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　　“恻隐之心(xīn)，仁之(zhī)端也”的意思(sī)是同情心是仁的开端，羞耻心是义的开端。

　　出自《孟子·公(gōng)孙丑(chǒu)上》的(de)第六章。

　　“恻(cè)隐之(zhī)心”是孟子四心说的内容，孟子(zi)认(rèn)为人性本善，人皆有不忍人之心，“不(bù)忍人(rén)之(zhī)心”包括(kuò)四个方面，包括(kuò)拖鞋买刚好的还是大点的拖鞋有必要买大一码吗恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是(shì)非(fēi)之心。

　　原文：恻隐之心，仁之端(duān)也(yě)；

　　羞(xiū)恶之心，义之端(duān)也(yě)；

　　辞让之心，礼之端也(yě)；

　　是非之心，智之端也(yě)。

　　人之有是(shì)四端(duān)也，犹其(qí)有(yǒu)四(sì)体也。

　　有是四端而自(zì)谓不能者(zhě)，自贼(zéi)者也；

　　谓(wèi)其君不能者(zhě)，贼其(qí)君者(zhě)也。

　　凡有四(sì)端(duān)于我(wǒ)者，知(zhī)皆扩而充之(zhī)矣。

　　若火之始(shǐ)然，泉之始达。

　　苟能充之，足以保四海(hǎi)；

　　苟不(bù)充之(zhī)，不足(zú)以事父母。

　　《孟子(zi)》记录了(le)孟(mèn拖鞋买刚好的还是大点的拖鞋有必要买大一码吗g)子(zi)的(de)治国(guó)思想、政治策略（仁政、王(wáng)霸之辨、民本、格(gé)君(jūn)心之非(fēi)，民为贵社稷次(cì)之君为轻）和政治行动，成书大约(yuē)在战国中期，属儒家(jiā)经典著作。

　　其学说出发点为性善论，主张德治(zhì)。

　　南宋时朱熹(xī)将《孟(mèng)子》与《论语》《大学(xué)》《中(zhōng)庸》合在一起称“四书”。