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恶人自有恶(è)人磨的(de)上一句是什(shén)么,恶(è)人自有(yǒu)恶人磨是啥意思

  “恶人(rén)自有恶人磨”上一句是“近奸近杀古无讹”。

  出(chū)自明·周楫(jí)《西湖(hú)二(èr)集·周城隍(huáng)辨(biàn)冤断案》:“近奸(jiān)近杀古(gǔ)无讹(é),恶人自有恶人(rén)磨。

  ”意(yì)思是自古(gǔ)奸邪之(zhī)事会导致(zhì)人命案件,坏人自有坏人来消磨惩(chéng)治。

  《西湖二集》是明代周楫(jí)创作的(de)短篇(拟话(huà)本(běn))小(xiǎo)说集(jí),刊(kān)行年代(dài)大(dà)概(gài)是在(zài)明末(mò)崇祯年(nián)间(jiān)。

  又名《西湖文言》,三十四卷(juǎn)。

  全书三十(shí)四卷,收(shōu)小说三十四(sì)篇。

  内(nèi)容多为与西湖有(yǒu)关的才(cái)子佳人爱(ài)情(qíng)故(gù)事,但(dàn)其中还有一(yī)些抵御(yù)倭寇(kòu)的(de)故事及描(miáo)写(xiě)杭州人(rén)情风俗(sú)等篇,较有意(yì)义。

  《西湖二集》的(de)作(zuò)者在世界观上(shàng)多(duō)宿命(mìng)论(lùn),在思想体系上,则兼具佛、道儒三(sān)教,而以儒为主。

  作品在许(xǔ)多地方宣扬了因(yīn)果报应和(hé)儒(rú)家(jiā)的忠孝仁义。

恶人(rén)自有恶人磨,上一(yī)句(jù)是什(shén)么意思?

  恶人(rén)自有恶人(rén)磨上一(yī)句是(shì)嫩草怕(pà)霜(shuāng)霜怕日(rì)。

  这句话(huà)是有出(chū)处的,“嫩草(cǎo)怕霜霜怕(pà)日,恶人自有恶人磨”,谚语,意思是指(zhǐ)一物(wù)降一物,厉害的人会(huì)被更厉(lì)害的人制服。

  出自明·徐咂《杀狗记》一四:“算来本利十分多,命里无钱奈若何。

  嫩草怕霜(shuāng)霜怕日,恶人自有恶人(rén)磨。

  ”

  《杀狗记(jì)》剧情(qíng)赏析:

  东京人孙华、孙荣(róng)兄弟俩(liǎ),父母双(shuāng)亡。

  孙华是个(gè)纨(wán)绔子弟(dì),与无赖柳(liǔ)龙卿、胡子传结为(wèi)酒肉朋友(yǒu),终日(rì)在外(wài)面花天酒地,吃(chī)喝玩乐。

  弟孙荣知书识礼,见兄长不思上进,便屡加劝谏。

  因柳、胡二人从中挑拨,孙(sūn)华不仅不听劝谏,反(fǎn)而将(jiāng)孙荣逐(zhú)出家门。

  孙荣无奈(nài),只(zhǐ)得(dé)在破(pò)窑内安身(shēn)。

  一日大雪,孙华与柳、胡喝醉酒后半(bàn)夜回家,途中跌倒(dào)在雪(xuě)地上,柳、胡不但(dàn)不(bù)救,反而窃(qiè)取了孙华身上的(de)羊脂玉环和宝钞,扬长而去。

  幸遇孙荣经过,将(jiāng)孙华背回家中。

  而(ér)孙华不但不感兄弟救枯贺迹命之恩,醒(xǐng)来后不见了(le)身上的(de)玉环(huán)和宝(bǎo)钞,反诬(wū)孙荣偷(tōu)去,便把孙荣(róng)打了一顿(dùn),又赶了出去。

  孙华妻子(zi)杨月(yuè)真贤淑聪慧,见丈夫听信柳(liǔ)、胡,执迷不(bù)悟,便想(xiǎng)出一条(tiáo)计策,向邻居(jū)买来一只(zhǐ)狗,杀死(sǐ)后(hòu)穿(chuān)上人的衣服,假作(zuò)人(rén)尸,放在后门口。

  待(dài)孙(sūn)华半(bàn)夜酒醉(zuì)回(huí)家时,发现了死(sǐ)狗,以为是死(sǐ)人,恐惹人(rén)命官(guān)司,求杨(yáng)氏处置。

  杨氏要(yào)他去找(zhǎo)柳、胡(hú)来帮忙,将(jiāng)“人尸”移到别处(chù)掩埋。

  而柳、胡(hú)都不肯帮忙。

  杨氏又让孙华去找兄弟没(méi)并孙(sūn)荣帮(bāng)助。复活的作者是谁,复活的作者是谁p>

  孙荣念兄(xiōng)弟手足之(zhī)情,不计(jì)前嫌(xián),欣然(rán)帮助哥哥将“人尸”搬到别处(chù)。

  柳、胡二人不但不肯帮忙,反而(ér)去官(guān)府告拍册发(fā)孙华杀人移尸。

  这时杨月(yuè)真(zhēn)说(shuō)明杀狗(gǒu)劝夫的真相,经官府(fǔ)勘(kān)验,果是一条死狗,案(àn)情大白,使孙华看清了(le)柳、胡二人的(de)真面目,悔悟自己的错误(wù),终复活的作者是谁,复活的作者是谁(zhōng)与(yǔ)孙(sūn)荣和好。

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