皈依佛门的(de)意(yì)思，皈依的(de)皈(guī)，是回头。依(yī)，是(shì)依止。皈依的意思是翻旧日之恶，依止正道而得解(jiě)脱。佛代表着觉悟，觉悟宇(yǔ)宙(zhòu)人生真理，能(néng)够自觉(jué)、觉(jué)他、觉(jué)行圆满(mǎn)；同时，在智慧(huì)、道(dào)德(dé)和(hé)行(xín菠萝蜜切开没熟怎么补救，菠萝蜜切开没熟怎么补救g)为上，都已经(jīng)达到(dào)彻(chè)底(dǐ)的圆满。门(mén)指修行者入道的门径，今泛指(zhǐ)修(xiū)德、治(zhì)学(xué)或作事的途径。成(chéng)为(wèi)佛教徒，是皈依(yī)佛(fú)门的开(kāi)始，最(zuì)终目标是(shì)让自己成(chéng)为(wèi)三宝，也就是佛宝、法宝、僧(sēng)宝，就是心中(zhōng)向往佛想要成为佛。

皈依(yī)佛门(mén)

皈依(yī)也作归依，可以理解加(jiā)入佛门，并达(dá)到(dào)最(zuì)高的境(jìng)界。佛门就是佛之法门、佛教之门。在(zài)《三论玄(xuán)义》这(zhè)本书里，《三论玄义》是隋(suí)释吉藏撰佛学著作，知菩萨之造论，即为开显诸佛之教门，此教(jiào)门即法(fǎ)门之意(yì)。后代‘佛门’一语，主要(yào)为(wèi)佛教对(duì)于儒、道二(èr)教之自称。如(rú)信仰(yǎng)佛教者，称为佛门弟(dì)子；舍(shě)离(lí)世(shì)事而修行佛道，即称为入佛门。

皈(guī)依佛门(mén)可以分(fēn)为两部分，一个是(shì)皈依，一个是佛(fú)门，想要做到皈(guī)依佛门，皈依是非常重要的。皈依(yī)指的是菠萝蜜切开没熟怎么补救，菠萝蜜切开没熟怎么补救全身心(xīn)的投入到一种(zhǒng)信仰当中。能够(gòu)做(zuò)成有一(yī)件事情，往往有着强烈的愿望，有(yǒu)强烈的向(xiàng)佛之心，要有遵守佛家(jiā)戒律的(de)觉悟，要有持之以恒的恒心，要有勇往直前，冲破重重阻难，修(xiū)成正果的决心。佛教是释迦(jiā)牟(móu)尼创(chuàng)立的(de)，佛(fú)是佛教徒对修行圆满(mǎn)的人(rén)的称呼。

皈依(yī)佛门指正式成为佛(fú)教信徒的(de)一个手续，具(jù)体包括(kuò)参加皈依三宝(bǎo)仪(yí)式，然(rán)后(hòu)领取皈依(yī)证书，此后就可以居士(shì)身份自愿参加定(dìng)期的佛事活(huó)动(dòng)了(le)。皈(guī)依三宝(bǎo)指(zhǐ)佛宝、法宝(bǎo)、僧(sēng)宝。佛宝，指彻悟(wù)诸法实相，而能教导他人的教主，泛指一切诸佛。法宝，指诸佛为教导众生(shēng)，使(shǐ)其脱(tuō)离苦海而宣说的教法。僧宝，指修学佛法的(de)清(qīng)净和(hé)合(hé)的(de)教团。

皈依佛门

佛宝、法(fǎ)宝、僧宝代(dài)表着三方面品质的顶(dǐng)端(duān)，佛，是觉悟(wù)，具(jù)足无限的慈悲和智慧；法，是空性及趣入空性的中(zhōng)道(dào)；僧(sēng)，是圣(shèng)贤僧的品质，即无漏慧(huì)及解脱德。由此可见，皈(guī)依佛门(mén)的最终目标是非(fēi)常(cháng)难以达到的，但也因此更让人想要得到(dào)最高的目(mù)标。不管有没有(yǒu)舍俗出家(jiā)，只要(yào)达到(dào)了(le)自身圆满成就三(sān)宝具备的(de)品(pǐn)质和(hé)功德都(dōu)是完(wán)成了皈依(yī)三宝(bǎo)。

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