五百年间长期流(liú)传的(de)羌族传(chuán)说，没有(yǒu)理由再说夏不是羌(qiāng)。

　　林向《禹兴于西羌新证》运用考古新证夏羌文化(huà)关系。

　　以禹为(wèi)代表的西羌（姜）戎(róng)文化与晋南豫北原有的文化相结合，构成华(huá)夏文化的主(zhǔ)干。

　　有学者认为石峁(mǎo)古(gǔ)城是夏人首都，但(dàn)石峁文化更接(jiē)近狄(dí)的系统。

　　古书(shū)称禹出自西羌，似与北狄无(wú)关。

　　而(ér)如若在更广的背景下(xià)理解(jiě)禹出西羌的说法(fǎ)，亦即禹有(yǒu)泛(fàn)西北文化系统或戎狄背(bèi)景，那么(me)就(jiù)不能排除石(shí)峁(mǎo)与夏的关(guān)联。

夏朝代至今多少年(nián)了

　　夏朝(cháo)在约(yuē)前2070年(nián)建立，到前(qián)1600年结束，距今（2019年）已经有四千余(yú)年了。

　　夏朝是(shì)中国史书(shū)中记(jì)载的第一个世袭制朝代(dài)。

　　根据史书记载，禹(yǔ)传位于(yú)子启(qǐ)，改(gǎi)变了原(yuán)始部落(luò)的禅让制，开(kāi)创中国近四(sì)千(qiān)年世袭(xí)的(de)先河。

　　后来(lái)夏朝为商(shāng)朝所灭，后人常(cháng)以华夏(xià)自(zì)称，使之成为中(zhōng)国的代名(míng)词。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　夏朝的(de)真实性(xìng)：

　　夏(xià)朝被(bèi)认(rèn)为是中国(guó)第一个古(gǔ)代王(wáng)朝，曾(céng)被定(dìng)义为历(lì)史上第一个奴(nú)隶制(zhì)国家。

　　按照(zhào)《竹(zhú)书(shū)纪年》的说法，夏朝(cháo)从大禹开始，共传了(le)14代，经历了17个(gè)王，总(zǒng)共存(cún)在471年（一说(shuō)432年(nián)）；

　　1949年后(hòu)，中国(guó)历史教科书中即将夏的范围定为前21世纪—前(qián)16世纪。

　　现在(zài)有关夏朝的(de)史料(liào)，主(zhǔ)要见于《史记(jì)·夏世家》和《竹(zhú)书纪年》，在《尚书(shū)》《孟子(zi)》《周礼》《左传》《国语》等(děng)典籍(jí)中，亦偶有(yǒu)提(tí)及。

　　由这些片段史料，人(rén)们只能知道夏朝历史上(shàng)发生过大禹治水、禹受(shòu)舜(shùn)禅、夏启夺位(wèi)、太康失国、少(shǎo)康中兴，以及(jí)夏桀暴政等不(bù)多的几件大事。

　　即使如此，古人对夏朝的存在依旧(jiù)深信不疑。

　　直至民国时期，顾颉刚发起古史辨(biàn)运动，中(zhōng)国学界(jiè)开始重新(xīn)检讨上古史事，其中就包(bāo)括了对(duì)夏朝真实性(xìng)的(de)怀疑。

　　20世纪中后期至今(jīn)，国内外不少历史著作、历史教科书都是从商朝(cháo)写(xiě)起，将此前的历史(shǐ)视(shì)为传(chuán)说时代。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科—夏朝

　　夏朝距今多少年(nián)，夏朝距今多少(shǎo)年2022是4000年多年的。

　　关于(yú)夏朝距今多少年，夏朝距今多少年(nián)2022以及(jí)夏朝(cháo)距今多(duō)少年2022，商朝距(jù)今多(duō)少年，夏朝之(zhī)前是什么朝代(dài)，夏朝的第一个(gè)帝王是谁，唐朝距(jù)今多(duō)少年等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理以下(xià)的生活小(xiǎo)知识：

夏朝距今多少年，夏朝距(jù)今多少年2022

　　夏朝（约公元前2070年(nián)-约公元前160行在姓氏中读什么音，行在姓氏中读什么拼音0年(nián)），是中国史书中(zhōng)记载(zài)的第一(yī)个世袭(xí)制朝代(dài)。

　　一(yī)般(bān)认为(wèi)夏(xià)朝(cháo)共(gòng)传14代、17后（夏统治者在位称后(hòu)，去世后称帝），建立(lì)者为(wèi)禹，定(dìng)都阳城（今河南郑州登封）。

　　根据史书(shū)记载，禹本来传位(wèi)于(yú)益，但(dàn)益(yì)却(què)让位(wèi)给禹的(de)儿子(zi)启，这段(duàn)历史被(bèi)看(kàn)作是中(zhōng)国(guó)历史上家天下的开始从夏朝(cháo)的建立开始。

　　夏的十(shí)一支姒姓部落与夏后(hòu)氏中央王室在血缘上有宗(zōng)法关系，政治(zhì)上有(yǒu)分(fēn)封(fēng)关系(xì)，经济上有贡赋关系，大致(zhì)构成夏(xià)王朝(cháo)的核心领土范(fàn)围。

夏族起(qǐ)源

　　据(jù)史书(shū)记(jì)载，在夏(xià)后氏建立之前，曾出现过夏(xià)部族与周围其他(tā)部族之间争夺联(lián)盟首领(lǐng)的频繁战争。

　　夏部(bù)族大约是(shì)在中国古(gǔ)史传说中的颛顼(xū)以后逐(zhú)渐兴起的。

　　有不少古(gǔ)代文献均(jūn)把夏部族追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪》与《大戴礼记·帝系》称(chēng)鲧为颛(zhuān)顼之子行在姓氏中读什么音，行在姓氏中读什么拼音，认为：黄帝次子曰昌意，生颛(zhuān)顼，颛(zhuān)顼之子名鲧，鲧之子名叫禹，为夏后启(qǐ)（即(jí)夏启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书·律(lǜ)历志(zhì)》引伯禹(yǔ)帝系则认为颛顼五世(shì)而(ér)生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如(rú)何，这些记(jì)述表(biǎo)明，夏(xià)部族很有可能(néng)是颛顼部落(luò)的(de)一支后裔，是(shì)黄帝后(hòu)裔(yì)颛(zhuān)顼高阳氏与炎(yán)帝的(de)一支共(gòng)工氏(shì)通婚(hūn)形成的一个部落，夏部落一开始居住于渭水中下(xià)游，后东(dōng)迁至(zhì)晋南、豫西伊洛(luò)流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的区域大致在今河南(nán)中西部(bù)至山西南部一带，奉鲧(gǔn)、禹为祖神。

　　《史记(jì)·六国年表》载：禹兴于西羌(qiāng)。

　　《史记集解》引《帝王世(shì)纪》：孟子(zi)称大禹(yǔ)生石纽，西夷人也。

　　近人的(de)研究也表明，直(zhí)到两汉魏(wèi)晋时期，仍广泛(fàn)流(liú)传着禹出自西羌的传(chuán)说，称禹为戎禹，而羌人中也保持着(zhe)对禹(yǔ)的崇拜。

　　历史学家、甲骨文(wén)专家徐中舒(shū)认为，夏朝的主要部族是(shì)羌，根据由汉至晋五百年间长期流(liú)传的羌族传说，没有理由(yóu)再(zài)说夏不是羌。

　　林向(xiàng)《禹兴于西羌新(xīn)证》运(yùn)用考古(gǔ)新证夏(xià)羌文(wén)化关(guān)系。

　　以禹为代表(biǎo)的西羌（姜）戎文化与晋(jìn)南豫北原有的文化相结合(hé)，构成华夏文化的主干。

　　有学者(zhě)认为石峁古城是夏人(rén)首(shǒu)都，但石峁(mǎo)文化更接近狄(dí)的系(xì)统。

　　古书称禹出自(zì)西羌，似(shì)与北狄(dí)无(wú)关。

　　而如若在更(gèng)广的背景下(xià)理解禹出西(xī)羌的说法，亦即禹有(yǒu)泛西北文化(huà)系统或戎狄背景，那(nà)么就不能排除石峁(mǎo)与(yǔ)夏的关联。

夏朝(cháo)代至今多(duō)少(shǎo)年了

　　夏朝在(zài)约前2070年建立，到前(qián)1600年结束，距今(jīn)（2019年(nián)）已(yǐ)经有四千余年(nián)了。

　　夏朝是中国史(shǐ)书(shū)中记载(zài)的第一个世(shì)袭制(zhì)朝(cháo)代。

　　根据史书记载(zài)，禹(yǔ)传位(wèi)于子(zi)启，改(gǎi)变(biàn)了(le)原始(shǐ)部落的(de)禅让制，开创中(zhōng)国近四千年世(shì)袭的先河。

　　后来夏朝为商(shāng)朝所灭，后人(rén)常(cháng)以华夏自称，使(shǐ)之成(chéng)为中(zhōng)国的(de)代名词。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　夏朝的真实性：

　　夏(xià)朝被认(rèn)为(wèi)是中国第(dì)一个(gè)古(gǔ)代王朝，曾被定义(yì)为历史上第(dì)一个奴隶制国家。

　　按照《竹书纪年》的说法，夏朝从大禹开始(shǐ)，共传了14代，经历了(le)17个(gè)王，总共存在471年（一说432年）；

　　1949年(nián)后(hòu)，中国历史教科书中即(jí)将夏(xià)的(de)范围定为前21世(shì)纪—前(qián)16世纪。

　　现在(zài)有关夏朝的史(shǐ)料，主要见于《史记·夏世(shì)家》和《竹书纪(jì)年(nián)》，在《尚书》《孟子》《周(zhōu)礼》《左传》《国语》等典籍(jí)中，亦偶(ǒu)有(yǒu)提及(jí)。

　　由(yóu)这(zhè)些片段史料，人们只(zhǐ)能知道夏朝(cháo)历史(shǐ)上发生(shēng)过(guò)大禹治(zhì)水、禹受舜禅(chán)、夏启(qǐ)夺位(wèi)、太(tài)康失(shī)国、少康中兴，以(yǐ)及夏桀暴(bào)政(zhèng)等不多的几件(jiàn)大事。

　　即使(shǐ)如(rú)此，古人对(duì)夏朝的存(cún)在依旧(jiù)深(shēn)信不疑。

　　直至民国时期，顾颉刚发起古史辨(biàn)运动，中(zhōng)国(guó)学界开始重新检讨上古史事，其中就(jiù)包括了对夏朝真实性的(de)怀疑。

　　20世纪中后(hòu)期至今，国内(nèi)外不少历史著作、历(lì)史教科书都是从(cóng)商朝写起，将(jiāng)此前的(de)历史视为传说时代。

　　参考(kǎo)资(zī)料来源：百(bǎi)度(dù)百科—夏朝

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