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七(qī)月(yuè)既望(wàng)是什么意思,壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是什么意思

  既(jì)望是小(xiǎo)月农历(lì)十(shí)六日,大月农(nóng)历十(shí)七日(rì),表示满月后一天。

  “望”即“望日”,指阴(yīn)历每月(yuè)十五。

  “既”表(biǎo)示(shì)达到的(de)状态。

  既望(wàng),汉语词(cí)语,拼音(yīn)是jì wàng。

  出处(chù):《书·召诰》:“惟(wéi)二月既望。

  越六日乙未(繁华落幕是什么意思解释,繁华落幕是什么意思?wèi),王朝步自周,则至丰。

  ”孔颖达疏:“周(zhōu)公(gōng)摄政七年二(èr)月十六日(rì),其日为庚寅,既日月相(xiāng)望(wàng)矣。

  於已望后六日乙未,为二(èr)月(yuè)二十一日。

  ”《释名·释天》:“望(wàng),月满之(zhī)名(míng)也。

  月大(dà)十六日,小十五日,日在东(dōng),月在西,遥相望也。

  ”南朝·梁(liáng)·沉(chén)约《为(wèi)文(wén)惠太子解讲(jiǎng)疏》:“暨七月既望,乃敬捨宝躯,爰及舆(yú)冕,自缨已降,凡九十(shí)九物。

  ”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人八(bā)月(yuè)十(shí)五日夜玩月二十韵》:“暮景中秋(qiū)爽,阴灵(líng)既(jì)望圆。

  ”王(wáng)国维(wéi)《观(guān)堂集(jí)林·生霸死(sǐ)霸考(kǎo)》:“既望(wàng),谓十五六日以(yǐ)后(hòu)至二十二三日。

  ”

壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望(wàng)是(shì)什(shén)么意思

  这(zhè)句话的意思是(shì):壬戌年秋,七(qī)月十(shí)六日,苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

  出处:《赤(chì)壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

  壬戌之(zhī)神(shén)乱秋,七(qī)月(yuè)既(jì)望,苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤(chì)壁之下(xià)。

  清风(fēng)徐来(lái),水波(bō)不兴。

  举酒(jiǔ)属(shǔ)客(kè),诵明(míng)月之诗(shī),歌窈窕(tiǎo)之章。

  少焉,月(yuè)出(chū)于东山之(zhī)上,徘徊于斗牛之间。

  白露横江,水光(guāng)接天。

  白话释(shì)义:

  壬戌年秋,七月十(shí)六(liù)日,苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

  清风阵阵拂来,水面波澜不起。

  举起酒杯向同伴敬酒,吟(yín)诵着与明(míng)月有关的文(wén)章,歌颂窈窕这(zhè)一章。

  不一会儿,明月从东山后升起,徘徊在斗宿与牛宿之(zhī)间。

  白茫茫的雾气横(héng)贯(guàn)江(jiāng)面,清泠泠的水光(guāng)连着天际(jì)。

  创作(zuò)背景(jǐng):

  《赤(chì)壁赋》写于苏轼(shì)一生(shēng)最为困难(nán)的时期之一——被(bèi)贬谪黄州期间。

  元丰五年,苏轼于七(qī)月十六和(hé)十月十五两(liǎng)次泛游赤壁,写下(xià)了两篇(piān)以赤壁为题的赋,后人因(yīn)称第一篇为(wèi)《赤壁赋(fù)》,第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

  此赋通过(guò)月夜泛(fàn)舟、饮酒赋(fù)诗引出主客对话的描(miáo)写,既(jì)从客之口中说出了吊古伤今(jīn)之情感,也从(cóng)苏子所(suǒ)言中听到矢志不移之情怀,全赋情(qíng)韵深致、理(lǐ)意透辟,实是文赋中之佳作。

  全赋在布局与(yǔ)结构(gòu)安排中映现(xiàn)了其独特的艺(yì)术构思,情韵深致、理意(yì)透(tòu)辟(pì),在(zài)中隐慎国(guó)文学上有(yǒu)着很(hěn)高(gāo)的(de)文学地(dì)位,并对(duì)之后的赋、散文、诗产(chǎn)生了重大影响。

  七月既望是什么意思,壬戌之(zhī)秋,七月既(jì)望是什(shén)么(me)意思是既望是小月农(nóng)历十六日,大月农历十(shí)七日(rì),表示(shì)满月(yuè)后一天(tiān)的。

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  既望(wàng)是小(xiǎo)月(yuè)农(nóng)历十六日(rì),大月农历十七日(rì),表(biǎo)示满月(yuè)后一天。

  “望”即(jí)“望日”,指阴(yīn)历每(měi)月十(shí)五。

  “既(jì)”表示达到的状态。

  既望,汉语(yǔ)词语,拼音(yīn)是jì wàng。

  出(chū)处(chù):《书·召诰》:“惟二月既望。

  越(yuè)六日(rì)乙未,王朝步自周,则至丰(fēng)。

  ”孔颖达疏:“周公(gōng)摄政七(qī)年二月十六(liù)日(rì),其日为(wèi)庚(gēng)寅,既日(rì)月相(xiāng)望矣。

  於已(yǐ)望后六日乙(yǐ)未(wèi),为二月二十一日。

  ”《释名·释天》:“望,月满之名(míng)也。

  月大(dà)十六(liù)日,小十五日(rì),日(rì)在东,月在(zài)西,遥(yáo)相望也。

  ”南朝·梁·沉约《为文惠太(tài)子解讲(jiǎng)疏》:“暨七月既望,乃敬捨宝躯(qū),爰及舆(yú)冕,自缨(yīng)已(yǐ)降(jiàng),凡九十九(jiǔ)物。

  ”唐·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍(shě)人(rén)八(bā)月十五日(rì)夜(yè)玩月(yuè)二(èr)十韵》:“暮景(jǐng)中(zhōng)秋爽(shuǎng),阴灵既望(wàng)圆(yuán)。

  ”王国(guó)维《观堂集林·生霸死霸考》:“既望,谓十五(wǔ)六日以后至二十二三(sān)日。

  ”

壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既(jì)望是什么意思(sī)

  这句话(huà)的意思是:壬戌(xū)年秋,七月(yuè)十六日,苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

  出处:《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

  壬戌之神乱秋,七月既(jì)望,苏(sū)子与客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁之下(xià)。

  清风徐来,水波不兴。

  举酒(jiǔ)属客,诵明月之诗(shī),歌窈(yǎo)窕之章(zhāng)。

  少焉,月(yuè)出于(yú)东山之上,徘(pái)徊于斗牛(niú)之间。

  白露横(héng)江(jiāng),水(shuǐ)光接天。

  白话释义:

  壬(rén)戌年秋(qiū),七月十(shí)六日(rì),苏轼与(yǔ)友人(rén)在(zài)赤(chì)壁下泛(fàn)舟游玩。

  清(qīng)风阵阵(zhèn)拂来,水面波(bō)澜(lán)不起。

  举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒,吟诵(sòng)着与(yǔ)明月有关的文章,歌颂(sòng)窈(yǎo)窕这一章。

  不一会儿(ér),明(míng)月从(cóng)东(dōng)山(shān)后(hòu)升起,徘徊在斗宿与牛宿之间。

  白茫(máng)茫的(de)雾气横贯江面,清泠泠的水光连(lián)着天际。

  创作背景:

  《赤壁赋(fù)》写于苏轼一生最为(wèi)困难(nán)的时期之一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

  元丰五年,苏(sū)轼于七月十(shí)六和十月十五两次泛(fàn)游(yóu)赤(chì)壁,写下了两(liǎng)篇以(yǐ)赤壁(bì)为题(tí)的赋,后(hòu)人因(yīn)称第一篇为《赤壁赋》,第二(èr)篇为(wèi)《后赤壁赋》。

  此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写(xiě),既从客之口(kǒu)中(zhōng)说出了吊古伤今之情感,也从苏子所言中听到矢志(zhì)不移之情(qíng)怀,全赋情韵深致、理意透辟(pì),实(shí)是(shì)文(wén)赋(fù)中之佳(jiā)作。

  全赋在布局与结构安(ān)排中(zhōng)映现了其(qí)独特的艺术构思,情韵深致(zhì)、理(lǐ)意透辟,在中隐慎国文(wén)学上有(yǒu)着很(hěn)高的文(wén)学(xué)地(dì)位,并对之后(hòu)的(de)赋、散文(wén)、诗产生(shēng)了重(zhòng)大影响。

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