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　　《呼兰河传》共七章，写的是20世纪20年代(dài)北方一座普普通(tōng)通的小城呼兰，以及普普通通的人的普普通(tōng)通的(de)生活。

　　《呼兰河传》不是为某一个(gè)人作传(chuán)，而是(shì)为作(zuò)者生于(yú)斯、长(zhǎng)于(yú)斯的小城作传。

　　《呼兰河(hé)传》描写了上世纪二三(sān)十年代东北小城呼兰的风土人情(qíng)，真(zhēn)实而生动(dòng)地再现了当地老百(bǎi)姓平凡、卑琐、落后的生活现状(zhuàng)和(hé)平庸愚昧的精神状态。

　　这里，有明亮的天空、美丽的后花园、慈祥可爱的老祖(zǔ)父(fù)和自由自分压公式是什么，分压公式是什么意思在(zài)的童年；

　　有“我(wǒ)”跟着祖父(fù)学唐(táng)诗、在后花园里(lǐ)拔草等等栩栩如生的情节(jié)。

　　书(shū)中还(hái)再(zài)现了东二道(dào)街上(shàng)的大泥坑和(hé)老百姓吃瘟猪(zhū)肉之(zhī)间的(de)微(wēi)妙关系；

　　十字街上拔牙(yá)的洋医生、胡(hú)同里卖麻花的、粉坊里挂(guà)粉条的人的生活情况；

　　小团圆(yuán)媳妇在愚(yú)昧(mèi)和(hé)迷信的(de)当(dāng)地人(rén)的折磨下的悲(bēi)惨遭遇。

　　这些生动的情节(jié)和故事时而引人发笑、时而发人深思、时而触目(mù)惊心(xīn)。

　　萧红写(xiě)作(zuò)《呼兰河传》的时间是20世纪30年代末期，而《呼兰(lán)河传》故事发生的时(shí)间应(yīng)该是20世纪10年(nián)代中期前(qián)后(hòu)，那时，日军还未(wèi)侵(qīn)略(lüè)中国(guó)。

　　《呼兰河传》单本的创作(zuò)，于1938年(nián)开始于武汉，1940年(nián)完成(chéng)于香港(gǎng)。

　　1941年底，萧红病危(wēi)之际要求骆宾基送她北上：萧红要回到家乡去。

　　萧红(hóng)曾计划写《呼(hū)兰(lán)河(hé)传》的第二部。

　　萧红(1911-1942)，中国近现代女作(zuò)家，"民国四大才(cái)女"之一，被誉为"20世纪30年代的文学(xué)洛神"。

　　1911年，出(chū)生于(yú)黑龙(lóng)江省哈尔滨(bīn)市呼兰区一(yī)个封(fēng)建地(dì)主(zhǔ)家(jiā)庭，幼年丧母。

　　1932年，结(jié)识萧军。

　　1933年(nián)，以悄吟(yín)为笔名发表(biǎo)第(dì)一篇小说《弃儿》。

　　1935年，在鲁(lǔ)迅的(de)支持下，发表(biǎo)成名作《生死场》。

　　1936年，东渡日本，创作(zuò)散文《孤独的生(shēng)活》、长篇组诗《砂粒(lì)》等。

　　1940年(nián)，与端木蕻良同抵香港，之后发表中篇小说《马伯乐(lè)》、长篇小说《呼兰河传》等。

　　1942年1月22日，因肺结核和恶性气(qì)管扩张病逝于(yú)香港，年(nián)仅31岁。

呼兰河传的主要内容400字 呼兰河传的主题思想是什么

　　1、《呼兰河传》：那是一个既僻远(yuǎn)又热闹的小城，在城中的交通要道上坐落着一个“大泥坑(kēng)”，它常常淹死(sǐ)一些动物和小孩，可居民都在看热闹，没(méi)有人出(chū)来加以整治。

　　有的说(shuō)应(yīng)该(gāi)拆(chāi)墙，有蔽清的说应该种树，但没有一个人说要(yào)填平(píng)的，尽梁首管填坑并不难，可却没一个愿意。

　　 2、我(wǒ)们有几家邻居，西边的(de)一间破草房租给一(yī)家(jiā)喂猪的；还有一间草房租给一家开粉坊的(de)，他们常宏渣前常一边晒粉、一(yī)边唱歌，过着很快乐(lè)的生(shēng)活；厢房里还住着个拉磨的；粉坊旁的小(xiǎo)偏房里还住着个赶(gǎn)大车的胡家。

　　胡家养了(le)个小(xiǎo)童养媳(xí)——小团(tuán)圆媳妇(fù)。

　　胡家(jiā)就越打越凶，时间也越(yuè)打越长，小团圆媳(xí)妇被(bèi)折(zhé)磨得生(shēng)了病。

　　老胡家听(tīng)了跳大神的(de)人的(de)话，决定(dìng)给小团圆媳妇(fù)用开水洗澡。

　　洗澡时(shí)，很(hěn)多人来看(kàn)热闹，只见她被(bèi)滚(gǔn)烫的水烫了三次，几天后(hòu)终(zhōng)于(yú)死(sǐ)去了。

　　 4、《呼兰河传》的主题思想：叙述以“呼(hū)兰河(hé)”为(wèi)中心场景的(de)乡土人生的小(xiǎo)城故(gù)事，展示的是“北中国”乡民的(de)生存状态和精(jīng)神状(zhuàng)态(tài)，即20世(shì)纪10年代(dài)中叶前(qián)后小镇民众的生态与心态，是一曲国民灵魂改造的挽唱。

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