释(shì)明心(xīn)是妙(miào)智寺(sì)的和尚(shàng)，从我们大(dà)众的(de)角度去看的话，好(hǎo)像(xiàng)没(méi)有几(jǐ)个(gè)年(nián)轻人是自(zì)愿(yuàn)到寺院(yuàn)去出(chū)家的，可是释明心偏偏就(jiù)是(shì)那个比较(jiào)独特的人(rén)，感觉但凡(fán)是发愿(yuàn)深的人就是他这(zhè)个(gè)样子，好多人说看到(dào)他(tā)的容颜就(jiù)觉得特别的庄严，给(gěi)释明心面相(xiāng)分析的人也(yě)特别的多，大底上都是称赞的声音，不过(guò)释明心和我们印象中的和尚稍微(wēi)有(yǒu)那么一点不同，毕(bì)竟他有是(shì)新时(shí)代的少年啊(a)，法源深的人就是他这个样子。

三十二相

最近网络上(shàng)有一位特别招人赞叹的年(nián)轻和尚，年纪不大却可以披上袈裟到寺院(yuàn)里面去修行，目(mù)前正在研(yán)读佛学院的高阶学识，就(jiù)一般家庭来(lái)说，不(bù)是有特殊(shū)的原因谁会愿意(yì)放自己的(de)孩子到寺院(yuàn)里面去守青灯呢(ne)，释明(míng)心的父(fù)母一开(kāi)始也(yě)不同意的，但是后来在释(shì)明心的坚(jiān)持下还(hái)是同意了，这(zhè)才有了释明心在妙智寺修行(xíng)的开始。

求学

释明心一边修行(xíng)一边也会到各地的宝刹去拜(bài)访，听说他有去过印(yìn)度佛国，真的不知道现在的他(tā)是不(bù)是已经(jīng)在佛学(xu染发后只用清水洗头好吗，刚刚染发后怎么清洗是正确的é)文化上(shàng)有了更深入的考量，好多人在看到释明心面相的时候都会说这位师父的(de)容颜好庄严(yán)啊，给(gěi)释明心(xīn)面相分析的人也特别的多，传他(tā)前世一定(dìng)做了好多善事的想法最为普遍，小编倒是觉得(dé)但凡是发愿(yuàn)深的人差(chà)不多(duō)就是他这个(gè)样子了(le)。

释(shì)明(míng)心

本来(lái)出家的人对于我(wǒ)们(men)普通(tōng)大众(zhòng)而言(yán)就是一(yī)个比较离群索居的人群，可是(shì)随着时间的推(tuī)移和(hé)社会(huì)整(zhěng)体的发展，出家的人也(yě)有了与时俱进的脚步，所以释明心(xīn)或许(xǔ)和(hé)我(wǒ)们大家心(xīn)里所想的传统和尚不(bù)太一(yī)样(yàng)，毕(bì)竟(jìng)他也(yě)是(shì)少年中的(de)一员，像打球这(zhè)类事情释明心也是经常也会去做的(de)，跟(gēn)只会(huì)参禅(chán)打坐的理想型出家人多了几分活泼。

释(shì)明心

佛(fú)经(jīng)里(lǐ)面(miàn)说人有三十二面相和(hé)八十中好，你的心里想着什么，面相上(shàng)也会慢慢随(suí)之变化，释明(míng)心面相(xiāng)呈现的是(shì)庄严，所以不少人觉得在他的内心一定对(duì)佛教文(wén)化感(gǎn)悟很深，我们虽(suī)然不提倡青年们都去出家静修(xiū)，不过适当的独坐自(zì)省非常(cháng)有意于自己的身心健康，起(qǐ)码可以洗涤一(yī)下周(zhōu)身的浮躁之气，只有(yǒu)静(jìng)下心人(rén)才能冷静的(de)看待和处理任何(hé)问题。

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