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承蒙不弃,余生尽予什么意思,承蒙不弃,余生尽予的意思

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  两岸青山相对出,孤帆(fān)一(yī)片日边来的解释:两岸青山对峙美景难分(fēn)高下(xià),遇见一叶孤舟悠悠来自天边。

  出自《望天门山》,作者是(shì)李白。

《望天门(mén)山(shān)》原(yuán)诗

  天(tiān)门(mén)中断楚(chǔ)江开,碧水东(dōng)流至此(cǐ)回。

  两岸青山相对出,孤(gū)帆一片日边来。

《望天门山(shān)》翻(fān)译

  长江犹如巨斧,劈开天门雄峰,碧绿江水(shuǐ)滚滚东流到这里,又回旋向北流(liú)去。

  两岸(àn)青山互相对峙(zhì)美(měi)景(jǐng)难(nán)分高下,一只小船从太阳升(shēng)起的(de)地(dì)方悠悠驶来。

《望天门山》艺术特色

  “望(wàng)”字统领全诗

  这是一(yī)首江行写景的(de)七绝诗,题为“望天门山(shān)”,可见(jiàn)作(zuò)为描(miáo)写(xiě)对象的天(tiān)门(mén)山风光(guāng),系诗人舟(zhōu)中(zhōng)放眼而“望(wàng)”之所得(dé)。

  全(quán)诗在“望(wàng)”字统领下展开,“天门”之山形水色融为一体,雄(xióng)奇壮伟的景象得(dé)到充(chōng)分的展(zhǎn)现。

  诗人(rén)身在(zài)船上,眼望两岸青山,有船(chuán)不(bù)动而山在动的错觉,故写出“两岸青山(shān)相对(duì)出”的佳句,似青山有情,欣(xīn)然出(chū)迎(yíng)远来的孤帆,颇富(fù)情趣(qù)。

  山(shān)水互(hù)为映(yìng)衬

  诗中(zhōng)的山水(shuǐ)是紧密关联(lián),互为映衬的。

  楚江浩荡,似乎把“天门(mén)”冲“开(kāi)”,而(ér)“天门中断”使(shǐ)楚江得以奔腾而出。

  天门两峰横夹楚江(jiāng),而楚江(jiāng)激(jī)流穿(chuān)越天门。

  山依水立,水由山出,山(shān)水相连,景象(xiàng)壮观。

  “碧(bì)水东流”为(wèi)山峰所(suǒ)遏制(zhì),故(gù)至天门而回旋,山为水开,水为山回,互(hù)为(wèi)制约,又融为了一体。

  “相对(duì)出”的“两岸(àn)青山”,与水中的(de)“孤帆一(yī)片(piàn)”,点面结合,动静(jìng)相衬,构成(chéng)一幅完整而动人的(de)画面。

  通(tōng)览全诗,山形水(shuǐ)势,或合说,或分写(xiě),或明提,或暗(àn)示,密(mì)切相(xiāng)关,互映互衬,展(zhǎn)现出了极为宏阔壮观(guān)的景象。

李白简介

  李白(701年-762年) ,字太白,号青莲居士(shì),又号“谪(zhé)仙人”,是唐代(dài)伟大的浪漫(màn)主(zhǔ)义诗人(rén),被(bèi)后人誉为“诗仙”,与杜甫并称(chēng)为“李杜”,为(wèi)了(le)与另两位诗人李商(shāng)隐与杜牧即“小李杜(dù)”区别(bié),杜甫与李白又合称(chēng)“大李杜”。

  李白为兴圣皇(huáng)帝(凉(liáng)武(wǔ)昭(zhāo)王李暠(gǎo))九世孙,与李唐诸王同宗。

  其人(rén)爽(shuǎng)朗大(dà)方(fāng),爱(ài)饮(yǐn)酒(jiǔ)作诗,喜交友(yǒu)。

  李白深受黄(huáng)老列庄思想影响(xiǎng),有《李太白集》传世,诗作(zuò)中多(duō)以(yǐ)醉时写的,代表(biǎo)作有《望庐(承蒙不弃,余生尽予什么意思,承蒙不弃,余生尽予的意思lú)山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫(fǔ)吟》《早(zǎo)发白帝城(chéng)》等多首。

  李白(bái)所作词赋(fù),宋人(rén)已(yǐ)有传(chuán)记,就其开创意义及艺术(shù)成就而言,“李白词(cí)”享有极为崇高的(de)地位(wèi)。

"两岸(àn)青(qīng)山相(xiāng)对(duì)出,孤帆(fān)一(yī)片日边(biān)来"这(zhè)句诗句(jù)是什么意思

  两(liǎng)岸青山相对(duì)出,孤帆一片日边来的(de)意(yì)思是两岸高耸的青山隔着长(zhǎng)江(jiāng)相(xiāng)峙而立,江面上一叶孤(gū)舟(zhōu)像从日边驶来。

  《望(wàng)天(tiān)门山》唐·李白

  天门中断楚江开,碧水东流至此回。

  两岸青山(shān)相对出,孤帆一片日(rì)边(biān)来。

  译(yì)文:天(tiān)门山(shān)从中间断裂(liè)是楚江把它冲开(kāi),碧水向东浩然(rán)奔流到这里折回(huí)。

  两岸(àn)高耸(sǒng)的青山隔着长江相峙(zhì)而立,江面上一叶孤舟(zhōu)像从日边驶来。

  中断:江水(shuǐ)从中间隔(gé)断两袜(wà)困山。

  楚江:长江流经旧楚地(dì)的一段,当涂在战国时期属(shǔ)楚国,故流经(jīng)此地的长江称楚江。

  开:劈开(kāi),断开。

  至此:意为东流的江水(shuǐ)在这(zhè)转向北流。

  一作(zuò)“直北”,一作“至北”。

  回(huí):回漩,回转(zhuǎn)。

  指这一段(duàn)江水由于地势险峻(jùn)方向有所改变,并更(gèng)加汹涌。

  两岸青山:分别(bié)指东梁山和西梁山(shān)。

  出:突出,出现(xiàn)。

  日边(biān)来:指孤舟从天水相接(jiē)处的远方驶(shǐ)来,远远望去,仿佛(fú)来自日边。

  扩此伍展资料:

  创作背景

  据安旗编著的《李(lǐ)白全集编年注(zhù)释》和郁贤皓编著的《李白选集(jí)》,《望天门山》当是(shì)唐玄(xuán)宗开元十三年(725年)春夏之交,二十五岁的李白初出(chū)巴蜀(shǔ),乘(chéng)船赴江东经当涂(今属(shǔ)安徽)途中(zhōng)初次经过天门山(shān)所作(zuò)。

  这首(shǒu)诗都用白描(miáo),紧扣题(tí)中“望”字(zì),句句都是(shì)“望”中所(suǒ)得,但都不(bù)落“望”字,可见其(qí)构思高妙。

  全诗虽然只有短(duǎn)短的四句二十八(bā)个(gè)字,但意境开阔,气魄(pò)豪迈,音节和谐流(liú)畅,语言形象(xiàng)、生(shēng)动告扒念,画面色(sè)彩鲜明,充分显示了李白豪放(fàng)飘逸的(de)诗风。

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两岸青山相(xiāng)对出孤帆一(yī)片日边来的意思(sī)是什么生肖,两岸(àn)青山相对出孤帆一片日边来的(de)意思是什么修辞(cí)手法

  两岸青山相对出(chū),孤帆(fān)一片日边(biān)来的解(jiě)释:两岸(àn)青山对峙美(měi)景难分(fēn)高下,遇见一叶(yè)孤舟悠悠来自天边。

  出自《望天门山》,作者是(shì)李白。

《望(wàng)天门(mén)山》原诗(shī)

  天(tiān)门中断楚(chǔ)江开,碧(bì)水(shuǐ)东流(liú)至此(cǐ)回。

  两岸青山相对出,孤帆一片(piàn)日边来(lái)。

《望天(tiān)门山》翻译(yì)

  长江(jiāng)犹如(rú)巨斧,劈开天门雄峰,碧绿江水滚滚东流(liú)到这里,又回旋向北流去。

  两岸青山互相(xiāng)对(duì)峙(zhì)美景难分高下(xià),一只小船从(cóng)太(tài)阳升起的地方悠悠驶来。

《望天门山》艺术特色

  “望”字统领(lǐng)全诗

  这是一(yī)首江(jiāng)行写景的七绝诗,题为“望天门山(shān)”,可见作为描写对象的天门山风光,系诗人舟中放眼而“望”之所得。

  全诗(shī)在“望”字统领下(xià)展开,“天门”之山形水色融(róng)为一体,雄奇(qí)壮伟的(de)景象得到充(chōng)分(fēn)的展现。

  诗人身在船上(shàng),眼(yǎn)望两(liǎng)岸青山,有船不(bù)动而(ér)山(shān)在动(dòng)的错觉,故写出“两岸青山相对出”的(de)佳(jiā)句,似青山有情,欣然出迎远来的孤帆,颇富情趣。

  山水(shuǐ)互为(wèi)映衬

  诗中的山水是紧密关联,互为映衬(chèn)的。

  楚(chǔ)江浩荡,似(shì)乎把“天门”冲“开”,而(ér)“天(tiān)门(mén)中断(duàn)”使楚江得以奔腾而出。

  天门两峰横夹(jiā)楚(chǔ)江,而楚江(jiāng)激流穿越天门。

  山依水(shuǐ)立(lì),水由山出(chū),山水相连,景象(xiàng)壮观。

  “碧(bì)水东流”为山峰所遏制(zhì),故(gù)至天门而回旋,山为水开,水(shuǐ)为山回,互(hù)为制(zhì)约,又(yòu)融(róng)为了(le)一体。

  “相对出(chū)”的“两岸青山”,与水中的“孤帆一片”,点(diǎn)面(miàn)结合,动(dòng)静(jìng)相衬,构成(chéng)一幅完整而(ér)动人(rén)的画面。

  通览全诗,山(shān)形(xíng)水(shuǐ)势,或合说,或分写,或明提(tí),或暗示,密切相关,互映互衬,展现出(chū)了极为(wèi)宏阔壮观的景(jǐng)象。

李白(bái)简介

  李白(bái)(701年(nián)-762年) ,字太白,号青莲(lián)居士,又号“谪仙人”,是(shì)唐(táng)代伟大的(de)浪漫主义(yì)诗(shī)人,被(bèi)后人誉为“诗仙”,与(yǔ)杜甫并称为“李杜”,为(wèi)了与另两位诗人(rén)李商隐(yǐn)与杜牧即“小李杜”区(qū)别(bié),杜甫与(yǔ)李白又合称“大李杜”。

  李白为(wèi)兴圣皇帝(dì)(凉武昭王李暠)九世孙,与李唐诸王同宗(zōng)。

  其(qí)人(rén)爽朗大方,爱饮酒(jiǔ)作(zuò)诗(shī),喜交(jiāo)友。

  李白深受黄老列庄思想影(yǐng)响,有《李太白集》传(chuán)世(shì),诗作(zuò)中多以醉(zuì)时写的,代表(biǎo)作(zuò)有《望(wàng)庐山瀑布》《行路难》《蜀(shǔ)道难》《将进酒》《梁甫吟》《早(zǎo)发(fā)白帝城(chéng)》等多首。

  李白所作(zuò)词赋(fù),宋人已有传记(jì),就其开创意义及艺术成(chéng)就(jiù)而(ér)言,“李白词”享(xiǎng)有(yǒu)极为(wèi)崇(chóng)高的地位。

"两岸(àn)青山(shān)相对出,孤帆一片日边来"这句诗(shī)句是什(shén)么意思(sī)

  两岸青(qīng)山相对出,孤(gū)帆一片日边来(lái)的意思(sī)是两岸高耸的青山隔着(zhe)长江(jiāng)相峙而立,江面上一叶孤舟像从日边驶来。

  《望(wàng)天门山》唐·李白

  天门中断楚江开,碧水(shuǐ)东流至(zhì)此回。

  两岸青(qīng)山相对出,孤(gū)帆一片日边来。

  译文(wén):天门(mén)山从(cóng)中间断裂是(shì)楚(chǔ)江把它冲(chōng)开,碧水向东浩然奔流到这里折回。

  两(liǎng)岸高耸的青山隔着长江相峙(zhì)而立,江面上(shàng)一叶孤(gū)舟像从日边驶来。

  中断(duàn):江水从中间隔断两袜困山。

  楚(chǔ)江(jiāng):长江(jiāng)流经旧楚地的一段,当(dāng)涂(tú)在战国时期属楚国,故流经此地(dì)的长江称(chēng)楚江。

  开(kāi):劈开,断开。

  至此:意为东(dōng)流(liú)的(de)江水在这转向北流(liú)。

  一作(zuò)“直北”,一作“至北”。

  回:回漩,回转。

  指这一段江水由于地势险峻方(fāng)向(xiàng)有所改变(biàn),并更加汹涌。

  两岸(àn)青山:分别指(zhǐ)东梁山(shān)和(hé)西梁山。

  出(chū):突(tū)出,出现。

  日边来:指孤舟从天水相接处的远方驶(shǐ)来,远远望(wàng)去,仿佛来自日(rì)边。

  扩此伍展(zhǎn)资料:

  创作(zuò)背景(jǐng)

  据安(ān)旗编著(zhù)的《李白全集编年注释》和(hé)郁贤(xián)皓编(biān)著(zhù)的《李白选集》,《望天门山(shān)》当(dāng)是唐玄(xuán)宗开元十三年(725年)春夏(xià)之交(jiāo),二十五岁的李白(bái)初出巴蜀,乘(chéng)船赴江(jiāng)东经当涂(今(jīn)属安徽)途中初次经过(guò)天(tiān)门山所作。

  这首诗(shī)都用白描,紧扣题中“望”字,句句都是“望”中所得,但都不(bù)落“望”字(zì),可见其构思高妙。

  全诗虽然只有(yǒu)短短的四句二十八个字,但意境开阔,气魄豪迈,音节(jié)和谐流畅,语(yǔ)言形象(xiàng)、生动告扒念,画面色彩鲜明,充分(fēn)承蒙不弃,余生尽予什么意思,承蒙不弃,余生尽予的意思显示了李(lǐ)白豪(háo)放飘逸的诗风。

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