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胡服骑射的故事及(jí)启示感悟(wù)，胡服(fú)骑射的故事(shì)告诉我们什么

　　战国时赵武灵王即位的时候(hòu)，赵国正处在(zài)国势衰落时期(qī)，就来连中山那样的邻界(jiè)小(xiǎo)国也经常来侵(qīn)扰。

　　而在和一些大(dà)国的战(zhàn)争中，赵国(guó)常(cháng)吃败仗，大将(jiāng)被擒(qín)，城邑被占。

　　赵(zhào)国眼看着被(bèi)别(bié)国兼(jiān)并。

　　特(tè)别是赵国在地理位置上，东北同东胡相接(jiē)，北源边与匈奴为邻，西(xī)北与林胡、楼烦为(wèi)界。

　　这些部落都是(shì)以游(yóu)牧为生，长于骑马(mǎ)射箭，他(tā)们常以骑兵进犯赵国(guó)边境。

　　赵武灵(líng)王看到胡人在军事服饰方面有一些特别的长处：穿窄袖短袄，生活起居和狩猎作战都比(bǐ)较方便；

　　作(zuò)战时用骑兵、弓箭，与中原的(de)兵(bīng)车(chē)、长矛相比(bǐ)，具有更大的灵活机动(dòng)性。

　　他对手下说：“北方游牧民族的骑兵来如飞鸟，去如绝(jué)弦，是当(dāng)今之快速(sù)反应部队，带(dài)着这样的部队驰骋疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵(zhào)国强盛的武灵王，对胡人骑兵的优越性，认识(shí)真切(qiè)。

　　他认(rèn)为以骑射改(gǎi)装军队(duì)是强(qiáng)兵的道路，就对将军楼缓说(shuō)：我国(guó)处在强(qiáng)敌(dí)包围之中，怎(zěn)么办(bàn)？“吾欲(yù)胡服”。

　　因此，为了(le)富国强兵，赵武灵王在邯郸城提出“着胡(hú)服”“习骑射”的主张，决心取胡人之长补(bǔ)中原之短。

　　这(zhè)篇故(gù)事告诉我(wǒ)们人的思维是要转变的，看(kàn)到好的东西(xī)就要借鉴，胡服骑射是赵武(wǔ)灵王(wáng)发(fā)现了胡人作战的优点，他们机(jī)动(dòng)力(lì)强而且速度快，服(fú)装(zhuāng)便利(lì)，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马车(chē)之类(lèi)的机(jī)，机动力(lì)差，速度慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发明了(le)胡服(fú)骑射。

　　我(wǒ)们要善于借鉴别人的(de)长(zhǎng)处，来弥(mí)补自己的短处。

　　据(jù)《战国策·赵策二》记载(zài)：“今吾（赵武灵王）将胡(hú)服骑射以教百姓(xìng)。

　　”《史记》卷四十三(sān)《赵世家》也(yě)记载：“十九年正(zhèng)月,大朝信宫，召肥义与(yǔ)议天下(xià)，五日(rì)而(ér)毕，遂下令易胡服，改(gǎi)兵制，习骑射”。

　　是说(shuō)赵(zhào)武灵王召肥义(yì)与议天(tiān)下，五日后决定推行胡服(fú)、教练(liàn)骑射，励行改(gǎi)革。

　　当时所谓的(de)“胡服(fú)”，是(shì)指类似(shì)于(yú)西(xī)北戎狄之衣短(duǎn)袖窄(zhǎi)的(de)服装，同中原华(huá)夏族人的宽衣博带长袖大不(bù)相同，所以(yǐ)俗称“胡(hú)服”；

　　“骑射”指周边游牧部(bù)族的“马(mǎ)射”（骑在(zài)马上(shàng)射(shè)箭），有别于(yú)中原地区传统的“步射”（徒(tú)步射箭(jiàn)）。

　　从此，使(shǐ)军队(duì)中宽(kuān)袖长(zhǎng)衣的(de)正规(guī)军装，逐渐改进为(wèi)后来的(de)衣短袖窄的装备(bèi)。

　　从而顺应了战争(zhēng)方(fāng)式由“步战”向“骑(qí)战(zhàn)”发展(zhǎn)的趋势(shì)，为国家的稳固和发展奠定(dìng)了基础。

胡服骑(qí)射的故事告(gào)诉我们什么道理

　　 《赵武(wǔ)灵王胡服骑射》出自埋铅(qiān)《资治(zhì)通鉴》，主要介绍了赵武灵(líng)王为了(le)国家的强大，进行胡服骑射改革(gé)的故事。

胡服骑射(shè)的(de)故(gù)事

　　 赵武灵王向北进攻中山国，大(dà)兵(bīng)经房子，抵达代地，再(zài)向北直至数千里(lǐ)的大漠，向西(xī)攻(gōng)到黄河，登上黄华山(shān)顶，与国(guó)相(xiāng)肥义商(shāng)议让百姓穿短衣(yī)胡服，学(xué)骑(qí)马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人会明白的。

　　即使(shǐ)天下(xià)的人(rén)都嘲笑我，我也这么做，一定能(néng)把北方胡人的领地(dì)和中山国(guó)都夺过来！”于(yú)是(shì)改穿胡服(fú)。

　　 国人都不愿(yuàn)穿(chuān)胡(hú)服，其(qí)中，公子(zi)成称有(yǒu)病(bìng)，不来上(shàng)朝。

　　赵王派(pài)人(rén)前(qián)去说(shuō)服他：“家事听从(cóng)父母，国政服从国君，现在我(wǒ)要人民改(gǎi)穿胡服，而叔父您不穿(chuān)，我担心天下(xià)人会议论我徇(xùn)私情。

　　治理(lǐ)国(guó)家有一弯旅好定(dìng)章法，要(yào)以有利人民为(wèi)根(gēn)本；处(chù)理政事要有一(yī)定原(yuán)则，要以施行政令(lìng)为重。

　　宣传道(dào)德要先让百姓议论明白，而推行法令(lìng)必须从贵族近臣(chén)做起。

　　所(suǒ)以我希望能借(jiè)助叔父(fù)您的榜样(yàng)来完成(chéng)改穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我(wǒ)听说，中原地区在圣贤之(zhī)人(rén)教化下(xià)，采(cǎi)用礼乐仪制，是远方国家前(qián)来(lái)游观，让(ràng)周边地区学习(xí)效(xiào)法(fǎ)的地(dì)方。

　　现(xiàn)在君王您舍此不顾，去仿效外(wài)族的服装，是擅(shàn)改古代习惯(guàn)、违背人心的举动，我希望您慎(shèn)重(zhòng)考虑。

　　”使者回报赵王(wáng)。

　　赵王便亲自登门解释说：“我国东面有齐国(guó)、中山国(guó)；北面(miàn)有(yǒu)燕(yàn)国、东胡；西面是(shì)楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如(rú)今(jīn)没有(yǒu)骑马射箭的训练，凭什(shén)么能(néng)守得住呢？先(xiān)前中山国依(yī)仗齐(qí)国(guó)的(de)强兵，侵犯我们领土，掠(lüè)夺人民，又引水围(wéi)灌鄗城，如果(guǒ)不是老(lǎo)天保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王深(shēn)以为(wèi)耻(chǐ)。

　　所以我决(jué)心(xīn)改穿胡服(fú)，学习骑(qí)射，想以此抵(dǐ)御四面的灾难，一(yī)报中(zhōng)山国之仇。

　　而叔(shū)父您一味依循中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘(wàng)记了鄗城的奇耻大(dà)辱，我对您(nín)深感(gǎn)失望啊！”公子(zi)成(chéng)镇腊幡(fān)然(rán)醒悟，欣(xīn)然从命，赵武灵王亲自赐给他(tā)胡(hú)服，第二(èr)天(tiān)他便(biàn)穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正(zhèng)式下达改(gǎi)穿(chuān)胡服的法令，提(tí)倡学(xué)习骑马射箭。

胡服骑射(shè)的故事(shì)告(gào)诉(sù)我们(men)的(de)道理

　　 这篇故事(shì)告(gào)诉我们人(rén)的思维是(shì)要转变的，看到好(hǎo)的东西就(jiù)要借鉴，胡服骑射是赵武灵(líng)王发(fā)现了胡人作战的优点，他们机动力强而且速度快，服装便利，利于(yú)打(dǎ)游击战。

　　不像当时(shí)都是(shì)坐(zuò)马车之类的(de)机，机动力差，速(sù)度慢。

　　所(suǒ)以(yǐ)赵武灵王发明了胡服(fú辣妹是夸人还是骂人的，辣妹是夸人还是骂人的话)骑射。

　　我们(men)要善于(yú)借鉴别人的(de)长处，来弥补(bǔ)自(zì)己的短处。

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